________________
પર
કલયાણું ?
અહિંસા, સંયમ અને તપસ્વરૂપ ધર્મ ઉત્કૃષ્ટ મંગળ છે, એવું શ્રી જિનવચન એ સત્ય, સિદ્ધ અને પ્રતિષ્ઠિત છે. તેથી વિચાર ( સંશય ) કર્યા વિના જ અંગીકાર કરવા લાયક છે, તે પણ તેવા પ્રકારના શ્રેતાને પામીને હેતુ અને ઉદાહરણ પણ આપવા જોઈએ. શ્રેતા મન્દ, મધ્યમ અને પટુબુદ્ધિવાળા હોય છે. પટુબુદ્ધિવાળાને એક હેતુ જ બસ છે. મધ્યમ અને મંદબુદ્ધિવાળાને ઉદાહરણાદની પણ જરૂર છે.
ઉદાહરણ બે પ્રકારના હોય છે. ચરિત અને કપિત. હેતુ અનેક પ્રકારના હોય છે. યાપક, સ્થાપક, વંસક, લુસકાદિ--શ્રોતા વિશેષને પામીને જ્ઞાનના કારણભૂત સર્વ પ્રકારના સત્ય હેતુ અને સાધક ઉદાહરણે ઉપકારક છે.
(૧) અહીં અહિંસાદિ ધર્મ ઉત્કૃષ્ટ મંગળ છે. એ પ્રતિજ્ઞા છે. (૨) સુધર્માને દેવે પણ પૂજે છે એ હેતુ છે. (૩) દેવાદિ પૂજ્ય તીર્થકર ગણધર ઉદાહરણ છે (૪) અહિસાદિ ધર્મમાં દેવ પૂજયત્વ છે એ ઉપનય છે.
(૫) અને તેથી અહિસાદિ ધર્મ ઉત્કૃષ્ટ મંગળ છે એ નિગમન છે. તે ઉપરથી ફલિત થતી બીજી પ્રતિજ્ઞા એ છે કે,
(૧) અહિંસાદિ ધર્મ શ્રી જિનશાસનમાં જ છે.
(૨) હેતુ–શ્રી જિનશાસનને વિષે રહેલા સાધુઓ જ અહિંસાદિને વિષે સાચા ભાવથી પ્રયત્ન કરે છે.
(૩) ઉદાહરણુ–સુસાધુઓ શ્રમરોની જેમ કોઈને પણ કલામણું ઉત્પન્ન કર્યા વિના નિરવઘવૃત્તિથી જીવન જીવે છે.
(૪) ઉપનય–શ્રી જિનશાસનમાં સુસાધુઓ અહિંસાદિને વિષે સાચા ભાવથી પ્રયત્ન કરે છે. તે કારણે.
(૫) નિગમન–શ્રી જિનશાસનમાં જ અહિંસાદિ ધર્મ રહેલો છે. પ્રતિજ્ઞાશુદ્ધિ–કુતીર્થિકોને વિષે અહિંસાદિ શબ્દ અને તેની
