________________
૩ ૯૦: કલ્યાણ, મા -એપ્રીલ-૧૯૫૧
ના આશ્રયને ભાંગે છે.
८ धर्मार्थिना हि नान्येषां पीडोत्पाद्या कदाचन । -ધના અથી આત્માએ ખીજાઓને ફાઇ દિવસ પીડા નહિ આપવી જોઇએ.
[૨]
१ धर्मकृत्येषु सारं हि, वैयावृत्यं जगुर्जिना: । तत्पुनलनसम्बन्धि विना पुण्यं न लभ्यते ॥
-ધમકાર્યમાં વૈયાવચ્ચ શ્રેષ્ઠ છે, તેમ શ્રી જિનેશ્વરદેવાએ કહ્યું છે . અને ગ્લાનને અંગેનુ તે વૈયાવૃત્ય પુણ્ય વિના પ્રાપ્ત થતું નથી. २ स्नेहो हि निर्मन्त्राकर्षण मतम् ।
–સ્નેહ એ મંત્ર વિનાનું વશીકરણ છે. ३ निषिध्वं तु कृत्यं हि नापदि कार्यं धीधनैः । બુધ્ધિમાન પુરુષોએ નિષિષ્ઠ કાર્યને આપત્તિમાં પણ ન આચરવુ' જોઇએ. ४. हूमान् कुर्वन्नकार्यं हि स्वच्छायातोऽपि शङ्कते । લજ્જાશીલ આત્મા અકાયને આચરતાં પેાતાના પડછાયાથી પણ શકિત રહે છે. ५ उदबिन्दौ यदेकत्रा सङख्यजन्तून् जिना जगुः । –પાણિના એક બિન્દુમાં અસખ્ય જીવે રહેલા છે, એમ શ્રી જિનેશ્વરદેવાએ કહ્યું છે. ६ स एव हि पूज्यो गुरुव जनकोऽपि च । शिष्यं सुतं च यः क्वापि नैवोन्मार्गे प्रवर्तयेत् ॥
–તેજ ગુરુ તથા પિતા પૂજ્ય છે કે જે પોતાના શિષ્ય અને પુત્રને કદિ પણ ઉન્નાગમાં પ્રવૃત્ત નથી કરતા.
७ स्वादुभोज्यं हि सर्वेषां वशीकरणमुत्तमम् । -ખરેખર સ્વાદિષ્ટ ભેાંજન એ ઉત્તમ પ્રકારનું વશીકરણ છે. ૮ જોવા હામિનીમિને મિયતે ? ।
સીએથી કેણુ નથી ભેદાતું ?
९ राज्ञा न्यायवता लोकं सामान्यमपि पीडयन्, निग्रहूयः खलु पुत्रोऽपि किंम्पुनः साधुबाधक : ? । ન્યાયી રાજાએ સામાન્ય લેાકને પીડા કરતા પેાતાના પુત્રને પણ શિક્ષા કરવી જોઇએ, તે પછી સાધુઓને પીડા કરનારની તા વાતજ શી? ૨૦ નૃવ—દુર્ગન—મોગામામાયો ટ્વિન શ્ર્વન | રાજા–દુર્જન અને સ-આ ત્રણને પેાતાનુ કાઇ હાતુ નથી,
११ नियोगिनां राजकार्यव्यग्राणां क्व सुखं भवेत ? | -રાજકાજમાં વ્યગ્ર રહેતા રાજપુરુષાને સુખ કયાંથી હોય ?
१२ स्वामिभक्तैः स्वामिकार्यं विधीयते । –સ્વામિભક્ત પુરુષા પાતાના સ્વામિનુ' કા કરે છે.
१३ नह्यस्ति किञ्चनाकार्यं स्त्रीवशानां विदामपि । –સ્રીને આધિન એવા ડાહ્યાપુરુષોને પણુ કાંઇ નહિં કરવા ચેાગ્ય હાતુ નથી. १४ किमभ्यासेन दुष्करम् ।
–અભ્યાસથી કઈ વસ્તુ દુષ્કર છે? १५ दुग्धं नकुलसञ्चारादिव स्त्रीणां प्रचारतः, योगिनां दुष्यते चेतः स्थूलभद्रमुनि विना । –જેમ નાળીયાના આંવ-જાથી દુધ ટકી શકે નહિ, તેમ સીએના સહવાસથી કેવળ સ્થૂલિભદ્રજી જેવા મહામુનિ સિવાય સાધુઆનું ચિત્ત દુષિત થાય છે.
१६ सिद्धि: सर्वाऽपि येन स्याद् ध्रुवमेकाग्रचेतसाम् । -એકચિત્તવાળા આત્માઓને જે કારણથી કાર્યસિદ્ધિ નિશ્ચિત હાય છે. १७ नैकत्रस्था हि साधवः ।