Jain 1969 Book 86

SR No.: 537886
Original Sutra Author: N/A
Author: Mahendra Gulabchand Sheth
Publisher: Jain Office Bhavnagar
Publication Year: 1989
Total Pages: 424
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Weekly, & India
File Size: 21 MB

Page 132

તા. ૩૧-૩-૧૯૮૯
ર
પત્ર પેટી : વાંચકોની સ્વતંત્ર વિચાર સુષ્ટિ | સામયિકના તંત્રી-સંપાદકેએ પણ ચેરીની જાણ થાય એટલે
વિગતથી સમાચાર પ્રગટ કરવા જોઈએ ને લેટર પેટ ઉપર જે તે
પોલીસ સ્ટેશને પત્ર લખી, જૈન સંઘને પત્ર લખી માહિતી દેરાસરેમાં વધતી ચોરી
મંગાવી લેવી જોઈએ. જેનેએ તે ચોરી કરતાં જેને જોવામાં સુરત જિલ્લાના ચોર્યાસી તાલુકામાં સુરત શહેરની બાજુમાં આવે તેને પકડી તેના ફોટા પાડી આવી બાબતમાં જરા પણ દયા જ નદીને સામા કાંઠે અમરોલી ગામ વસેલું છે. જ્યાં અમીઝર કે શરમ ભર્યા વગર પોલીસના હવાલે કરી દેવા જોઈએ. ચેરેમાં વાસુપૂજ્ય સ્વામીનું વિશાળ તીર્થ છે. અહિં કા. શ. ૧૫, ચૈત્ર | આ રીતને ભય ઊભો નહિ થાય તે ચેરીઓ બંધ થશે જ નહિ. શુ. ૧૫ જેવા મહત્વના ધાર્મિક પ્રસંગોએ જૈન ભાવિકે વિપુલ
– પ્રવિણ મહેતા (અમરેલી) સંખ્યામાં બહારથી અત્રે પધારે છે, ભાતુ આપવામાં આવે છે.
| સંગઠન માટે નમ્ર નિવેદન નજીકમાં જ આઉટ પોલીસ સ્ટેશન હોવા છતાં અહિંના દેરાસરમાં બીજી વ ત ચોરી થવાને બનાવ બન્યો છે.
પ્રથમ તીર્થકર આદિનાથ ભગવાનનું સ્થન “પ્રાણી માત્ર પર જે અન્ય વ્યક્તિઓનું કહેવું છે કે અન્ય ધર્મ સ્થાનકે | દયા રાખે '' અને છેલલા તીર્થંકર મહાવીર ભગવાનના “જી કરતાં વધુ માં વધુ જૈન દેરાસરમાં ચોરીઓ થાય છે. અને તેમાંથી, અને જીવવા દો' ના કથનમાં વિશ્વાસ કરવાવાળા વર્તમાનના મોટાભાગે મી ચેરીઓની કડી મળતી નથી. કયારેક નજીવી સફળતા | દુષિત અને હિંસાના વાતાવરણમાં જૈન ધર્મના સિદ્ધાંતને પ્રચાર મળતા પલીસે વિજય મેળવ્યો હોય તેમ ચોરી પકડાઈ ગયાની કરીને શાંતિ સ્થાપીત કરવાવાળા ભાઈઓ ! થેડે પણ વિચાર જાહેરાન-પ્રચાર થાય છે. જેટલી ચેરીઓ થાય છે તેને પ્રચાર તો કરે કે આજે આપણે સમાજમાં કેટલી શાંતિ છે ? અને થતું નથી. આ ચારીની કડીઓ કેમ મળતી નથી તેને કોઈને | આપણી કઈ સ્થિતિ છે? કેમ વિચ ન આવતું નથી તે જ નવાઈ જેવું લાગે છે!
જુદા જુદા આચાર-વિચાર અને વ્યવહારને લઈને કેટલા બના મકાંઠા જિલ્લાના દીદર ગામે ત્રણ વખત ચેરીઓ | પ્રકારના માન, કષાય આપણુમાં વિદ્યમાન છે. સરળ પરિણામોથી થયેલી મજ પાલીતાણ, મુંબઈ, અમદાવાદમાં ચિારીઓ થયેલી. | વિચાર કરીએ કે આપણે સમાજને કઈ દીશા દેવ ઈચ્છીએ છીએ. જેમાની એક પણ ચિારીની કડી મળી નથી. પિત્રીસ ખાતાની ભગવાન મહાવીરના સભ્યમાં પણ અનેક મત-મતાંતર હતા પરંતુ નિક્રિયત) જનની નબળાઈ, સંગઠનનો અભાવ કે જાગૃતિની વર્તમાન સમમમાં તે સમય જેવી એક બીજા પ્રત્યે કતા હતી? ખામી ડણવી?
જ્યારે આપણે એ પણ જાણીએ છીએ કે એક દ્રવ્ય બીજા જ્યાં જ્યાં જૈન દેરાસરમાં ચોરી થઈ હોય ત્યાંના આગે. | કવ્યનું કશુ કદિ બગાડી શકતું નથી તે પછી વ્યથી વિવાદ શા વાએ ન સંસ્થાને આ અંગે જાણ કરી કયારે કેટલી, કેવી
| માટે કરવા ? રીતે ચેર થઈ પકડાઈ કે કેમ એવી એક પરસ્પર જાણ કરવાની
ગભીરતાથી વિચાર કરીએ તો આપણે આપણા મંદિરમાં સહકારની ભાવનાથી પ્રણાલિકા શરૂ થાય અને ઉચ્ચ અધિકારીઓ
વિશ્વશાંતિ અથે પ્રતિદિન શાંતિપાઠ, પૂજન વિધાન આદિ કરીએ સામે સરહમાં યોગ્ય રજુઆત થાય તેમ જ કેન્દ્ર અને રાજ્ય
છીએ. સરકારમાં ચર્ચાને આ વિષય બનાવી દેવાય તે જરૂર સાચું
આપણે આપણુ ઘરોમાં, સમાજમાં, દેશમાં શાંતિ સ્થાપિત માર્ગદશી મળી રહે અને મોટા ભાગની શેરીઓ પકડાઈ જાય [ સ્થાપિત કર્યા બાદ વિશ્વ શાંતિની પ્રાર્થના કરી. શું આ શાંતિ તથા ચારી ઓનું પ્રમાણ ઘટી જાય.
| પ્રાર્થના છે કે આપણે આપણા જ ઘરમાં એક બીજા લડી-જગડી જનસંઘની આણંદજી કલ્યાણજીની પેઢી, જેન વે. કેન્ક- ' છિને ભીને થઈ જઈએ અને વિશ્વ શાંતિની પ્રાર્થના કરીએ. રન્સન, શ. ભા. સાંસ્કૃતિક રક્ષક દળ જેવી સંસ્થાઓ આ અગે કેણ સાંભળશે આપણી આ પ્રાર્થનાને ! સત્વરે મટી ગો બેલાવી આ અંગે શું ચર્ચા-વિચારણા કરશે ! ! વધુ આપને શું કહીએ, હજુ પણ સંગઠીત થવાને સુઅવસર
ચેરી કરતા પકડાયેલ ચિરોના ફોટાઓ સંપૂર્ણ વિગત સાથે છે. આમ, આપણે બધા સાથે મળીને મહાવીર ભગવાનના આ તમામ ન સામયિકોમાં પ્રગટ કરવાનું તથા તે પાટા અને | મહામંત્રને ફરીથી એક વાર સમજીએ અને તેન આચ વિગતે લીસ ખાતામાંથી મેળવી જેન સામાયિકના સંપાદકને મલવા કામ જૈન સંઘોએ કરવું જ જોઈએ. તેમજ જૈન |
- ડાલચંદ જૈન સંસદ સભા (નવી દિલ્લી).
.
| દુર્ગણી સાથે વસવું નહી, બેસવું નહીં. એમ કરવાથી નિંદા થતી નથી, ને દુગુ થી દુર રહેવાર છે.