Page Text
________________
એની કાંઈ સમજ પડતી નથી”
5 સ્વનિંદા સાંભળી, ઉંચા નિચા થઈ જનારાઓને અબ કાટ : SS" પારકાની પેટભરીને નિંદા કરતાં કેમ કાંઈ વિચાર શ્રી પ્રકમાં
નહિ આવતો હોય એની કાંઈ સમજ પડતી નથી. બકરાની માફક ગાંધનારીઈનામ અને બસની. પિતે રામચંદ્રજી બનવા માટે બીસ્કુલ બેદરકાર કંટાળા ભરેલી મસાફરીને ન છૂટકે નીભાવી લેવાની રહેનારા પોતાની સ્ત્રીને સીતાજી બનાવવા માટેની હોંશ
સમતા કેળવનારા પર્સષણની વિશાળ સભામાં અને શું જેને રાખતા હશે? એની કાંઈ સમજ જે સાંવત્સરિક પ્રતિક્રમણ સમયે વેવી પડતી સંકડાશથી પડતી નથી,
અકળાઈ જઈ શામાટે સમતા અને ધીરજ ગુમાવી પાતામા વડીલેની આજ્ઞાને ઠોકર મારનારા, એસતા હશે? એની કાંઈ સમજ પડતી નથી. પિતાના શિષ્ય પાસે પિતાની આજ્ઞા મનાવવાના - આજકાલ અમૂક ખાતાઓમાં પૈસા ખરચવાની કેડ શું જોઈને સેવતા હશે? એની કાંઈ સમજ જરૂર નથી એમ બેલનારાઓ જે જે ખાતામાં તેમને પડતી નથી. જરૂર જણાય તેમાં આપવા માટે પોતાની કોથળીનું કે પોતાનાં અઢારે વાંકાં અંગાને નહિ દેખી શકનારા માં કેમ ખુલ્લું નહિ મૂકતા હોય? એની કોઇ અન્યનાં એકાદ બે વાંકાં અંગોને દેખવાનો બાલીશ સમજ પડતી નથી.
પ્રયત્ન શા માટે કરતા હશે? એની કાંઈ સમજ આજ કાલના જમાનામાં અમૂક ઉપદેશની જરૂર પડતી નથી. છે. અમૂક ઉપદેશ આપવાની હાલ જરૂર નથી એમ છાશ- : ઝવેરીની દુકાને મીઠું મરચું નહિ માગી શકાય વારે ને છાશવારે એડનન્સ છોડનારા, કઈ કાઉન્સી- એમ જાણનારા વીતરાગ ભગવાનના દરબારમાં જઈ લમાંથી કઈ સત્તાના તથા જ્ઞાનના જોરે છેડતા હશે? વાડી, ગાડી અને લાડી આદિના પૌગલિક અને એની કાંઇ સમજ પડતી નથી.
ક્ષણભંગુર પદાર્થોની માંગણી કરતા કેમ કાંઈ લાંબો વટને ખાતર એક ઘંટીના પડીયા માટે કોર્ટની વિચાર નહિ કરતા હોય? એની કાંઇ સમજ -દેવડીએ ચડી હજારો રૂપીયાની બરબાદી કરનારા પડતી નથી. આત્માની આબાદી કરનાર ધર્મની ટીપે ભરવા સમયે, હે ભગંધાન ! હું પાપી છું, હું અધર્મી છું, “આજકાલ સમય બહુ બારીક આવ્યો છે”. એમ શું હું નાપાક છું એમ ભગવાન પાસે ગુન્હાની કબુલાત જોઈને બોલતા હશે?એની કાંઇ સમજ પડતી નથી. કરીને દહેરાસરથી બહાર નીકળનારાને કે તે જ
અઢાર પાપસ્થાનકોને સેવી ભેગી કરેલી લક્ષ્મીનો વિશેષણોથી નવાજે, તે તેની સાથે મોટા અવાજે સાત ક્ષેત્રોમાં વ્યય કરવાની સુંદર કાર્યવાહીને છડી ઝઘડવા તૈયાર થનારાની ભગવાન પાસે કરેલી ગુન્હાપોતાના નામ રાખવાની લાલસા ખાતર પારકા પુત્રને એની કબુલાત કેવા પ્રકારની હશે ? એની કાંઇ ગાદે લાવી અજ્ઞાની આત્માઓ આ ભવમાં અને પર સમજ પડતી નથી, ભવમાં શા માટે ગોદા ખાવાનું સ્વીકારતા હશે? એકજ ભાવ (one rate) નાં બહાર પાટીયાં એની કાંઈ સમજ પડતી નથી.
લગાવનાર, દુકાનમાં ઘરાક સાથે અનેક ભાવ કરનાર; ગરીબ ડોશીમાના છોકરા માંદા પડે ત્યારે તે પાટીયાંની સાચી સાર્થકતા કરવાનો વિચાર કેમ તેની ખબર અંતર પૂછવા માટે બેદરકાર રહેનારા નહિ કરતા હોય ? એની કાંઇ સમજ પડતી નથી.' જયાં દૂર ખસો, શાન્તિ રાખો, અંદર હાલ અવાશે નહિ એરોપ્લેન, ટ્રેઈન અને સ્ટીમરની મુસાફરી કરતાં એમ કહી, ભૈયાજી ધક્કા મારી બહાર કાઢતા હોય ત્યાં પહેલાં વીમાન પડી જશે , ટ્રેઇનને કોઈ એકસીડન્ટ ખુશીથી વિણ બોલાવે, ક્યાં સ્વાર્થથી અગર ક્યા થશે તો અને સ્ટીમર દરીઆઈ તોક્તનમાં ડુબકી સન્માનના લાભે દોડયા જતા હશે? એની કાંઈ સમજ મારશે તો મરી જઇશું એવી જરાપણ શંકા લાવ્યા પડતી નથી.
વિના, હોંશભેર તે તે મુસાફરી કરનારાઓ, જ્યારે ધર્મની
| SR No. | 539029 |
| Book Title | Kalyan 1946 Ank 06 07 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1946 |
| Total Pages | 68 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 12 MB |