Page Text
________________
૧૬૦ ]
શ્રાવણ. પ્રતિજ્ઞાઓ ગ્રહણ કરવાની વાત આવે ત્યારે કદાચ મરતા પુત્રને બચાવવાની શરતે તેમને ભારેભાર કેસર પ્રતિજ્ઞા તૂટી જશે, તે એમ બેલી મુવા પહેલાં મેકાણું ચઢાવવાની માન્યતા કરનારા, તેમને ભગવાન તરીકે શા માટે માંડતા હશે? એની કાંઈ સમજ માને છે કે વૈદ્યરાજ તરીકે માને છે? એની કાંઈ પડતી નથી.
*
સમજ પડતી નથી. Vદાદર (નિસરણી ) ઉપર ચઢતાં, ઉતરતાં છોક પુત્ર પરિવાર વિનાને કઈ ધનવાન પિતાની રાઓ અનેક વખત પડી જવા છતાં દાદરને નહિ લક્ષ્મીને ધર્મકાર્યોમાં નહિ ખર્ચે, તે લકે કહેશે ઉઠાવનારાઓ, ધર્મથી પતિત થવાના ભયથી ધર્મને જ કે, સાલાને કોઈ ખાનાર નથી; છતાં કેટલો કંજુસ ઉડાવી દેવાની ગાંડી સલાહ શું જોઈને આપતા હશે? છે? અને તેજ ધનવાન કદાચ ધર્મોપદેશને પામી છુટા એની કાંઇ સમજ પડતી નથી. . હાથે ખર્ચવા તૈયાર થાય ત્યારે તેને લોકો કહેશે કે 7દુનિયાદારીના જે જે ધંધામાં પોતે નિષ્ણાંત કોઈ ખાનાર બન્યું નથી અને તેથી ખચે, એમાં શું (expert ) નથી તે તે ધંધામાં માથું નહિ મારવામાં મોટી ધાડમારી? આમ બે બાજુ જ્યાં ઢોલકી વાગી. ડહાપણ સમજનારા, ધમને એક અક્ષર પણ નહિ રહી હોય ત્યાં દુનિયાને એક રંગી કહેવી કે દો રંગી જાણવા છતાં, ધર્મના સિદ્ધાન્તમાં સલાહ આપવાનું એની કાંઈ સમજ પડતી નથી. દેઢ-ડહાપણ શા માટે કરતા હશે? એની કાંઈ ભકિક આત્માઓની ધર્મક્રિયામાં થતી સ્કૂલના સમજ પડતી નથી.
અગર અવિધિને જોઈ બેટી ટીકા કરનારાઓ, હો કે અન્યને કુવામાં પડતો દેખી પોતે કુવામાં પડવાનું પોતે બીબુલ કરતા નથી તેના કરતાં આ કરનારા નહિ પસંદ કરનારાઓ, ધર્માદા ખાતાની ઉઘરાણી લેવા સારા છે એમ બોલવાની ઉદારતા કેમ નહિ રાખતા આવનારને કલા આપે તો હું માપુ, એમ બોલવાની હોય? એની કાંઈ સમજ પડતી નથી. ધીઠાઈ શું જોઇને કરતા હશે? એની કાંઈ સમજ પિતાના કપાળ ઉપર ચાંલ્લે જે જગ્યાએ પડતી નથી
- જોઈએ અને જેવડો નાનો મોટો જોઈએ તે ન | મુખ્ત ઉંમરનો છોકરો બાયડીનાં ઘરેણાં વેચવામાં આવે તે દશ વખત કરી, દશ વખત ભુંસી નાખ-- સ્વતંત્રતા. પોતાની સ્ત્રીને છોડી દઈ કેાઈ સવેલી વામાં જતા સમયની દરકાર નહિ કરનારા, ભગવાનની ઉઠાવી જવામાં સ્વતંત્રતા, કેટે ચઢી બાપ પાસે ભાગ પૂજામાં ‘ટાઈમ ઈઝ મની” કહી ઝટ ભાગી જનારા માગવામાં સ્વતંત્રતા, બાયડીને ચઢાવ્યો માબાપને પોતાનાં કપાળ પૂજાની મહત્તા સમજ્યા છે કે ભગઅલગ કરવામાં સ્વતંત્રતા સ્વીકારી લેનારા, (જેમાં વાનની પૂજાની મહત્તા સમજ્યા છે? એની કાંઈ કાઇનું નહિ ચાલે તે બધામાં સ્વતંત્ર,) માત્ર સંસાર સમજ પડતી નથી, છોડતો હોય તે જ વખતે પરતંત્રતાની નોટીસ કેમ આખો દિવસ ઘરાકને માલ આપ-લે કરનારા, લાવતા હશે? એની કાંઇ સમજ પડતી નથી. કલાકો સુધી વાંકી કમરે નામું ઘસડનારાઓ અને
જે શરીરને બાળીને અંહીયાં જ રાખ કરવાની છે, કારીગરી કરનારા કારીગરો, દુકાનદારો અને મુનિ એમ જાણવા છતાં તેના રક્ષણ માટે મકાન, દવા, એક સ્થાને બેસી રહેવાની અને કમ્મર આદિના કપડાં, ખોરાક, બુટ, છત્રી આદિ ગમે તે ભેગે દુઃખાવાને સુખે દુઃખે સહન કરી લેનારા, માત્ર ૪૮ અનેક પ્રકારની સગવડ ઉભી કરનારા, પરલોકમાં મીનીટની સામાયિકમાં બેસી રહેવાની કિંમત કેમ જનારા. અને શાશ્વત રહેનારા આત્માના રક્ષણ માટે નહિ આંકતા હોય? એની કાંઇ સમજ પડતી નથી. કેમ કાંઈ સગવડ કરવાની ચિંતા નહિ કરતા હોય ? ' પોતાના પુત્ર, ભત્રીજા અગર ભાણેજ આદિએની કાંઈ સમજ પડતી નથી.
પ્રત્યે સખ્ત કડકાઈ રાખી તેમની સામાન્ય સગવડ પિતાના અઠ્ઠાણું પુત્રની લેશ પણ ચિંતા નહિ નહિ સાચવનારા સ્નેહીઓ, જ્યારે તે નાસી જાય છે. કરનાર કેશરીયાજી) આદીશ્વર ભગવાન પાસે પિતાના ત્યારે ભાઈ! તું જ્યાં હોય ત્યાંથી પાછો આવ. હવે
| SR No. | 539029 |
| Book Title | Kalyan 1946 Ank 06 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1946 |
| Total Pages | 68 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 12 MB |