SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 10
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ : ૧૧૬ : એક સ્વામીના મિથ્થામાને ઉત્તેજન આપવાનું પાપકર્મ આપણે ભારપૂર્વક જણાવીશું કે, જેમ “ બીલાડી, જાણે-અજાણે આમ આચરી નાંખ્યું છે. પણ કુંદ- દૂધ જુએ છે, પણ ડાંગ જોઈ શકતી નથી તે પ્રકાકંદાચાર્યના નામે કાનજીસ્વામી પોતાના ઘરનું જ રની કેવળ વર્તમાનને જોનારી સ્વાર્થવૃત્તિથી પ્રેરાઈ આ બધું બોલી રહ્યા છે. તે આ વિદ્વાન પંડિતના તમે તમારા ધર્મસંપ્રદાયના મૂળમાં ઘા કરનારું આ ખ્યાલમાં નહિ હોય? કાર્ય કરી રહ્યા છો. કારણ કે, કાનજીસ્વામીનો આ - ઉપરોક્ત ૧૪ પેરા જે અહિ ઉદ્ધત કર્યા છે, બધો પ્રચાર દિગંબર સંપ્રદાય કે શ્વેતાંબર સંપ્રદાય તે એક એક પેરો, જૈનશાસનના સનાતન સત્ય- આ બન્નેથી તદ્દન નિરપેક્ષ, સ્વતંત્ર તેમજ જૈન.. માર્ગથી વિપરીત પણે મિથ્યાત્વની પ્રરૂપણ કરનારો શાસ્ત્રોની શૈલીથી વિરૂદ્ધ છે.-આ હકીક્ત તમને છે. આ હકીકત જૈનદર્શનની વ્યવહાર પ્રધાન અને દીર્ઘદ્રષ્ટિપૂર્વક વિચારતાં જરૂર હમજાશે. ! કાન્તશૈલીના મર્મને જાણનારા અવશ્ય હમજી શકશે. હકીકત એ છે કે, કાનજીસ્વામીની વાક્યતુરાઈમાં પણ અન્ય આત્માઓ આમાં રહેલા મિથ્યાત્વને ન અટવાઈ જનારા ઘણા લોકોને એમની વાણીમાં રહેલા, પારખી શકે એ બનવાજોગ છે. મશાલાવાળા સુગંધી હલાહલ– મિત્વને ઓળખી શકવાનું સામર્થ્ય નથી સ્વાદુ દૂધના ભરેલા કટોરામાં એકાદ સોમલને હેતું, આથી તે બિચારા ભૂંજાઈને પતંગીયાની જેમ, કણી જેમ દૂધમાં રહેલા બધાં ઉમદાતોને—અમૃ- આશ્રમના પ્રચારની અગ્નિશિખામાં હેમાઈ જાય છે. તને ઝેર બનાવે છે, તેમ કાનજીસ્વામીનાં આ બધાં આ સ્થિતિ આ બધા દિગંબર પંડિતની થઈ છે, લખાણે, પ્રવચન; ખરેખર સોમલ જેવાં હલાહલ એમ માનવાને આપણે વ્યાજબી છીએ! કાનજીમિથ્યાત્વથી મિશ્રિત દૂધના કટોરા જેવાં છે, માટે સ્વામીનાં ઉપરોક્ત લખાણ-પ્રવચનો કે જે “આત્મા એ દૂધને મશાલો, એની મીઠાશ, એનો આડંબર કે ધર્મ' માંથી એએના શબ્દોમાં અહિં રજુ કર્યા છે, સ્વાદ આ સઘળું; સ્વ-પર બન્નેના ભાવપ્રાણે. તેમાં કયાં કયાં તેઓ મિથ્યાત્વનું ઝેર કુશળતાપૂર્વક નાશ કરનારું અને સંસારની અનંત રખડપટ્ટીને પીરસી રહ્યા છે? અને તેઓના આ બધા વિચારે. વધારનારૂં છે. કઈ કઈ રીતે જૈનશાસનની ત્રિકાલાબાધ્ય શાસ્ત્રીય. દિગંબર સમાજના આ બધા પંડિતને તેમજ શિલીને અપલાપ કરનારા છે? તેની ર્વિસ્તૃત વિચા-- સરહુકમીચંદ જેવા આગેવાન ગૃહસ્થોને આ અવસરે રણ આગામી લેખાંકમાં રજૂ થશે! ને રેગોનો ઉપાય દવા નથી પણ હાથની ઘંટી છે. રેગનું મૂળ કબજિયાત, કબજિયાતનું મૂળ અગ્ય આહારવિહાર;મિલની છે , ઘંટીના પરેની રજકણો તમારા આંતરડાની પાયમાલી કરે છે. એ લેટમાં ૧ રહેલી પત્થરની રજકણે તમારી તંદુરસ્તી અને જીવનને ધીમે ધીમે ખાતરી ખાય છે. રેગોને ઉપાય દવા નથી પણ હાથની ઘંટી છે. હાથની ઘંટી દળનારને કદી કબજિયાત કે અપચો થતો નથી. મારી પાસે આવનાર દર્દીને હું હંમેશા કે ઘંટી દળવાની સલાહ આપું છું. હાથની ઘંટી એટલે દુનિયાની સર્વોત્તમ ઉત્પાદક કસરત, ઘંટી દળનારના પેટના, ખભાના સ્નાયુ મજબૂત થાય છે, | યકૃત, બળ અને છાતીની અનેક ફરીયાદો દૂર થાય છે. આર્થિક બચાવની - તો હું વાતો જ નથી કરતો. [ડાકટરનું કહેવું ફેશનેબલ માણસને ગમશે?]. [ ચેતનમાંથી ] . ડે. હરકીશનદાસ ડી. ગાંધી
SR No.539040
Book TitleKalyan 1947 Ank 04
Original Sutra AuthorN/A
AuthorSomchand D Shah
PublisherKalyan Prakashan Mandir
Publication Year1947
Total Pages38
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Kalyan, & India
File Size9 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy