Page Text
________________
સમરાદિત્ય કેવળી
૧૦૮ ધર્મ કથા જૈન શાસન (અઠવાડિક) વિશેષાંક - તા. ૪-૧૧-૨૦૦૮, મંગળવાર
વર્ષ - ૨૧ - અંક-૧
ચિમચદિત્ય કેવળી
ધક્કો મારી દે છે. પરંતુ સમુદ્રમાં પડતાંની સાથે એક લાકડાનું પાટિયું હાથ આવી જાય છે અને તેને સહારે તે બચી જાય છે. પરંતુ બચી ગયાબાદ ધનકુમાર સાધુબને છે અને વૈરાગ્નિથી બળતીધનશ્રીઆ સાધુને જીવતા સળગાવી દે છે. સાધુમહાત્મા તો ગુનેગાર પ્રત્યે ક્ષમાં
ધારણ કરી રહે છે. અગ્નિશર્મા અને ગુણસેન. નવ નવ ભવ સુધી બંને વચ્ચે
પાંચમા ભવમાં તે બન્ને જણ ભાઈ બન્યા. જય અને વેર રહે છે. અગ્નિશર્માનું વેરી માનસ પોતાના નવ ભવોમાં ગુણસેન
વિજય. ગુણસેનનો જીવ જય અને અગ્નિશમનો જીવ વિજય. સાથે વેર રાખે છે. નવ ભવોની વાત વિસ્તારથી તો અહીં નથી જયને વિજય માટે પ્રેમ હતો, જ્યારે વિજયના મનમાં જય પ્રત્યે દ્વેષ આલેખાઈ શકી. ખરેખર બોધદાયક આકથા 'સમરાદિત્ય મહાકથા'
હતો. બન્ને જણ કાલન્દી નગરીમાં રાજકુમારો હતા. પિતાના મૃત્યુ નામે ઘણી જાણીતી છે. અત્રેનભવોટૂંકાણમાં અલખ્યા છે.
પછી જયકુમાર રાજા બને છે. પરંતુ પછી તેઓ દીક્ષા લે છે અને પહેલા ભવમાં અગ્નિશર્મા એક તામસ છે. સામે ગુણસેન
વિજય રાજા બને છે. વિજય રાજા ધ્યાનસ્થ મુનિ જય ઉપર એક યુવાન રાજા છે. તાપસ તપોવનમાં ઘોર તપશ્ચર્યા કરે છે.
તલવારનો ઘા કરીને તેમને મારી નાખે છે. ધ્યાનસ્થ મુનિ ઉપશમ નાનપણમાં બન્ને સાથે રમ્યા છે. પણ હજારો વર્ષ પછી આ
રસનું અમૃતપાન કરે છે. બાળપણના સાથીદારને ગુણસેન ભૂલી ગયો છે. એક વખત
છઠ્ઠા ભવમાં એ બન્ને પતિ-પત્ની બને છે. ધરણ અને વસંતપુરના બાહ્ય તપોવનમાં બન્નેનું મિલન થયું. મા ખમણનું
લક્ષ્મી. ધરણ શ્રેષ્ઠીપુત્ર હતો. ધરણને લક્ષ્મી પ્રત્યે પ્રેમ હતો. પણ પારણું કરવા માટે ગુણસેને અગ્નિશર્માને પોતાના મહેલે જમવા
લક્ષ્મીને ધરણ પ્રત્યે દ્વેષ હતો. ધરણ ચારિત્ર્ય સ્વીકારે છે. લક્ષ્મી આવવા આમંત્રણ આપ્યું હતું, પણ આવું આમંત્રણ આપ્યા બાદ
ધરણમુનિ ઉપર ખોટો આક્ષેપ કરે છે, બદનામ કરે છે. પરંતુ દેવમુનિ અગ્નિશર્મા મહેલને આંગણે આવ્યા છતા એક યા બીજા કારણે રાજા
ઉપર પુષ્પવૃષ્ટિ કરીને તેમને નિર્દોષ સાબિત કરે છે. લક્ષ્મી તેમને ત્રણ-ત્રણ વખત પારણું કરાવી ન શક્યો. આથી અગ્નિશર્મા
જંગલમાં સિંહનો ભક્ષ્ય બની ગઈ. ધરણકુમાર મુનિ એક માસનું ગુણસેન ઉપર ભયંકર દ્વેષીથયો. ક્રોધમાંને ક્રોધમાં તેણે નિર્ણય કર્યો,
અનશનસ્વીકારીને મૃત્યુ બાદ અગિયારમાં દેવલોકમાં દેવબન્યા. દુષ્ટાતારા પાપથી ભલેને આ જન્મમાં ભૂખ્યો મરી જાઉં, પરંતુ
સાતમા ભવમાં તે બન્ને પિતરાઈ ભાઈ બન્યા. કાકાના આવનાર જન્મોમાં હું તને મારી તપશ્ચર્યાના પ્રભાવથી ત્રાસ-દુ:ખ પુત્રો ભાઈ. સેન ગુણસેનનો જીવ અને વિષેણ અગ્નિશર્માનો જીવ. આપીને મારતો રહીશ." દેખીતી રીતે જ અગ્નિશમને રાજા પ્રત્યે સેને દીક્ષા લીધી. વિષેણે સેનમુનિની હત્યા કરવાનો પ્રયત્ન તો કર્યો કોઈ પ્રેમ-સ્નેહ રહ્યો ન હતો. પરંતુ રાજા ગુણસેનનો અગ્નિશર્મા પણ દેવીએ એની રક્ષા કરી. વિષેણને માનવભક્ષી પશુઓએ મારી પ્રત્યે સ્નેહ હતો. અગ્નિશર્મા મરીને તપના કારણે વિદ્યુત્યુકુમાર દેવ નાખ્યો. સેનમુનિએ અનશન કર્યું અને નવમાં વૈવેયક દેવલોકમાં બન્યો. તેણે ધ્યાનસ્થ ગુણસેન ઉપર આગ જેવી તપેલી ધૂળ ઉત્પન્ન થયા. વરસાવી. રાજર્ષિનો દેહ બળી ગયો પણ પોતે જરા પણ ગુસ્સો ન
આઠમા ભાવમાં રાજા ગુણસેનનો જીવ ગુણચંદ્ર બને છે કર્યો. આખરે પોતે સમભાવથી મૃત્યુને ભેટયો.
અને અગ્નિશર્માનો જીવ વૈતાઢય પર્વત ઉપર વાણવ્યંતર નામનો ગુણસેન બીજા ભવમાં રાજા સિંહ બને છે અને વિદ્યાધર પત્ર બને છે. ગુણચંદ્ર રાજા દીક્ષા લે છે. વાણવ્યંતર અગ્નિશર્મા બને છે રાજકુમાર આનંદ. બન્ને પિતા-પુત્ર બને છે. વિદ્યાધર એમના પ્રત્યે દ્વેષ રાખે છે. મુનિ ધ્યાનસ્થ ઉભા હતા. પિતાને પુત્ર ઉપર સ્નેહ હોય છે, જ્યારે પુત્રને પિતા ઉપર દ્વેષ થાય વાણવ્યંતર વિદ્યાધરે એમની ઉપર પથ્થરની શિલાનો પ્રહાર કર્યો. છે. ઘોર શત્રુતાતેના દિલમાં ઊભી થાય છે. તે પિતા સામે વિદ્રોહ કરે મુનિ ઢીંચણ સુધી જમીનમાં ઉતરી ગયા. ઘોર વેદના સહન કરી છે, પિતાને કારાગારમાં નાખી દે છે અને છેવટે તેમની હત્યા કરે છે. ગુણચંદ્રમનિ સમભાવે સમાધિમાં મૃત્યુ પામે છે. વાણવ્યંતર ઘોર આ ભવમાં પણ સિંહ રાજા પોતાનો સમભાવ ગુમાવતા નથી. રેંદ્રધ્યાનમાં મરીને સાતમાં નરકમાં ઉત્પન્ન થાય છે. મુનિ ગુણચંદ્ર
ત્રીજા ભવમાં બન્ને માતા અને પુત્ર બને છે. અગ્નિશર્માનો ‘સર્વાર્થસિદ્ધ’ નામના અનુત્તરદેવલોકમાં ઉત્પન્ન થાય છે. જીવમાતા અને ગુણસેનનોછવપુત્રામાતાનું નામ છે જાલિની અને
નવમા ભવમાં- ગુણસેન રાજાનો જીવનમરાદિત્ય નામનો પુત્રનું નામ છે શિખીકુમાર. માતાને પુત્ર પ્રત્યે પ્રેમ ન હતો, જ્યારે રાજા બને છે અને અગ્નિશર્માનો જીવ ગિરિસેસ નામનો ચંડાળ બને પુત્રને માતા પ્રત્યે સાચો સ્નેહ હતો. શિખીકુમાર દીક્ષા લે છે અને શું છે. સમરાદિત્ય ચારિત્ર્ય ગ્રહણ કરે છે અને કેવળજ્ઞાની બને છે. પરંતુ મુનિ બને છે. માતા પ્રત્યે સ્નેહ હોવાને લીધે એના નગરમાં C. એની પહેલાં ગિરિસેણ ચંડાળે દ્વેષભાવથી મુનિને સળગાવ્યા એની હવેલીમાં ભિક્ષા માટે આવે છે અને માતા જાલિનીના કરી છે . હતા. ક્ષેત્રદેવતાવેલંધર આગ હોલવી નાખે છે. સમરાદિત્ય હાથે ભિક્ષા ગ્રહણ કરે છે. જાલિની પૂર્વના વૈરથી જાણી -
. કેવળજ્ઞાની બની મોક્ષે જાય છે અને અગ્નિશર્માનો જીવ જોઈને વિષમિશ્રિત અન્ન વહોરાવે છે. આથી ૨
• સંસારમાં રખડી પડે છે. શિખીકમારનું જાલિનીના હાથે મૃત્યુ થાય છે. ૧૭
નવ ભવની આ મહાક્યા પૂરી થાય છે. ઈચ્છુક શિખીકુમાર સમભાવથી જરાય ચલિત થતા નથી.
તે વાચકે ત્રણ મોટા ગ્રંથોમાં આ કથા સમાદિત્ય મહાકથા’ ચોથા ભવમાં તેઓ પતિ-પત્ની બને છે. ગુણસેનનો જીવ પતિ બને છે અને અગ્નિશર્માનો જીવ પત્ની બને છે. ધનકુમાર
૧. મૃત્યુ વખતે સમતા રહે- મન ધર્મ ધ્યાનમાં હોય આર્ત કે રૌદ્રધ્યાન અને ધનશ્રી. એક સમુદ્રયાત્રા દરમિયાન ધનશ્રી ધનકુમારને સમુદ્રમાં | ન હોય તે સમાધિ મૃત્યુ કહેવાય.
| SR No. | 537274 |
| Book Title | Jain Shasan 2008 2009 Book 21 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2008 |
| Total Pages | 228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 11 MB |