Kalyan 1951 03 04 Ank 01 02

SR No.: 539087
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1951
Total Pages: 96
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 20 MB

Page 87

અભયમારની અંતિમ આરાધના :૦૩: એમનીજ સાક્ષીએ મારાં પાપની નિન્દા અને મારાં ત્રિવિધે ગહું અને વિસર્જી છું. જે જે દેહ સુકૃત્યની અનુમોદના કરું છું,
અને ઘર ગ્રહણ કરીને પછી મૂકી દીધાં હોય તે સર્વ આઠ પ્રકારના જ્ઞાનાચારને વિષે જે કોઈ અતિચાર પણ હું આત્મ પરિગ્રહ થકી વિસનું છું. કષાય થયો હોય તે હું નિન્દુ છું. હું છું અને સિરાવું કરીને કોઈની પણ સાથે મેં જે કંઈ વેર બાંધ્યું - છું. નિશક્તિ આદિ આઠ પ્રકારના દર્શનાચાર હોય, તે પણ સર્વ હું પડતું મૂકું છું. નરકગતિમાં સંબંધમાં પણ જે કોઈ અતિચાર મારાથી થઈ ગયે રહીને નારકને, તિર્યંચગતિમાં તિયાને. મનુષ્યાહોય, એને વારંવાર મન, વચન અને કાયાએ કરેલ વતારમા માનવીન અને દેવભવમા કવતાઓને ? હોય, કરાવેલ હોય કે અનુમોદના કરેલ હોય તેને મદાંધ થઈને કોઈ જાતની કદર્થના કરી હોય તે સર્વની નિન્દુ છું. મોહથી કે લોભથી મારાથી કોઈ સુક્ષ્મ વા હું ક્ષમા યાચું છું. મારે સોની સાથે મિત્રી જ છે. ” બાદર જીવહિંસા થઈ ગઈ હોઇ તે પણ ત્રિવિધ યો સર્વે જીવે મારા સ્વજન થઈ ગયા છે અને એજ " છું. હાસ્ય, કેધ, ભય કે લોભને વશ થઈને મારાથી કઈ સવે પરજન પણ થયા હશે. સર્વ જી મારા મિત્ર- - અસત્ય બોલાયુ હોય તે સર્વ હ નિન્ટ છે અને ગઈ રૂપ બન્યા હશે તેમ તે જ સર્વે અમિત્ર એટલે વૈરી * છું. રાગથી કે ષથી, કોઈનું સ્વલ્પ કે બહુ દ્રવ્ય મેં પણ થયા હશે, માટે રાગ કે દેષ કયાં કરે ? ઉચાપત કર્યું હોય એવા કાર્યને પણ નિન્દુ છું. મારે ક્ષેમકુશળ દેહ. બધુ વર્ગ અને અન્ય પણ દેવ. મનખ્યાદિની સ્ત્રી સાથે રોગગ્રસ્ત થઈ મેં કદ જે જે સંસ્થાનને વિષે ઉપયુકત થયા હોય - રત્નત્રયી મંથન સેવ્યું હોય તેને હું વારંવાર નિ છું. પુત્ર, આદિની આરાધનામાં જોડાયેલ હોય તે સર્વેની , મિત્ર, કલત્ર આદિ બધુવર્ગ પર કે અન્ય પરજને પર, એસા , દિપદો પર, ચતુષ્યપદો પર, ધન-ધાન્ય, જન કે વન
જિન ભગવાનના અથવા હરકોઈ બીજાના પ્રકૃષ્ટ પર તથા ઉપકરણે પર કે દેહ પર કોઈપણ વસ્તુપર મને કંઈપણ મોત થયું હોય, તે તે પણ હું પુનઃ
ગુણો અને પરોપકાર વૃત્તિની હું અનુમંદના કરૂં છું.
નિષ્પક્ષ છે સર્વકૃત્ય જેઓનાં એવા સિધ્ધભગવાનની પુન: નિન્દુ છું. ચતુર્વિધ આહારમાં કોઈ પણ પ્રકા
સિધ્ધતા અને જ્ઞાનાદિરૂપતાની પણ હું અનુમેબા રને આહાર રાત્રિને વિષે લીધે હોય તે પણ હું
કરું છું. નિરંતર ક્રિયાકર્મમાં પ્રવૃત્ત એવા અનયોગી નિ છું. વળી માયા –મૃષાવાદ, રતિ–અરતિ, રાગ,
આચાર્યોના સર્વ અનુગાદિક વ્યાપારની પણ હું દેષ, ક્રોધ, માન, માયા લોભ, કલહ, પશુન્ય, પર
અનુમોદના કરૂં છું. ઝિયારત અને પરોપકાર તત્પર પરિવાદ, અભ્યાખ્યાન અને મિથ્યાત્વશલ્ય, આ સર્વ
ઉપાધ્યાયના સિધ્ધિની - શિક્ષણની પણ અનમેદના પાપસ્થાનકને પણ હું નિન્દ છું. દર્શનાચાર કે ચારિત્રાચાર સંબંધમાં અન્ય કોઈ પણ અતિચાર, ત્રણ કરણ અને ત્રણ યોગથી મારાથી થયો હોય તે પણ
અપ્રમત્ત અને સમજાવી એવા સમસ્ત સાધુહું નિન્દુ છું. - ગણું .
સમાજની સામાચારીની પણ હું અનુમોના કરૂં છું, વળી બાહતપ સંબંધી કે અત્યંતર તપ સંબંધી
વળી ગૃહસ્થ એ જે શ્રાધ્ધવર્ગ છે, એમનું પ્રભુત્વ પણ કોઈને અતિચાર મન વડે, વચન વડે કે કાયા,
પૂજન, વ્રતધારણ, ધર્મશ્રવણ તેમ જ દાનાદિ વ્યાપાવડે થઈ ગયો હોય તે પણ હું ગણું છું. સંસારમાં રહી પણ અનુમોદના કરું . ભદ્રિક પરિણામ શેષભ્રમણ કરતાં મિથામહને લીધે શુધ્ધમાગને છોડીને જીવેના પણ સદ્દધર્મ, બહુમાનાદિ વ્યાપારની પણ હું અશુધ્ધ માર્ગની પ્રરૂપણા કરી હોય કે મિથ્યાત લાગે અનુમોદના કરું છું. હવે હું માવજીવ ચારે પ્રકારના એવાં શાસ્ત્રોની પ્રશંસા કરી હોય, એવાં સર્વ પાપા- આહારનો ત્યાગ કરું છું અનશન વ્રત લઉં છું અને ચરણનું હું પ્રાયશ્ચિત લઉં છું. વળી યત્ર. મશળ. એમ કરીને અન્ય ઉશ્વાસે દેહમુકત થઈશ. ઘંટી, ખાંડણી, ધનુષ્ય શર, ખન્ન આદિ જીવહિંસક આ ધ્યાનમગ્ન અવસ્થામાં અભયમુનિએ પંચઅધિકરરે મેં ક્યકરાવ્યાં હોય તે પણ હું ત્રિવિધ પરમેષ્ઠિ નમસ્કાર મહામંત્રને તથા શ્રી વીર