Page Text
________________
સેટીને કપરો કાળ.
[ ૧૨૫ નોનું સુંદર ભાથું અને શીતલ જેલ છે. આપ કઈ સમું મેં, સમૃદ્ધિ થતું ભાગ્ય આ સઘળું ય શામાટે તપશ્ચર્યાવાળા શુષ્ક દેખાઓ છે, તે આપ ઈચ્છા વેડફી નાખો છો? પછી વૃદ્ધ થઈને પુનઃ સંયમ પ્રમાણે ગ્રહણ કરે અને અમને કૃતાર્થ કરે!” ગ્રહણ કરજો, પાલજે.” મહામુનિ સુધા અને તૃષાથી બાધિત હતા. ફાસુ મહામુનિરાજે જવાબ આપ્યો કે, “કાળનો કાંઈ જ આહાર જલને જેગ મલે તો તેઓને જરૂરિયાત પણ વિશ્વાસ નથી. અનંતકાલ પરિવર્તન પછી મહાપુણે હતી. વળી અટવી એટલે ઘણે દૂર ગયા પછી આહાર માનવ જીવન અને ધર્મ પ્રાપ્તિ થાય છે, તો દુર્લભ, મળવાનો સંભવ હતો છતાંય પોતે એ સઘળું ય ઈષ્ટ ધર્મને પામીને વિશેષ લાંબુ આયુષ્ય હોવાથી પાલન માન્યું. ક્ષધા અને પીપાસાની વેદના વધારે લાંબો કરવાની તક મળશે. અહોભાગ્ય છે ! માનવ જન્મને સમય સહન કરવાનું પસંદ કર્યું. પણ પેલો અનેજનીય વિલાસોમાં, અને ક્ષણિક ભોગમાં ગુમાવી દેવો એતો આહાર ન જ સ્વીકાર્યો. દેવ કપટથી ગૃહસ્થ બન્યા માત્ર પાગલતા જ છે, અજ્ઞાનતા છે. નિર્ભાગિતા છે” હતા, તેઓએ નમ્રતાથી પ્રાર્થના કરવામાં કશીય અમૃતધારા સમાન આ પ્રત્યુત્તર સાંભળતાં અડોલ કમીના ન જ રાખી, પણ મુનિ તે અચલજ રહ્યા. મુનિની વૃત્તિ અને ભાવના જોતાં ઉભમ દે હર્ષિત બીજી પરીક્ષા
થયા અને હવે થાકીને, હારીને, શિવોપાસક જમદગ્નિ હદયથી પ્રફુલ્લિત થયેલા દેવોએ બીજી પરીક્ષા તાપસની પાસે ગયા . કરવાનો સંકલ્પ કર્યો અને મહામુનિની સન્મુખ એક
“તાપસ તપાસ” સુંદર દૈવીય નાટ્યક્રમની શરૂઆત કરી. દેવ શક્તિથી જમદગ્નિ તાપસ લાંબા કાળથી તશ્ચર્યા તપતા સુંદર રૂપરૂપના અંબાર એવી કુમારીકાઓ રાગ-રાગ- હતા જેના શરીર પર અનેક વેલડીએ વીંટાયેલી હતી. ણીઓથી ભરચક, મધુર ગીતો ગાવા લાગી. હાવભાવની અનેક પક્ષીઓએ તેમાં લીલા-ગૃહો બનાવ્યાં હતાં જાદુઈ જાળ બીછાવા લાગી અને નેત્રના તીણ કા- દેખાવમાં દયા અને ક્ષમાના દરિયા સમા હતા. આ ક્ષોનાં બાણથી વીંધવા લાગી. તેમ જ ભલભલાને તાપસને જોઈને ભલભલા રાજાઓ અને સામાન્ય દર્શકો પણ ડેલાવે તે રસ–ભરપૂર નાટયક્રમ કરાયા છતા મુક્ત-કઠે તાપસની તપશ્ચર્યા ક્ષમા, સંયમ ત્યાગ અને મહામુનિવર તો અનિત્ય ભાવનાની રંગભૂમિમાં જ રસ અડોલતાને પ્રશંસતા હતા. આ તાપસની દાઢીમાં લેતા રહ્યા. પુગલોના સ્વભાવની વિચારણાના સુંદર ચકલે અને ચકલીનું રૂપ લઇને બન્નેય દેવો બેડા ભાવોથી મુનિ તો અલંકત થતા ગયા અને આત્મિક અને ધીરે ધીરે વાત કરવા લાગ્યા. નિર્મળતાને અનુભવતા ગયા. દેવોએ મુનિના અંતઃ- ચકલે ચકલીને કહેવા લાગ્યો કે, “ હવે હું ફરવા કરણને નિર્મળ અને નિર્વિકારી જોઈને દેનાં હદ જવા ઈચ્છું છું, હિમાલય સુધી મુસાફરી કરી આવું. તું હર્ષથી ડોલવા લાગ્યાં, પણ પેલા મિથ્યાત્વી દેવને અહીં આ નિર્ભય સ્થળમાં રહે અને થોડા સમયમાં હજુપણ એક અખતરો કરીને પરીક્ષા કરવા વિચાર થશે. પાછો આવીશ.” ચકલી દિનતા પૂર્વક ચકલાને ઉદ્દે ત્રીજી પરીક્ષા
ને કહેવા લાગી કે – મહામુનિ વિચરતા હતા એટલામાં ડોળઘાલુ અને “ઠીક, તમે જાઓ તો છો પણ ત્યાં નવી ચકલી આડંબરથી ઠાવકાં મોઢે બોલનારા બે નિમીત્તિયાઓ સાથે લોભાઈને ત્યાં રોકાઈ જાઓ તો મારું શું થાય ? મુનિરાજને મળ્યા અને નમસ્કાર કરીને ધીમે રહીને એકલી પડેલી હું જુરી પુરીને મરી જાઉં !” બોલ્યા “હે મહામુને ! આપનું નિમિત્ત અને લક્ષણે ના, ના, જરૂર પાછો આવીશ. ન આવું તો ગૌહજોતાં નિર્ણય થાય છે કે, આપશ્રીનું આયુષ્ય હજુ ત્યાનું પાપ મને લાગે એવા શપથ લઉં છું.” ચકલી ઘણું જ દીર્ઘ દેખાય છે. ભોગ યોગ્ય આ સુંદર કાયા, એ કહ્યું કે - ચમકતી ભભકદાર તરૂણ અવસ્થા અને પુણ્યના પુંજ “એમ તે નહિ. પુરૂષોને વિશ્વાસ ન આવે.
| SR No. | 539028 |
| Book Title | Kalyan 1946 Ank 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Somchand D Shah |
| Publisher | Kalyan Prakashan Mandir |
| Publication Year | 1946 |
| Total Pages | 36 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Kalyan, & India |
| File Size | 9 MB |