________________
"
છે અસત્યના અંધારે કૂવો !
આ રાષ્ટ્રીય ઉજવણીના પ્રતાપે અથ ગુરુજી ઉવાચ : હે સૈનિકો ? સયુગમાં સત્યનો મહીમા ; જે સત્યને આયરે તે જય પશે ? “ધી ટાઈમ્સ ઓફ ઈન્ડિયાના તા. ૧૨પણ કલિયુગની ત ન્યારી સમજવી : કલિયુગમાં ૫ ૭૫ના અંકના પહેલે પામેને છપાયેલ, હિંસક જે સત્યને પ્રયોગ કરવા જાય તે, શિયાળે મલમલના પ્રાણીઓના જાણીતા સાહસી ફોટોગ્રાફર શ્રી ઝીણા કપડાં પહેરે તેની જેમ દુઃખી દુઃખી થઈને
સુલેમાન પટેલના લેખમાંના સમાચાર ઉપરથી પરાજયને ભોગ બને ? માટે હે શિષ્યો ? જે | જાણવા મળે છે કે – કલિયુગમાં (પડતા પાયામાં આરામ) વીર બનીને | સૌરાષ્ટ્રના ગીરના સાસણ ગામથી પંદરેક કિલોવિજયી થવું હોય ! અસત્યના પ્રયોગ કરતા શીખો
મિટર દૂર આવેલ કિરધાર ગામે એક ચિત્તો હળી
ગયા હતા. થોડા દિવસ પહેલા મને એમ કરતાં જરાય પાછી પડશો નહી, અચકાશો
જ આ બનાવ
છે. આ ચિત્તાને ભય વાળવા માટે ગુજરાત સરનહી. “અસત્યને જય” એ કલિયુગના સૂત્રને મર્મ
કરા તરફથી એના જંગલ ખાતાને એવો • આદેશ બરાબર સમજજે અને એનું આળસુ બનીને | મળે કે ગમે તેમ કરીને આ ચિત્તાને ભય આચરણ કરજો ;
સત્વર દૂર કરીને નિરધાર ગામને ભયમુક્ત કરે. શિષ્ય ; તહરિ ગુરુ ! ધન્ય આપની વાણી અને
પણ અત્યારે ભગવાન મહાવીરના નિર્વાના ધન્ય આપની લા ગી શિખામણ ?
પચીસમા વર્ષની ઉજવણી ચાલી રહી હોવાથી એક વર્ષ માટે આખા રાજ્યમાં શિકારબંધી કર
વામાં આવી છે. માટે ચિત્તાને શિકાર ન કરતાં, એક વિચારક : કહે સૌનિક વીર ? તમે શ્રી | ગમેતેમ કરીને, એને જીવતો પકડીને ઊંડે ઘીચ દલસુખભાઈ માલવણિયાને આટલો વિરોધ શા માટે | જંગલમાં દૂર છું મૂકી દેજે. અને જંગલખાતાના કરો છે ?
સાહસિક રખેવાળ, જીવસટોસટનું સાહસ પહેલો કોનિ કે તમે બી વાર આ કેવી વાત | ખેડીને, એ ચિત્તાને જીવતો પકડીને દર દર જગકરે છે ? અમારા ગુરુજી અમારા મનમાં ઠાંસી |
લમાં છેડી દીધો. નિવણ મહોત્સવની રાષ્ટ્રીય ઠાંસીને ભરી દીધુ છે કે માલવણ મહાવીર ચંદના
ઉજવણીના લીધે જ આમ થઇ શક્યુ. સાથે પ્રેમ કરતા હતા એવું બાફી માયું છે. એવાને
સતીશ નામની કોઈ ત્રીજી વ્યક્તિએ લખી હતી ! વિરે, ધ કરવા એય ને પ્રસાદ આપ્યા વગર કેમ ચાલે!
જ્યાં અસત્યના બલ–વીર્ય-પરાક્રમની બોલબાલા થતી બીજે જિજ્ઞા : અલ્યા શશ સૌનિક : શ્રી
હોય ત્યાં આવું સત્ય ઉચ્ચારવાની હિંમત કેણ કરી ઋષભદ કછ રાંક એ તમારૂ શું બગાડયું છે કે તમે
શકે ? અને જે કઈ આવી હિંમત કરવા જાય તો એમને અમદાવાદ માં આટલા બધા હેરાન કર્યા?
એ માલવણિયા અને રાંકા કરતાં પણ વધુ ખરાબ બીજે સૈનિ : છે તે એ જ લાગના છે! |
દશાને બેગ બન્યા વગર કેવી રીતે બચી શકે? અમારા જ્ઞાની ગુર દેવે અમને સાફ પાક કહ્યું છે કે ! રાંકાએ પરમાત્મા મહાવીરને ચંદનબાળા ઉપર પ્રેમ હતે એવું એવું લખ્યું છે. તે પછી મને હેરાન આ અસત્યને અંધારો કૂવો તે જેટલો ઊઠે ન કરીએ તો શું હાર પહેરાવીએ?
ખાવો તેટલા સારે-છો ને પછી એમ કરતાં એ - ત્રીજો ભેળા સૈનિક માથું ખંજવાળતે વિમા પાતાળકૂવે માણસાઈનું કબ્રસ્તાન બની જાય! કલિસણમાં પડી ગયા પણ એની એ કહેવાની હિંમત ન | યુગમાં કુલિયુગના ધર્મને પિછાને તે જય પામે અને ચાલી કે આવી વાત ન તો માલવણિયાએ લખી છે | બાકીના બધા ક્ષય પામે ! શિષ્યો ગુરની વાતને અભિ ન તે રકાએ ! આ વાત તે ઘણુ વખત પહેલાં | નદી રહ્યા ! બેલે ! અસત્યને જય! –“વક્રદૃષ્ટિ”
- ૨૬ ૨c
તા ૧૭-૫-૭૫