Jain 1969 Book 86

SR No.: 537886
Original Sutra Author: N/A
Author: Mahendra Gulabchand Sheth
Publisher: Jain Office Bhavnagar
Publication Year: 1989
Total Pages: 424
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Weekly, & India
File Size: 21 MB

Page 6

. ૧૧-૧૯૮૯
પગ પેટી : વાંચની સ્વતંત્ર વિચાર સુષ્ટિ |
પ્રિચંડ વિરોધ થયો પ્રયાસ છે. આ કામ મુશ્કેલ અતિ પાના 9 કલાક શરત અલિમ મરણ / ચા અને નાની, ચરિતાર્થતા કા નાં સાધનો માલ તે ન
નિંદા કરીશું, નારાજ થઈશું કે
કેઈ ઉપાય શોધીશું | જેનો જાગૃત થાઓ
કયારેક એવું પણ બનવા પામે છે કે આ પણી રુચિ-પસંદગી - દશ દિવસે દિવસે દેવાળિયો બનતું જાય છે. પરદેશી દેવું |
. પરદા દે | અમુક પ્રકારની હોય, પરિસ્થિતી અને વસ્તુસ્થિ કંઈક જુદા જ જયંકર વધી ગયું છે. સરકારની તિજોરીના તળિયાં દેખાઈ રહયાં છે.]
પ્રકારની માંગણી કરતી હોય અને સામ બીજી વ્યકિત વળી આ બને દેવામાંબેલા દેશને તારવા અપણી સરકારશ્રીની, નજર હવે ધાર્મિક
કરતાં જુદા જ પ્રકારનું વલણ ધરાવતી હોય. આવા વિષમ સંગામાં ટ્રસ્ટ ૨ ગઈ છે. કારણ કે આ ધાર્મિક ટ્રસ્ટમાં અઢળક
આવી જુદા જુદા પ્રકારની મનોવૃત્તિઓ વચ્ચે 2 કરાગતા અને સુમેળ ધન સ હાયેલું છે. તેને તે પિતાના કબજામાં લેવા માંગે છે. એટલે
સ્થાપવાનું કામ મુશ્કેલ-અતિ મુશ્કેલ હોવા છતાં એ અશક્ય તે નથી ટ્રસ્ટી ડળમાં સરકારશ્રીને ટ્રસ્ટી નીમવાને કાયદે લાવવાનો પ્રયાસ
જ. આવા મુશ્કેલ કામને ક બતાવવામાં જ સાધુએ અને યોગીકર્યો છેભારતભરના ટ્રસ્ટ દ્વારા તેનો પ્રચંડ વિરોધ થયો એટલે
એની સાધનાની ચરિતાર્થતા રહેલી છે; ધર્મ અને સંઘના નાયકના વિરાધ બદલા રૂપે ધાર્મિક પવિત્ર તીર્થ ઉપર દરોડા પાડવાનું. શેભા અને ગૌરવ પણ એમાં જ રહેલા છે. અધમ ખાચરણ શરૂ કર્યું. બીજા કોઈ હિંદુ ધર્મ સ્થાન, મુસ્લિમ મજીદ
બાકી, આવા વિષમતાથી ભરેલા, પિતા મન સાથે બંધ ન શીખાનગારા, તીરૂપતિના બાલાજી કે શીરડી સાંઈબાબાના સ્થાનક બેસતા અથવા તો કઇ નઇ જ પ્રકારના કડી તાકાય એવા પ્રમ'ગો કે ઉપર આડા ન પાડયા. કારણ કે, સરકારશ્રીની એ હિંમત નથી આ
વિરારથી છંછેડાઈ જઈને ગુસ્સે થવું, નાખુશ થવું કે એની નિંદાલકાનવિરાધને સામને કર ભારે પડી જાય તેમ છે. એટલે જ
કુથલીમાં પડવું બહુ સહેલી વાત છે અને એ તે નરી પામરતા છે, દરેડમાડવાની શરૂઆત જૈસલમેરના જૈન દેરાસરથી કરી. કારણ કે
અને એ ધર્મની સાચી સમજણ અને સાધનાનો અભાવ સુચવે છે. તે જાણે છે કે જૈન સમાજ એકતા કે નેતા વગરને વેરવિખેર હાલતમાં
અને સામાન્ય જનસમુહ મોટે ભાગે આવી નબળ ઈ દાખવે એ સ્વાહાઈ રિધ નહી કરી શકે. અને થયું પણ એમજ. આ દરેડાને | ભાવિક છે. પણ આથી આવા પ્રશ્નોને ઉકેલ નથી આવતો, ઉલટું
ખાસ ઈ એવો વિરોધ જૈન સમાજ તરફથી થયો નથી. . એ વધારે જટિલ બની જાય છે. એટલે ખરૂં શાણપણ તે, પુરતી " કર જન સમાજ ચેતી જઈને પોતાની સંપત્તિ તેમજ બીજ|ત, ધીરજ, હિંમત, દુરશી અને સમયજ્ઞતા દાખવીને, અવા દેવદ્રવ્ય કે જેમ બને તેમ જલ્દી બાકી રહેલા જિનાલયો પુરા કરવામાં | પ્રશ્નોર્ન વ્યવહારૂ ઉકેલ શોધવામાં જ રહેલું છે. ' ઉપયોગ કરી નાખવો જોઈએ. તેમજ દેવદ્રવ્યોને બીજે ઉપગ રાજ
- શાંતિલાલ મોહનલાલ ગાંધી (ડીવલી) હજારે)ની થતી જીવહિંસા અટકાવવા જીવદયા માટે કે હેપિટલે, દવાખા પુસ્તકાલય, ધર્મશાળાઓ, તપોવન કે સંસ્કારધામ જેવા
જાતજાતના પૂજને શા માટે....? માનવત મા સેવાકાર્યો કે જે સાચી જિનાલયો છે તેમાં વાપરવાનું અ.જથી પચીસ વર્ષ પહેલાં માત્ર શતિ સ્તોત્ર-અષ્ટોત્તરી ૧ અહિંસા મી મહાવીરના અનુયાયી જેનાએ આજે વિચારવું જોઈએ. સ્નાત્ર ભણાવતા હતા. આજુબાજુનાં ગામમાંથી સારા સારા કપડાં | સરકારી એકાએક કેક કાયદો પસાર કરી આ ધર્માદા રકમ સીધે– પસી આવતા હતા. સ્વામિવાત્સલ્યને લાભ લેતા હતા. પરંતુ આજે સીધી માંથી સરકારી તિજોરીમાં જમા કરાવી નાખશે ભારતની] તે ગાડીમાં શાંતિસ્નાત્ર હશે, નમીનાથજીમાં અષ્ટોત્તરી સ્નાત્ર હશે, ધર્મનિઃ મેક્ષ સરકારે ધર્મમાં હસ્તક્ષેપ કરેલ છે. જે દરેક ધર્મપ્રેમીની કારણ કે આજે બે નંબરનું નાણું ખુબ વધી ગયું છે અને આજના લાગણી ઉપર કઠોર અઘાત સમાન છે. ધાર્મિક સ્થળો ઉપૂર દરોડા | સાધુ ભગવંત નામના ભુખ્યા છે. છાપામાં નામ આવે - કંકેત્રીમાં એ બંછે રણને છેહ છે. સમયને એ તકાજે છે કે એક્તા ને નેતા | નામ છપાય એ ધ્યેય છે. સંયમ આજે કીત મેળવવાનું સાધન બની વગરના જનસંઘ ઉપર સરકાર દ્વારા થઈ રહેલા આક્રમણ સામે ભારત
ગયું છે. માર્ગાનુસારીણીને પાંત્રીસ ગુણોમાંથી પલું ન્યાય સંપન્ન ભરના ને પરસ્પરના વાદવિવાદ, ફિરકા કે પંથ ભુલી એક થઈ, વિભવ શાસ્ત્રમાં રહી ગયું, સાત પ્રકારની શુદ્ધમાં ન્યાયથી પ્રાપ્ત “હમ સમ એક હૈ” “હમ સબ જેન હૈ” ને નાદ બુલંદ કરે. એક કરેલું દ્રવ્ય છઠું શુદ્ધિ છે. એ માત્ર પરે પશે પાંડિયમ બની ગયું છે.. સમર્થ કિતશાળી નેતાના હાથમાં જૈન સમાજનું નેતૃત્વ સેપે જેથી
આજથી થોડા વર્ષો પૂર્વે ખંભાત અથવા પાટણના જ્ઞાનજૈનસમાજને થતા અન્યાયને પ્રચંડ વિરોધ થઈ શકે.
ભંડારમાં રહેલા ગ્રંથોને ઉધઈ લાગી ગઈ, જીર્ણશીર્ણ થઈ ગયા અને -પોપટલાલ એચ. વધાણી (મુંબઈ)| સમુદ્રમાં પધરાવવાનો નિર્ણય લઈ લીધું. તે વખતે કોઈ ભાગ્યવાન ૦૭-૨૦૦૪હકચ્છક ૦૭૭ ૦૦૦૦૦૦૦૦૦
જ્ઞાન અને ચારિત્રના મુળરૂપ સત્યવ્રતનું પાલન કરતાં મહાપુરૂષેના પગલે પૃથ્વી પાવન બને છે. 中令全之中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中空空中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中中