Page Text
________________
છે. આ વાણી
શ્રી જેનશાસન (અઠવાડીક)
ક વર્ષ : ૧પ જ અંક: 3૭
તા. ૨- ૭- ૨૦૦૩
આર્ષ વાણી
સંકલનઃ - પૂ. મુનિરાજ શ્રી પ્રશાનદર્શન વિજયજી મહારાજ
(શાસ્ત્રીય સત્ય - સિદ્ધાંતોનો વિજય વાવટો જગતમાં | 0 આજના શ્રી જૈનસંઘની આવી દુર્દશા છે, જેને અણનમ લહેરાવતો રાખનાર, સિદ્ધાંતવાગીશ, સન્માર્ગ વિધિનો ખપ નથી અને અવિધિનો ડર નથી, વિધિ-અવિધિ સંરક્ષક, ઉન્માર્ગ ઉમૂલક, પરમતારક પરમગુરૂદેવેશ સ્વ. સમજવી નથી. મરજી આવે ત્યારે ગમે તેમ ભગવાનને હેરાન પ. પૂ. આ. શ્રી વિજય રામચન્દ્રસૂરીશ્વરજી કરવા છે અને મેં પૂજા કરી તેમ કહેવરાવવું છે. આજે પૂજા મહારાજાએ, સં. ૨૦૩૦-૨૦૩૧ માં મુંબઈની કરનારાઓથી મંદિરો જોખમમાં છે. દરેક મંદિનાટ્રસ્ટીઓ : ચાતુર્માસાદિ સ્થિરતા દરમ્યાન, ‘યોગ દષ્ટિ સમુચ્ચય', કહે, મંદિર કેમ નભાવવા તે પ્રશ્ન છે, બીજ આવક નથી : મહાવીર ચરિય” ને આધારે જે માનનીય પ્રેરક પ્રવચનો | તો દેવદ્રવ્ય કેમ ન વાપરીએ ? આજે બધાને આ ફરિયાદ - આપેલ, તે અપ્રગટ પ્રવચનાંશો આજે પણ એટલા જ જરૂરી | છે. આજે એવી પરિસ્થિતિ આવી ગઈ છે કે, દેવદ્રવ્ય ટે અને સમુદાય- સંઘ - શાસનને અમૂલ્ય માર્ગદર્શન આપનારા ખાનારા વધી ગયા અને દેવદ્રવ્યનો મનફાવે તેવો છે. તેનું સંકલન, સ્વ. પૂ. સૂરિપૂરંદરશ્રીજીની બારમી | દૂરૂપયોગ પણ વધી ગયો. મેં એવો કાળ જોયો છે, જ સ્વર્ગતિથિએ પ્રગટ કરતાં આનંદ અનુભવીએ છીએ. જૈનોની આબરૂ હતી કે, દેવદ્રવ્ય-જ્ઞાનદ્રવ્ય શ્રાવકન ખાય!
મારા - તારા, પારકા-પોતાન, પક્ષા-પક્ષી, | આજે પ્રશ્ન કરે કે, દેવદ્રવ્યથી પૂજા કેમ ન થાય ? જ્ઞાન : ચુડ્ઝાહિત બુદ્ધિથી પર બની, શાંતચિત્તે વાંચી સૌ વાચકો દ્રવ્યના પુસ્તક અમે કેમ ન વાંચીએ ? બધ ઘર મજેથી સન્માર્ગના ખપી બની, વડીલોના સાચા વારસાનું | સારી રીતના ચલાવે અને મંદિરના પૂજાના પૈસા ન મળે! - વફાદારથી જતન કરનારા આરાધક બની આત્મકલ્યાણને | તેવાઓને મંદિરમાં પેસવાનો હક નથી. આજનાગાઓનું કે સાધો તે જ શુભેચ્છા સહ, શ્રી જિનાજ્ઞા કે સ્વ. પૂ. સામ્રાજ્ય છે અને ધર્માત્મા ગણાય છે તે બધા નમાલા જેવા પ્રવચનકારશ્રીજીના આશય વિરુદ્ધ લખાયું તો ત્રિવિધે થઈ ગયા છે! “મારે શું?' “ભેંસના શીંગડા ભેસને ભારે' ક્ષમાપના સહ વિરમીએ છીએ. - સંપા.)
0 આપણે ત્યાં જિનાજ્ઞા પ્રમાણે ચાલતા શ્રી સંઘને જ શ્રાવકની કીર્તિ
પચ્ચીસમો તીર્થકર કહ્યો છે. શ્રમણ સંઘ કહેવાય છે. શ્રમણ : o પ્રાણ જાય પણ ધર્મ વિરુદ્ધ કામમાં તે હાજર ન
છે પ્રધાન જેમાં તેવા ચારે પ્રકારનો શ્રી સંઘ . શ્રમણ સંઘ :
છે. શ્રમણમાં આચાર્ય પ્રધાન છે. “આયરિયો સંઘો' તેમાં હોય, એટલું જ નહિં ધર્મથી વિરુદ્ધ થતું હોય તો તાકાત હોય તો રોકવા મહેનત કરે.
પણ આણા જુમો સંઘો' તેમ કહ્યું છે. આચાર્ય સંઘ ભેગો.
થાય અને શાસ્ત્રની આજ્ઞા આઘી મૂકે તો તે સંઘ નહિ | તમે બધા આગેવાન લોકો છો, મોટા માણસો છો, આબરૂદાર છો, તમને થયું કે અમે જ્યાં હોઈએ ત્યાં
શ્રાવકો સાધુને પૂછે. સાધુ આચાર્યને પૂછે. આચાર્ય શાસ્ત્ર અધર્મકામ રોકવામાં અને ધર્મના કામ કરવામાં અમારી
જૂએ આવા મતભેદના કાળમાં જો બધા આજ્ઞાને આગેવાની ન હોય તો અમે શેના સારા માણસો - તેમ તમને
વળગી રહ્યા હોય તો વર્તમાનનો એક પણ વિવાદ છે થયું ! મને તો લાગે છે કે તમારી પાસે સારા કામની સલાહ
જીવતો ન હોત. અમારે, તમે જે પૂછે તેનો - લેવા આવે તો કામ નાશ પામે.
શાસ્ત્રાનુંસાર, શાસ્ત્રાઘારે જવાબ આપવાનો છે, ૧૩૭૬% %
| SR No. | 537268 |
| Book Title | Jain Shasan 2002 2003 Book 23 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 302 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 17 MB |