SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 356
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ( . (જૈન) મુનિરાજશ્રી જયપ્રવિજયજી મ.દ્વારા જૈન યુનિવર્સિટી સ્થાપવાની કરાયેલી પ્રેરણા પાલીતાણામાં જેને યુનિવર્સિટી સ્થાપવામાં સહાયક થવા મંત્રીશ્રીની તૈયારી અધ્યયન માં કાર્ય કરવાની જરૂર છે. આ સાહિત્યકારોના નિબંધોને મારીકા રૂપે | સંસાર ત્યાગ કરી જોધપુરમાં રાવટી| ય ત :આ જૈન યા! વિકાસ પામે તે માટે પ્રગટ કરવા વિનંતી છે. .!! | ગામમાં આશ્રમ બનાવીને રહે છે. તેમણે પ્રવિણસિંહજીનું નવ જેન તરીકે આપણે બધાનું ર્તવ્ય છે. | કવિ રામભક મિએ જણાવ્યું હતું કે દશમા ધર્મના નામ ss IIખારેકની પ્રથમ તેને માટે એ વાતાવરણ ઊભું કરવું (વિદ્યાર્થીએ માંગલીક કરી અત્રેના બદનામી થઈ રહી છે. ધર્મનિરપેક્ષતાનો ઉઘાટક. ગુજરાત રાજ્યના પર્યાવરણ જોઇએ. તેઓ લખનાર ભવિષ્યમાં ગ્રંથો |તીર્થપતિ શ્રી આદિશ્વર પરમાત્માને વંદના |અર્થ આપણે ત્યાં ઉધો થાય છે. કે રાજ્ય મંત્રી શ્રી પ્રવિણસિંહજી જાડેજાએ પોતાના લખશે એવી આશા તેમણે વ્યક્ત કરી |કરી પોતાના વકતવ્યમાં જણાવ્યું કેઅધામક છે. પણ તે અર્થ ખોટો છે. તેનો વક્તવ્યમાં જણાવ્યું હતું કેહતી. સાહિત્ય સમાજનું દર્પણ છે. તેમાં અર્થ થાઈકે કિધર્મી આ રાજ્યના રહેશે. અખીલ ભાત જૈન સાહિત્ય - બાદમાં પરમ પૂજ્ય ગુરુદેવો સમાજની છબી ઉપસે છે. સાહિત્ય જેમકે દરેક ભાષાઓંરાજ્યની છે તેમ ધર્મ : * | પરિષદના અતિથિવિરોષ એક અસાહિત્યક દ્વારા પ્રવરતો થયેલ. મુનિરાજ |વિનાના સમાજમાં અધકાર હોય છે. એવા છે. એક ધર્મ પર આક્રમણ થાય તો બધા | માણસ છું. આપે મ આવા ગંભીર ભોતિષાચ જ્યભવિષછનું | સમાજનો વિકાસ થતો નથી. સંવત |ધર્મ પર આક્રમણ થયું ગણાય. રાજ્ય તેનું સાહિત્યના સમારંભમાં નિમંત્રેલ છે તેમાં હું શું ઉપયોગી થઇ એક પ્રશ્ન છે. વક્તવ્ય માં લીક ફરમાવી પોતાના |પ૧૦માં સર્વ પ્રથમ શ્રુતજ્ઞાનને દેવર્ધિગણી | ઋણ કરે તે તેની જવાબદારી ગણાય તે આપે મને આમંત્રેલ છે તે બદલ હું આપનો વજ્યમાં જણાવ્યું હતું કે અખિલ ભારતીય |ષમાં શમણે વલ્લભીપુરની પ્રથમ વાચના ર્મિનિરપેક્ષતા છે. ધર્મ બદનામ થવાના આભારી છું. ઉષ્ટ સાહિત્ય, ક્લા અને જૈન સાહિત્ય સમારોહમાં સાહિત્યકારોનું દ્વારા સહિત . ભગવાનની વાણીને |ત્રણ કારણો રહ્યા હતા. (૧) આપણા ધર્મ સમાજના સ્વાથ્ય તંદુરસ્ત બનાવે સન્માન થવું જોઈએ. સાહિત્ય દ્વારા | સાહિત્યના રૂપમાં પ્રસ્તુત કર્યું. દેરાના દેશની જનસંખ્યા વધી ગઈ છે. (૨) | છે. મનુષ્યના જીવનમાં ટમિનનું કાર્ય કરે પૂર્વજોના કાર્યની માહિતી મળે છે. તેમણે | સાહિત્યમાં જેમણે અમર નામ ક્યું છે તેવા રાષ્ટ્રના ચરિત્રનું પતન થયું છે. (૩) દેશમાં છે. સર્વથી વધુ ઉજજવ છે જ્ઞાન. જ્ઞાન ઇતિહાસકારો વિનંતી કરી હતી કે ક્લા, સાહિત્ય, જ્યોતિષ, ઇતિહાસના નેતૃત્વની ખોટ છે. નેતાઓ અનેક છે પણ, લેખક વિદ્વાનો અને ગુરૂઓ દ્વારા મળે છે. ઇતિહાસને તોડવો નહિ પણ જોડવાનું કરે. | ક્ષેત્રમાં કાર્ય કરે છે. તેમને વંદના કરી હતી. તેમને ખ્યાલ નથી કે દેશને ક્યાં લઈ જવો | સાહિત્યને ઉત્કૃષ્ટ કરે તેવા સંમેલનો જરૂરી જેનોના ઈતિહાસનું સાચું આલેખન વિશ્વભરના પ્રાચીન સાહિત્યમાં જૈન Tછે. ધર્મ સાચું નેતૃત્વ આપી શકે છે. | છે. થવાની જરૂર છે. જેમ ઇતિહાસકારોએ | સમાજનું સાહિત્યનું વિશેષ યોગદાન છે. | ' આનો જિવંત દાખલો છે. આપણે એવા ત્રિભેટે ઊભા વિક્રમાદિત્ય મબકાલ થયેલ જે જૈન |વિશ્વને માટે તે માર્ગદર્શક છે. જૈન રસીયાના તેના નેતાઓએ ૭૦ વર્ષ સધી | છીએ જ્યાં ઉત્તમ સાહિત્ય જ્ઞાન હોવા શ્રાવક- સવાલ હતા તેને | સાહિત્યએ દેશને અનેકવિતાનો આપ્યા છે. તે આખા દેરાને ખોટા રસ્તે લઈ ગયા અને ના આપણા સમાજ ઇતિહાસકારો . મુસલમાન બનાવેલ છે. જેમાના અનેક વિદ્વાનો આ સાહિત્ય | હવે તેની ગલતી માટે બોલે છે ને તે જેમાના અનેક વિદ્વાનો આ સાહિત્ય | હવે તેની ગલી માટે બોલે છે કે તેનું કારણ ધર્મને લોપ થતું જાય છે તે છે. તેથી ઈતિહારને ભારે નશાન થયેલ છે. સમારોહમાં આવેલ છે. તેમની શ્રત |પાછા ફરી રહેલ છે. સમાજમાં લાલચ, વંચના અને મહેચ્છા તેવા આપણાં અનેક જેનીઓ થઈ ગયેલ ભક્તિનો આપણને લાભ મળે ને તેમની વધ્યા છે. તેમાં વ્યક્તિએ સાચી આપણા દેશમાં પણ પહેલા ભાવનાઓને નેવે મૂકી છે. સાચા અને છે. તેની માતા ને ઈતિહાસ બહાર કાઢ | જ્ઞાન પ્રવૃત્તિનું આચમન થાય તેવું આ| રાજા રાજય ચલાવતા હતા ને કાયદો નિષ્ઠાવાન કાર્યક્ત નથી ઘણાં લોકે જણે વાની જરૂર છે. અને તે માટે જૈન સમારોહનું મુખ્યલક્ષ છે. તેથી આ ધર્મગુરુ (મનું ચાણક્ય) બનાવતા હતા ? છે છતાં સમાજને સ્વસ્થ કરવાનું કાર્ય ઇનિવર્સીિટીની જરૂર છે. જેમાં ઇતિહાસ | સમારંભ ફક્ત ભજન સમારંભ પુરતો જ નિમ જે નહિ થાય તો રાષ્ટ્ર આગળ નહી કરતા નથી. સમાજને અસ્થ કરવાનું કાર્ય અને રામ સંશોધન અધ્યયનને |ન બની રહે પણ શ્રત ભક્તિ કારક વધે. આ માટે અમે અમદાવાદમાં એક | દરેક શક્તિશાળીઓને છે, તે સમાજસેવી પ્રકાશાન થતહ. જૈન યુનિવર્સિટી બનશે |બનાવશો. સૌરાષ્ટ્રની ભૂમિ પર જ્ઞાન, સંસ્થા ઉભુ કરેલ છે. જે પક્ષાતીત ધમનું રાજકારણી કે ધનાઢયોનું છે તેમજ "ત્યારે જ સાચઐતિહાસીક માહિતી પ્રાપ્ત | બાન, શ્રુત ભક્તિનો સ્ત્રોત વહે છે. આ ગદ્વારા બનેલ છે. ધર્મગુરુઓનું છે. તેમની જવાબદારી વિશેષ થશે. ભારતમાં આવેલી બીજી | પ્રકારના સાહિત્ય સમારોહોના આયોજક | તેમણે ક્યું હતું કે “ગરીબી છે. સંસ્કૃતિવાળા યુનિવર્સિટીઓ સ્થાપી શકે શ્રી રમણભાઈ તથા શ્રી વર્ધનભાઈએ આ અપનાવો. ગરીબી મીટવવાની વાત સાધુ શિરોમણીઓએ ત્યારે શું આપણે તે ના કરી શકીએ | સાહિત્યકારોને નિમંત્રી સમારોહ દ્વારા ખોટ છે. માણસ અપરિહ અપનાવશે, અનાનીઓનું અજ્ઞાન દૂર કરી જ્ઞાનનો દીપક :ભામાશાનો હેવરાવાતો સમાજ તેમજ રાવાતા સમાજ તેમજ | દશભરમાં નવક્રાંતિ પેદા કરી એવી |તો જ સખી થઇ શક્યો. પોતાની જરૂરીયાત પ્રગટાવવાનો છે. ભારત જૈન હામંડળને જૈન યુનિવર્સિટી | શુભેચ્છા વ્યક્ત કરી હતી. ઘટાડી શકો તે જ સુખી થઈ શકશે..તે સ્થાપવાની પ્રરણા કરી હતી. સાહિત્ય | જોહરીમલ પરીખઃ જેઓ |દિશામાં સાહિત્યકારોએ સાહિત્ય આપવી પૂગ્ય ગુરવ ની જય ભ વિજયજી મ. સમારોહનું કર્યું એ પણ એક પુણ્ય કાર્ય છે. પોતે ચાર્ટર એકાઉન્ટન્ટ હોવા છતાં લૌકિક | જોઇએ. દ્વારા રજુ કરેલ જૈન સા ત્યના ઉત્કર્ષ અને | માણસ અપરિમા પ્રગટાવવાના ભરપૂર્વક કહ્યું ?
SR No.537887
Book TitleJain 1990 Book 87
Original Sutra AuthorN/A
AuthorMahendra Gulabchand Sheth
PublisherJain Office Bhavnagar
Publication Year1990
Total Pages394
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Jain Weekly, & India
File Size20 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy