________________
आज्ञाराद्धा विराद्धाच. शिवाय च भवाय च હાલાર દેશોદ્ધાટક પૂ. આ. શ્રી વિજય અમૃતસૂરીશ્વરજી મહારાજાની પ્રેરણા મુજબ શાસન અને સિદ્ધાન્ત રક્ષા તથા પ્રચારનું સત્ર
જૈન શાસf)
તંત્રીઓ :
ભરત સુદર્શનભાઈ મહેતા (રાજ) . પ્રેમચંદ મેઘજી ગુઢકા (મુંબઇ) | હેમન્દ્રકુમાર મનસુખલાલ શાહ (જકોટ)| પાનાચંદ પદમશી ગુઢકા (થાનગી.
(અઠવાડીક)
વર્ષ: ૧૬ ) * સંવત ૨૦૬૦ ચૈત્ર સુદ - ૧૫ % મંગળવાર, તા. ૪-પ-૨૦૦૪ (અંક: ૩૩ Realias haciarnierastraiera rcharhinidae
સં ૨૦૪૩, આસો વદ-૧૨, સોમવાર, તા. ૧૯-૧૦-૧૯49 શ્રી ચંદનબાલા જૈન ઉપાશ્રય, મુંબઈ - ૪૦૦ ૦૦૧.
Li..
પ્રવચન અડસઠ પ્રકીર્ણક ધર્મોપદેશ
. .
પૂ.આ. શ્રી વિજય રામચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજા
ગતાંકથી ચાલુ.... | પામેલો જીવ જ આ સંસારમાં નિર્ભય હોય. સંસાર છે ? (શ્રી જિનાજ્ઞા કે સ્વ. પૂ. પ્રવચનકારશ્રીજીના આશય જ મોટામાં મોટો ભય છે. જે જીવોને સંસાર ગમે છે. હું વિરુદ્ધ કાંઈ પણ લખાયું હોય તો ત્રિવિધ ક્ષમાપના તે સદા માટે સંસારમાં ભટકવાના છે. અભય છે. -અવ.)
આત્માઓને કદી મોક્ષની વાત રચવાની નથી, સંસાનું છે. वित्रासयनि नियतं भवतो वचांसि ।
સુખ ભૂંડ લાગવાનું નથી. જે જીવ સમ્યકત્વ પામે છે विश्वासयन्ति परवादि सुभाषितानि ।
જ આ સંસારનો ભય લાગે. જેને આ સંસારનો ય એ दुःखं यथैव हि भवानवदत्तथा तत् -
જ લાગતો નથી તેવા કાં અભવ્ય હોય કાં દુર્ભવ્ય હોય છે - તત્કચ ન ર મતિમાન વિનિકા (વા) મથઃ ચાતું? કાં ભવ્ય હોય તો ય ભારેકર્મી હોય. આના પરથી મપ માં
અને તે ઉપકારી શ્રી અરિહંત પરમાત્માના નીકળી શકે કે આપણે અભવ્ય નથી, દુર્ભવ્ય નથી. છે. શાસનના પરમાર્થને પામેલા સહસાવધાની આચાર્ય ભવ્ય છીએ તો ભારેકર્મી કે લઘુકમ છીએ? લઘુકી છે ભગવંત શ્રી મુનિસુંદર સૂરીશ્વરજી મહારાજા ફરમાવી જીવોને આ સંસારનો ભય લાગે, સંસારના સુખનો નય રહ્યા છે કે – શ્રી અરિહંત પરમાત્માઓએ મોક્ષ માર્ગની લાગે, સંપત્તિનો ભય લાગે. તમને પુણ્યથી દુનિયાનું છે
સ્થાપના ભવ્ય જીવો તે માર્ગને આરાધીને વહેલામાં જે સુખ મળ્યું છે તેનો ભય લાગે છે ? તે સુખ રમે છે વહેલા મોક્ષે જાય તે માટે જ કરી છે નહિ કે તે માર્ગને ભોગવો છો તે મજેથી કે સાવચેતીથી? જે જીવાત છે. આરાધી રાંસારને પોષે. તેથી જ શાસન સમર્પિત એવા સુખ મજેથી ભોગવે તેને ભય લાગ્યો નથી. મોલને મહાપુરૂષ કહે છે કે - “હે ભગવંત! તારા વચનો અમે ઓળખી શકયો નથી. મોહને ન ઓળખે તેને આ સુખસાંભળીએ છીએ ત્યારે સંસારમાં ત્રાસ પેદા થાય છે.” | સંપત્તિ અનેક પાપ કરાવીને સંસારમાં ભટકાવે. આપણે જ આ સંસારમાં દુઃખ શાથી છે ? મોહમાં પડેલો સંસારમાં કેમ ભટકયા ? જે રીતના જીવ છું. તો હજી જીવ મોહની પ્રવૃતિ કરે તો દુઃખી જ હોય. સમ્યકત્વ ! પણ ભટકવું પડશે તેમ લાગે છે? પુણ્યયોગે જે સુકે છે
ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்டைல்கள்
