SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 45
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ % પ્રશ્નોત્તર વાટિકા શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક) વર્ષ: ૧૬ જે અંક: ૭ તા. ૧૬-૧૨-૨૦૦૨ =પ્રશ્નોત્તર વાટિકા= @@@@@@@ææ (પરિમલ) ૧ પ્રતિક્રમણમાં સ્તવન બધા ભેગા મળીને | નવકાર કેવી રીતે ગણવો? (સાથે) કહી શકે કે એક જ કહે? શ્રાદ્ધવિધિ તથા ધર્મસંગ્રહ વગેરે ગ્રંથમાં પ્રતિક્રમણમાં સ્તવન ગુરુ જેને આદેશ આપે તે | સામાયિક પારતી વખતે સામાયિક પારુ, પાયું આ બે એક જ કહે અને બીજા સર્વ સાંભળે શાસ્ત્રમાં | આદેશ માગવા પછી ઉભા થઈને બે હાથ જોડી નકાર છે (પ્રતિક્રમણ ગર્ભ હેતુ ટીકામાં) કહ્યું છે કે બોલી જાનુ ઉપર બેસી ભૂમિ પર મસ્તક નમાવી उदारस्वरेणैकः श्रिस्तवं कथयति अपरे च सर्वे સામાઈયવયજુરો બોલવું. १० सावधान मनसा कृताञ्चलयः श्रृप्वन्ति । तओ उद्धदिओ नमुक्कारं भणिअशाणुकिओ રાતમાં પણ કહ્યું છે કે, भूमिदअसिरो भणह । सामाइयवयश्रुतो। કહી શકસ્તવ એક જિનસ્તવ (સ્તવન) ભાખે તપાખરતરભેદ નામના પુસ્તકમાં પણ પાના નં. 88 કુતાજલિ સુણઈ અપર વરકનક ભાખે (સાથે) ૬ ઉપર લખેલ છે કે તપ સમાયિક પારતા નવકાર મક અછત શાંતિ સ્તવમાં પણ કહ્યું છે કે- સોઅબ્બો | કહે ખરતર ત્રણ કહે એ શું? પણ એક શાસ્ત્રોકત જણાય સલૅહિં ઉરના શાસ્ત્રપાઠોનો વિચાર કરી આજ દિવસ શ્રી શ્રાદ્ધ વિધિમાં આ નવકાર ઉભા ઉભા હાથ હ સુધી અણસમજના કારણે થયેલી ભૂલોને સુધારવા | જોડીને કહેવાનું લખ્યું છે. તેને સ્થાને વર્તમાનમાં હાથ હતું માટે પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. સંસાર સાગર તરવા માટે નીચે સ્થાપીને કહેવાની પ્રવૃત્તિ છે તે સુધારવાને બદલે હું હળે કરેલી કોઇપણ ક્રિયા (અનુષ્ઠાન) જિનાજ્ઞા પરંપરાના નામે બચાવ કરવામાં આવે તો તે ખોટું જ છે ઉઠ્ઠ (શાસ્ત્રોકત) પૂર્વક કરવી જોઈએ. સાથે બોલવાની | કહેવાય. હર્લે (ઝીલાવવાથી) ભાવ આવે છે વિગેરે વાતોને આગળ ઉપરની વાત વિચારતાં કોઇપણ કારણે હાથ નીચે છે હર્ક કરી કદા ગ્રહ પોષવો ન જોઈએ. જિનાજ્ઞાપૂર્વકનો ભાવ સ્થાપીને નવકાર કહેવાની પ્રવૃત્તિ ચાલુ થઇ ગઇ છે હવું જ મુક્તિ માર્ગમાં ભાવ કહેલો છે. આજ્ઞાથી વિપરીત તેને કોઇપણ શાસનો ટેકો મળતો ન હોવાથી સુધારો છે હકે ઇચ્છા મુજબ વર્તવાથી આવેલો શુભ ભાવ પણ તાત્વિક કરી લેવો જોઈએ. ૨૦૪૬માં જેઠ વદ-૬ના દિવસે જ હ દ્રષ્ટિએ શુભ ભાવ નથી માટે જ ગુરુ ભગવંત જેને | પૂ. ગચ્છાધિપતિ રામચંદ્ર સૂ.મ.સા. બધા પાઠો ને અને આદેશ આપે તે એક જ વ્યકિત બોલે અને બાકીના છેલ્લાં નિર્ણય આપેલ કે સામાયિક પારતી વખતે હાથ બીજા બવા જ એકાગ્રતાપૂર્વક હાથ જોડીને મસ્તક | જોડીને નવકાર ગણવો જોઈએ. હથ્થુ નમાવીને સાંભળે તે જ યોગ્ય છે. સુત્રો, ચૈત્યવંદન | ૩. રાત્રે બનાવેલી રસોઈ દિવસે ખાવામાં આવે 9 તથા થો ગમે તેટલા ભાવવાહી હોય તો પણ તેની | તો શ્રાવકોને રાત્રી ભોજનનો દોષ લાગે? પંક્તિ બે ત્રણ વાર બોલતાં નથી (એક જ વાર બોલાય | સૂર્યોદય પહેલાં અને સૂર્યાસ્ત પછી કોઇ છે) તે સ્તવનની પંકિત પણ (પ્રતિકમણમાં) એક | રસોઈ બનાવવામાં આવે તો રાત્રે બનાવી કહેવાય. હe બોલ વી જોઇએ. શ્રાવકો જયણાના અર્થી અને આરંભના ભીરૂ હોય છે. આજે હç ૨. સામાયિક લેતી વખતે એક નવકાર હાથ ! રાત્રે રસોઈ વિ. બનાવવામાં અજયણા અને આરામ gણે જોડીને તોલે છે તેમ સામાયિક પારતી વખતે એક | વધુ થાય છે તેથી સ્વશકિત અનુસાર તે વર્જવું છે હાથa ૧૪૩ શાળા કે 229@@@@@@@@@@@@@@@@æ5@
SR No.537269
Book TitleJain Shasan 2003 2004 Book 16 Ank 01 to 48
Original Sutra AuthorN/A
AuthorPremchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
PublisherMahavir Shasan Prkashan Mandir
Publication Year2003
Total Pages382
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Jain Shasan, & India
File Size23 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy