Page Text
________________
'
'
'
એની કાંઈ સમજ પડતી નથી.
[ ૧૩૩ અને મોટર ખટારાના લાહલથી કંટાળી જઈ ઘર સરકારના ગુન્હા બદલ વર્ષો સુધી જેલની ચાર તથા બજારને નહિ છોડનારાઓ, ભક્તિની ધુનના એક દિવાલો વચ્ચે તથા લકવા આદિની બીમારીના કારણે
થી ગવાતા સ્તવનોના અવાજથી તથા ઘંટના ઘરના ખૂણામાં ગોંધાઈ રહેનારા, માત્ર બાર કલાક જ્યનાદોથી દહેરાસરને અને ધર્મ સંબંધી મતભેદના અગર ચોવીસ કલાક અગર ચોવીસ કલાકના મર્યાંકારણે ઉપાશ્રયને શા માટે તીલાંજલી આપતા હશે? દિત સમયવાળા પૌષધવ્રત માટે ઉપાશ્રયની ચાર એની કાંઇ સમજ પડતી નથી.! ** દિવાલ વચ્ચે આવતા કેમ ગભરાતા હશે? એની
આજકાલ ધર્મમાં ઝઘડાઓ વધી ગયા છે, કાંઇ સમજ પડતી નથી! એમ બહાનું કાઢી, શકય અને મતભેદવિનાના ધર્મા સ્વરાજ્ય પ્રાપ્તિના ઉપાયોમાં તથા તે સંબંધી અનછાનોને નહિ આચરનારા “નાચવું નથી તેનું સંસ્થાઓના અનેક મતભેદ હોવા છતાં, સ્વરાજ્ય આંગણું વાંક' એ કહેવત મુજબ હમારે ધર્મ કરવા પ્રાપ્તિના ઉપાયોને નહિ છોડનારાઓ, ધર્મના સામાન્ય જ નથી એમ સાચે સાચું કેમ નહિ કહેતા હોય ? મતભેદોથી અકળાઈ જઈ ધર્મ જેવી ઉચ્ચ અને એની કાંઈ સમજ પડતી નથી! . પવિત્રતમ વસ્તુને તિલાંજલી આપનારાઓને સમજુ
માત્ર અલ્પકાલીન શારીરિક આરેગ્યતા અપણ કહેવા કે અણસમજુ કહેવા? એની કાંઈ સમજ કરનાર મોટા સેનીટેરીયમો અને મેટી મોટી હોસ્પી- પડતી નથી! ટલો તથા કેવળ ઈહલોકગી કેળવણી માટે મોટી પૂજા, સામાયિક, પ્રતિક્રમણ અને વ્યાખ્યાન મોટી કોલેજો અને હાઈસ્કુલ ખડી કરનારાઓને, શ્રવણ આદિ ધર્મક્રિયાઓ કરી ઉપાશ્રયના તથા શાશ્વત શાંતિ, ભાવઆરોગ્યતા અને સમ્યગુજ્ઞાન દેરાસરના ચોરસા ઘસી નાંખનારા હજુ અનીતિ, બક્ષનાર, વીતરાગ પ્રભુના ગગન ચુંબી જીનાલય
જુઠ અને કપટને છેડતા નથી. અમો ધર્મની ક્રિયા તથા આલીશાન ધર્મસ્થાનો શા માટે ખટકતાં હશે?
બીલકુલ કરતા નથી છતાં અનીતિ આદિ પાપને એની કાંઇ સમજ પડતી નથી.!
આચરતા નથી. એમ બોલનારાઓ તે તે ધર્મક્રિયાસંઘોમાં, ઉદ્યાનોમાં, ઉપધાનમાં અને પ્રભુના ઓને પણ અમલમાં મૂકી, ચારસા ઘસી નાંખનારાને અષ્ટાબ્લિકા મહોત્સવ આદિ એકાન્ત હિતકર ધર્મ
શિક્ષા આપવાની સુંદર તકને શામાટે જતી કરતા કાર્યોમાં વપરાતી લક્ષ્મીને ધૂમાડો થયો માનનારાઓને હશે? એની કાંઇ સમજ પડતી નથી! સુધારક કેમ કહેવા? એની કાંઈ સમજ પડતી
ખાવાની, પીવાની, સુવાની, હરવાફરવાની, રાંધબજારૂ તમામ વસ્તુ ખરીદનારાઓ આ સારી અને વાની, ભીક્ષા લાવવાની, ટટ્ટી જવાની આદિ રાત આ ખરાબ આ ટકાઉ અને આ બીન ટકાઉ એમ અને દિવસ અનેકવિધ ક્ષિા કરનારાઓનું, પ્રતિક્રમણ એ વિભાગે પાડી દુકાને દુકાને ભટકી ઉંચી વસ્તુને સામાયિક, પૂ, પાવ
સામાયિક, પૂજ, પૌષધ આદિ ક્રિયાઓએ શું બગાડયું ખરીદવાની કાળજી રાખનારા બધા ધર્મો સરખા છે હશે? નાહકમાં તે શુભ ક્રિયાઓનો વિરોધ કરી ભકિક એમ શું જોઈને બોલતા હશે? એની કાંઇ : જ આત્માઓના ભાવ પ્રાણેનું શામાટે ખૂન કરતા હશે? પડતી નથી!
એની કોઈ સમજ પડતી નથી !
નથી. !
પ્રશ્નોત્તરે લખી મેકલા ! કલ્યાણ માસિકમાં ચાલુ પ્રશ્નોત્તર વિભાગ રાખવા માગીએ છીએ તે પ્રશ્નોત્તરો મોકલવા લેખને આમંત્રીએ છીએ, તે પ્રશ્નોના જવાબ મેળવવાની ગોઠવણ અમે કરી લઈશું.
| SR No. | 539028 |
| Book Title | Kalyan 1946 Ank 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1946 |
| Total Pages | 36 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 9 MB |