________________
=
પ્રભુજીની આજ્ઞાર ===લેખક શ્રી મફતલાલભાઈ સંઘવી, ડીસા= ચૈત્ર સુદ તેરસ.
એટલે જ તે પ્રાણવંતી બને છે. આસન્ન-ઉપકારી તીર્થંકર પરમાત્મા શ્રી વિચાર! મહાવીરસ્વામીજીને જન્મ-કલ્યાણક દિવસ.
જે શ્રી મહાવીર પ્રભુજી ન થયા હતા તે એ જ બંધુના શાસનમાં આપણે જીવીએ આજે આ ભૂમિ પર શ્રીસંઘ હોત? સાધુ-સાધ્વી છીએ. એ વાસનને પ્રાણ છે, “સવિ જીવ ક હેત? શ્રાવક-શ્રાવિકા હોત ? પર્વતિથિઓની શાસનરસી 'ની ઉત્કૃષ્ટતમ ભાવદયાથી ભારોભાર આરાધના હેત ? સાત ક્ષેત્રે અને તેની ભક્તિની રસાએલી શ્રી જિનાજ્ઞા
પરંપરા હેત? નવતત્ત્વનું નિર્મળ જ્ઞાન આપણું એ આ ના અજવાળે એક-એક કદમ ભરાય સુધી પહોંચી શકયું હોત? તે કેઢી આ વાર્થની આંખ મિચાઈ જાય; મોહનાં જે કે પ્રભુના ઉપકારે તે અસીમ છે. ગણ્યા ગાત્રે શિથિલ થઈ જાય; પાંચ ઇન્દ્રિયના વિષ ન ગણાય એટલા છે.
નું સેવન ખારૂં વખ બની જાય; પ્રમાદયેગે આ તે તેમના તરફના કૃતજ્ઞભાવને પ્રાણુવતે કદાચ કઈ વિષયમાં મન જોડાય તે જોરદાર બનાવવાના આશયથી થોડાક જ ઉપકારો ટાંકયા છે. ઝાટકે લાગે. દેહની ઈમારત ધ્રુજવા લાગે, શ્રી જિનાજ્ઞાન આરાધક અંદરથી મોટો હોય, ચાર કષાય, હડકાયા કૂતરાની જેમ હડધૂત થાય;
બહારથી નાને હેય. જીવમાત્રના હિતથી નિરાળા સ્વહિતને વિચાર કેટલે બ્રામ છે, છેતરનારે છે, જગતની ભૂલ
બહારથી નાનાને ઈન્દ્રિયેનાં આકર્ષણ અડતાં ભૂલામણીમાં સાવનારે છે, તે સ્પષ્ટપણે હૃદયગત
નથી, અંદરથી મેટોને કષાયના હુમલા નડતા નથી. થઈ જાય.
આજ્ઞાની આરાધના દ્વારા પ્રભુ-શાસનની ભાવશ્રી જિનેશ્વરદેવની આજ્ઞાને નમાય એટલે દયાના સીધા સંબંધમાં અવાય છે. આત્મતુલ્યતાને ભાવ સાથે સંબંધ સંધાય અને આ ભાવ-દયા, સંસારમાં રહેલા બધા જ મમતાને પાર છૂટી જાય.
અહં–જાળથી મુક્ત થઈને, અહંભક્તિ જન્ય શાસનની હીલણા એટલે શું એ બાબતનું સમવના રસિયા બને એ શુદ્ધ સંસ્કાર - તાત્વિક જ્ઞાન આજે પણ અનેક પુણ્યવંત આત્મા- ક્તિની સમગ્રતા૫ર અંકિત કરે છે. કેઈ એક પણ એને છે. પણ તે જ્ઞાન મુજબના વતન માટે જરૂરી દુભાય નહિ તેવી જાગૃતિને જીવનમાં સંચાર જે નમસ્કારભા ની પરિણતિ જોઈએ, તેના અભાવે કરે છે. શાસનની પ્રભાવનાના કાર્યોમાં શાસનપતિની વિશ્વહિતકર જીવનના અણિશુદ્ધ ઉઘાડનું અદુ
આજ્ઞાને બરાપર કેન્દ્રમાં રાખીને જ જીવનની ભુત રસાયણ, શ્રીજિનાજ્ઞાના અંતરાળે રહેલું છે. . પ્રત્યેક પળને સાધવાની બાબતમાં ક્ષેભજનક ચરમ તીર્થપતિ શ્રી મહાવીરસ્વામીજીને ભજ: પિલાણ આપણે ત્યાં પડતું જાય છે.
નારા સહુની એ પ્રથમ ફરજ છે કે, તેમની મ' લક્તિ વડે “અહં'ને ઓગાળવાની આજ્ઞાને સર્વત્ર જય જયકાર થાય એવું નિર્મળ, જે પ્રક્રિયા છે, તેની સાથે કૃતજ્ઞભાવ જોડાય છે કદાગ્રહ રહિત જીવન જીવે.
જાય છે
ભ૦ મહાવીર જન્મકલ્યાણક વિશેષાંક
[ ૨૫