Page Text
________________
તાર લેનાર તીર્થંકર ભગવંતના આત્માનું કેઈ એવું | કારી તીર્થંકર પરમાત્માના તમો પરમભકત છે તેથી ભાગ્યકમ બાકા હેવું જોઈએ કે આ પ્રમાણે દેવા-| મને સંપૂર્ણ વિશ્વાસ છે કે આ મહાન જવાબદારીવાળું નદાની કુક્ષિમ અવતાર લેવા વડે અમુક દિવસે દર- | અને આપણા સહુ કોઈનું કલ્યાણકારિ કાર્ય તો જરૂર મ્યાન એ કર્મ ભગવાઈને ક્ષીણ થયાનું સતિ હેક કરી શકશો. અને માતા દેવનદાને પણ કેઈ એ શુભ-અશુભ ગર્ભપરાવર્તન માટે હરિણંગમેષિ સાથે વાર્તાલાપ કર્મને ભોગવી નિશ્ચિત હોય જેથી ત્રણલેકના નાથ | પિતાના સ્વામિ ઇન્દ્રમહારાજ પાસેથી ઉપર જણભગવતનો આત્મા દેવાનંદાની કુક્ષિમાં અવતરે; અને | વલ હકીકત શ્રવણ કરી હરિમેષિદેવ આત્મકલ્યાણગર્ભકાળને ૮૨ દિવસે થયા બાદ ગર્ભરૂપે અવતરેલ
કારિ ઉત્તમ કાર્ય કરવાને મંગળ અવસર પ્રાપ્ત થવાના પરમાત્માનાં અ ત્માનું અન્ય માતાની કુક્ષિમાં પરાવર્તન | કારણે અનન્ય આનંદ પામ્યા અને બે હાથ જોડી થવાને પ્રસંગ આવે. સૌધર્મેદ્રને ગભપશવર્તન માટે નિર્ણય
મસ્તક નમાવી પિતાના સ્વામી સૌધર્મેન્દ્રને વિનમ્ર
ભાવે વિનંતી કરી કે, મારા લાયક આજ્ઞા હોય તે મને ઈન્દ્ર મહારાજ એ પણ અંતે નિર્ણય કરે છે, કર્મ
ફરમાવે. આપની ગમે તેવી આજ્ઞા શિરોવન્ધ કરવા વિશેષના કારણે તીર્થંકર પરમાત્માને આત્મા ક્ષત્રિય
માટે આ સેવક તૈયાર છે. પોતાના સેવકના મુખેથી વગેરે ઉચ્ચકુળને બદલે બ્રાહ્મણ વગેરે અમુક પ્રકારનાં
ઉલ્લાસભર્યો જવાબ મળવાથી સૌધર્મેન્દ્ર તરફથી હરિ કુળમાં કદાચ અનતકાળે ઉત્પન્ન થાય, પણ તે તીર્થકર
શૈગમેષિને જણાવવામાં આવ્યું કે, બુદીપના ભરતપરમાત્માને જન્મ તે ક્ષત્રિયકુળમાં જ થશે જોઈએ.
ક્ષેત્રના બિહારપ્રાન્તમાં બ્રાહ્મણકુંડ નામના નગરમાં ગર્ભપણે અવતરણ દેવાનંદા માતાની કુક્ષિમાં
ઋષભદત્ત બ્રાહ્મણના ધર્મપત્ની દેવાનંદાની કુક્ષિમાં અને જન્મ છાપનાર બીજી માતા–માં એક વિચિત્ર
અષાઢ સુદ ૬ની રાત્રિએ ઉત્તરા ફાગુની નક્ષત્રમાં ચન્દ્રને કયો હતો. પણ સમ્યગ્દષ્ટિ ઈન્દ્ર મહારાજે પોતાના
વેગ મળે તે અવસરે ચોવીસમા તીર્થંકર ભગવાન નિર્મળ અવધિજ્ઞાન અને વિશિષ્ટ શ્રુતજ્ઞાન તેમ જ સાથે
મહાવીર પ્રભુનો આત્મા પ્રાણત્ત નામના દશમા સાથે અસાધારણ જિનભક્તિના પ્રભાવે આ વિચિત્ર
દેવલોકમાં યુવીને પુત્રરત્ન રૂપે અવતરેલ છે, કેયડાનો ઉકેલ કેવી રીતે કરવો? તેનો નિર્ણય
જૈનશાસનને એ સામાન્ય નિયમ છે કે તીર્થકરને સ્વયં કરી લીધું. તુરત પિતાના પાયદલ સૈન્યના અધિપતિ હરિમેષિ દેવને પોતાની પાસે |
આત્મા ક્ષત્રિયકુળમાં જ અવતરે, પણ બ્રાહ્મણકુળમાં ન
અવતરે; એમ છતાં તીર્થકર જેવા માત્મા માટે પણ બોલાવી ઉપર જણાવેલ સર્વવૃતાંત તેની પાસે |
અવશ્ય ભોગવવા એગ્ય નેત્રકમ વિશેષના કારણે રજુ કર્યું કે, આપણે આચાર પ્રમાણે આ
અનંતકાળ દરમ્યાન કોઈવાર સામાન્ય રીતે જે ભાવે ગર્ભપરાવર્તનનું જવાબદારીનું કર્તવ્ય આપણે અવશ્ય | કરવાનું છે. તો મારાં પાયલ સેવના સાહિતિ | ન બનેવા જેવા હોય તે પણ બની જાય. ભગવાન છો. મારી કોઈ પણ મેટી-નાની આજ્ઞાનું પાલન કર
મહાવીર પ્રભુના આત્મા માટે પણ આવું જ બનેલ છે, વાની હરહમેશ તમારી તૈયારી છે અને અનંત ઉપ
(ક્રમશઃ) | ( વેજ ૭૬નું અનુસંધાન )
ટીકાઓ અને તેના રચયિતા પુરુષોને અછડતે પરિ. આપણું ત્યાં કોક કરતું નથી.
ચય કરી ગયા. કઈ ટીકા કોણે લખી, કયાં લખી, જ્યારે 'આ રીતે આપણે જોયું તેથી તારવણ એ નીકળે ! લખી વગેરે આપણે ઊડતી નજરે જોયું પણ જે વિષયને છે કે શ્રી કપત્ર પર જેટલી ટીકાઓ, ટીપ્પણિકાઓ આપણુને લાગે વળગે છે, તે વિષય તે એ છે કે લખાઈ છે તેટલી ટીકાઓ ભાગ્યે જ બીજા ભાગમ ગ્રંથ | શ્રમણ ભગવાન મહાવીરસ્વામીજીનું જીવન શ્રી કલ્પસૂત્રમાં પર લખાઈ હશે: તે જ તેની ઉપાદેયતા ને લોકપ્રિયતાનો | કઈ રીતે લખાયું છે? તેમાં શૈલી તરીકેની શી વિશેપ્રબળ પુરાવે છે.
| ષતા છે? તેમાં કઈ ખૂબીઓ છે, તે બધું આપણે આ તે આપણે પસૂત્ર પર લખાયેલી પ્રાપ્ત | હવે પછી જોઈશું.
મિશ:)
| SR No. | 537872 |
| Book Title | Jain 1975 Book 72 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Gulabchand Devchand Sheth |
| Publisher | Jain Office Bhavnagar |
| Publication Year | 1975 |
| Total Pages | 392 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Weekly, & India |
| File Size | 14 MB |