________________
જે ન સંસ્કૃતિ નું પા વન પર્વ
૦ – – લેખક: સાધ્વી નિર્મળાશ્રી M.A, સાહિત્ય, રત્ન– પર્યુષણ-પર્વ, જૈન સંસ્કૃતિ અને જૈન પરંપરાનું જીવન છે. જેના મૂળમાં ઈચ્છા, કાના અને વાસના એક મહાન પર્વ છે. આ પર્વ એક એવું પર્વ છે કે જેમાં રહે છે. ઈચ્છા આકાશની સમાન અતિ છે, જે કદી સાધક, પોતાની સાધનામાં અગ્રેસર બનીને આત્મ-નિરી- પૂર્ણ થતી જ નથી. અતઃ આસુરી જીવનમાં સુખ ક્ષણ કરે છે, મનોમંથન કરે છે અને કરે છે પોતાના અને શાંતિનો અભાવ છે. ધર્મનું મૂષણ વૈરાગ્ય છે, અન્તાકરણનું સંશોધન.
- વૈભવ નહિ. વૈભવ વિલાસમાં પશુતાનો વાસ છે, અને આધ્યાત્મિક-જાગૃતિનું આ એક મંગલકારી પર્વ વૈરાગ્યમાં દિવ્યતાન. જે જીવન અહિ સા, સંયમ અને છે. ભવભવથી સુપ્ત આત્માને જ્ઞાડવાનો આ મંગળ- તપેપર આધારિત છે, તેને દૈવીજીવન કહે છે. કારણ મય અવસર છે. સાધકે પોતાના એક વર્ષના જીવનમાં શું આમાં મનુષ્યના અહિંસા, સત્ય, બ્રકનચર્યાદિ મૌલિકમેળવ્યું અને શું ખાવું? પોતાની જીંદગીનું વહી-ખાતું વ્રતના વિકાસ ઉપર બળ અપાય છે. જે જીવન અને તેને હિસાબ-કિતાબ સાફ રાખવો એજ પયુર્ષણ આત્મલક્ષી હોય છે તેને આધ્યાત્મિક જીવન કહે છે. પર્વની આરાધનાનું લક્ષ્ય છે.
આધ્યાત્મિક જીવનને વિકાસ ત્રણ તથ્યો પર આધાવિચારકેએ જીવનના ત્રણ પ્રકાર કહ્યા છે– છે–સમ્યદર્શન, સમ્યજ્ઞાન અને સમ્યફચારિત્ર આ આસુરીજીવન દૈવીજીવન અને અધ્યાત્મજીવન. જે ગુણોનો સંપૂર્ણ વિકાસ જ વાસ્તવમાં આધ્યાત્મિક જીવન ભેગ-વિલાસ અને તૃષ્ણા ઉપર આધારિત છે, જીવન કહેવાય છે. તેને આસુરી જીવન કહે છે. ભૌતિક જીવન આસુરી જૈનધર્મની સાધના અધ્યાત્મભાવની સાધના છે.
With Best Compliments From : Monogram Dying Bleaching
Printing Works
Tele : Of. 2s2484 8/10 Telwadi, 1st Floor, Bombay–2.
Fact : Kula gaw Badalapur.
૪૮૬]
જેન:
[ પયુંષાંક
