Kalyan 1951 03 04 Ank 01 02

SR No.: 539087
Original Sutra Author: N/A
Author: Somchand D Shah
Publisher: Kalyan Prakashan Mandir
Publication Year: 1951
Total Pages: 96
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Kalyan, & India
File Size: 20 MB

Page 3

વર્ષ –અંક ૧-',
માર્ચ-એપ્રીલ-૧૯૫૧
ફાગણ-ચૈત્ર-૨
GEહ ન વ લ વર્ષ ના સુવર્ણ પ્ર ભા તે.
કલ્યાણ' આજે સાત વર્ષ પુરાં કરી, આઠમા વ પદાર્પણ કરે છે. કલ્યાણજીત્યું છે, તે વિકટ સંગેમ, જીવ્યું છે. એથી વધુ અટપટી પરિસ્થિતિમાં, અને હજુ એ રીતે જીવી રહ્યું છે, દિન-પ્રતિદિન વિષમ બનતી જતી સ્થિતિમાં.
છતાં એ એના ઉદ્દેશને અનુરુપ સંગીન પ્રગતિ કરતું જ રહ્યું છે. સમાજને સ્પર્શતા અનેક મૂંઝવણભર્યા પ્રશ્નને શાસ્ત્રીય દષ્ટિએ ઉકેલવા એને પિતાના જીવનકાળ દરમ્યાન શક્ય પ્રયત્ન આ જ રાખ્યા છે, હજુ પણ એ રીતે તે પ્રયત્નશીલ છે, એ અમારે કહેવાનું હેય નહિ!
તદુપરાંત, “નવી નજરે” દ્વારા રાજકારણ, સમાજ તથા ધાર્મિક વાતાવરણને સ્પર્શતી મામિક સમાચના રજૂ થતી રહી છે અને જુદા-જુદા જધાળુ લેખકના મનનીય લેખે; પૂજ્યપાદ આચાર્યાદિ સુવિહીત શ્રધેય મહાપુરુષના બોધક સદુપદેશે, સમાજને માર્ગદર્શન આપતા લેખે ઈત્યાદિ મનનીય સાહિત્ય “કલ્યાણ માં પ્રસિધ્ધ થતું જ રહે છે.
પૂજ્યપાદ જેનરત્ન વ્યારા વાચસ્પતિ આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ વિજયલબ્ધિસૂરીશ્વરજી મહારાજશ્રી દ્વારા, કલ્યાણના વાચકોને શંકા-સમાધાન વિભાગમાં તત્ત્વ-બોધનું સાહિત્ય નિયમિત પીરસાતું રહ્યું છે, જે માટે પૂર પાદ શ્રીના અમે અત્યંત ગણી છીએ.
મહાસાગરનાં મેતી, નવી-નવી પ્રાચીન કથાઓ, પ્રાસંગિક ધે, સદુપદેશ ઈત્યાદિ વિભાગો અવાર-નવાર “કલ્યાણુ” ની સાહિત્ય સેવામાં સંગીનપણે વૃદ્ધિ કરનારા બે છે.
વિશેષઃ આ અંકથી “કલ્યાણની રસસામગ્રીમાં નવાં-નવાં અંગે ઉમેરાયાં છે. “નારી કુંજ' “બાલ જગત” “મધપૂડો” “શબ્દની પલટાતી વ્યાખ્યાઓ” “બેધ કથાઓ પત્રમાળા” ઈત્યાદિ વિભાગ દ્વારા સાહિત્ય સેવાના અમારા મનોરથ મૂપ લેતા રહ્યા છે.
આ બધું અમારાં મર્યાદિત શક્તિ-સામર્થ્યને અનુલક્ષીને અમે શક્ય કર્યું છે, કરતા રહ્યા છીએ, છતાં અમે પણ માનવ સહજ નિર્બળતા, ક્ષતિઓ ઈત્યાદિને આધીન છીએ, બ્રટિઓ ડગલે ને પગલે રહી છે. અમારી સઘળી અપૂર્ણતાઓના ભાનપૂર્વક અમે આ બધી અમારી હકીકત અહિં રજૂ કરી છે. અમે જે કાંઈ પ્રગતિ કરી શકયા છીએ તેમાં અમારા પર અસીમ કૃપાદ્રષ્ટિ રચતા પૂર પાદ શ્રધેય આચાયાદિ મુનિવરે, આપ્તમંડળના ઉદારચિત્ત સભ્ય, તથા હજારો શુભેચ્છકો તેમજ વાચકોને અનન્ય સદ્દભાવ જ કારણ છે, તે વિના અમે તે કોણ મોટા જે આટ-આટલી રીતે “કલ્યાણને ઉન્નત કરી શકીએ!