________________
કાંતિની ક્રાન્તિ કથા...
શ્રી જૈન શાસન (જૈનધર્મના પ્રતાપી પરષો) વિશેષાંક વર્ષ: ૧૫
૦ તા. ૨૬-૧૧-૨૦૦૨
વિતિ બનવું જ જયાં ભાગ્યલેખ ધરાવતા વિરલ વિધાયકો તો પળ પણ પૂરતી થઇ પડે છે ! આસાન નથી, ત્યાં ‘વિરલ વિભૂતિ” ભારતને સાં પડ્યું!. એમણે જીવનમાં ‘અજબ ઘડી એક’ આવી શું બનવાની તો વાત જ શી કરવી ? દીક્ષાધર્મનો સંદેશ સુણાવ્યો. આ અને કાંતિલાલ પોતાના મનમાં 3 5 વિશાળ આ ધરતી તો નિરાલંબા ની ભાગ્યવિધાયકોમાંના એક અજોડ પોપટલાલ ભાઈની પ્રેરણાથી છે નિરાધારાÉ ! છતાં ‘વિરલ-વિભૂતિ’ વ્યાખ્યાતા પૂ. આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ દક્ષિા
વ્યાખ્યાતા ૫ આચાર્યદેવ શ્રીમદ દીક્ષાદુંદુભિનો એ નાદ સાંભળવા ઓના ટેકે જ એ જાતે ટકી રહીને, વિજયરામચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજા ગયો. Bરૂ જગતને ટકાવી રહી છે. (ત્યારે પૂ. મુનિરાલ્જીરામવિજયજી
એ શબ્દો, એ પ્રેરણા એ હા વિર -વિભૂતિઓની વહી મ.) ની દીક્ષાદુંદુભિનો જગતિ નાદ પડકાર, એ શૂરાતન ભરી વાણી અને ? $ ગયેલીવણઝારને યાદ કરતા તપ, ત્યાગ જોબનમાં ઉધતા કાંતિલાલને ગાડી એ જોમ-જુસ્સો ! આ બધું અજબનું છે અને તિતિલાના ત્રિભેટે ઉભેલી એક ગયો.
હતું. કાંતિલાલ પર એ દેશના કામણ છે ૬ એવી સંયમૂર્તિ આંખ આગળ ખડી કાંતિલાલને ગરંગની રાત કરી ગઈ. બસ, પછી તો એમનો
થઇ જાય છે કે, આ વસુંધરા જે એવી તો ઘેરી વળી હતી કે, ત્યાં ગુરુપરિચય ગાઢ બનવા માંડ્યો બહુરત્નાક દવાય છે, એ અતિશયોક્તિ વિરાગ-પ્રગતિના પરોઢની કલ્પના જ પ. પૂ. આચાર્યદેવ શ્રીમદ્ નહિ અલ્પ કત ભાસે !
અસ્થાને હતી. રાજનગરની શેરી શેરી વિજય પ્રેમસૂરીશ્વરજી મહારાજ મારે એ - યમસ્મૃતિ છે. એટલે કે પરમ
પ્રેમવિજયજી | - કાતિની ક્રાન્તિ-કથા પૂજ્યપાસપ્રવર
) ગ ણ વમન) ૨ ૪ શ્રી કાંતિવિજય
કાંતિલાલનું કહે ગણિવર્ચસી! એમનું
વિરાગી-તિર જીવન એટ જકાંતિ- | -પૂ. આચાર્યશ્રી વિજયપર્ણચન્દ્રસૂરીશ્વરજી ગણિવર્ય પારખી ગયા. ના છે કથા!
પ્રેરણા અને શિવનું અમ દવાદ -
પ વચન: અ બે . ઉ રાજનગરને એ ઇતિહાસ હજી શાહી- દીક્ષાદુદુભિના ભવ્યનાદથી ગાજી ઉઠી ટાંકણે કાંતિલાલના અંતરના ઉં
ભીનો છે. અમદાવાદ જ શા માટે ? હતી. પણ કાંતિલાલને ધર્મ અને અણધડ-પાષાણમાં પોઢેલી વિરાગી હજી ૪૦-૫૦ વર્ષ પહેલાના જૈન- ધર્મદેશના સાથે પર્યુષાણના આઠ દિવસ પ્રતિમા ઉપસી આવી. પણ કલ્યાણની
જગતના રા વાતાવરણમાં “દીક્ષા પૂરતું જ સગપણ જેવું હતું. કેડી જ કાંટાળી! રાગની પતિને છે [ સામે એક રડી નજર હતી, એમાં ય સોળ વર્ષનું થનગનતું યૌવન છોડીને વિરાગના પ્રભાત ભણીગલું છે
બાલદીક્ષા : એટલે તો અજબ-ગજબનું એક નું એક સંતાન હોવાથી ઉઠાવવાના દઢ- સંકલ્પને વરેલા છે. આશ્ચર્ય ગણાતું. આ વાતાવરણથી લાડકોડભર્યું અને વૈભવી-જીવન! કાંતિલાલને માટે ઉપસર્ગનેઉપવનો સાધસંઘને સંખ્યાનો સાગર ઓટમાં એમાંય પાછું પરિણીત જીવન એટલે રાહ તો હવે જ શરૂ થતો તો. હું અટવાયો હતો. અને અસ્તિત્વ પગમાં પ્રેમના બંધને ! રંગરાગના “બ્રહ્મચ
પગમાં પ્રેમના બંધન ! રંગરાગના “બ્રહ્મચર્યવત’ સ્વીકારવાની ભાવના ધરાવતા એ સાધુસંઘમાં શાસન કાજે
આવા બાગમાં ટહેલતા કાંતિલાલને એમાણે પોતાની પત્ની લીલાવતી
માટે વિરાગની વાત જ અશક્ય હતી. આગળ વ્યકત કરી. મોહની મયા- શિર ધરીદે તા નવલોહિયા સાધુવર
પણ વર્ષોની નીંદમાંથી ઉઠવા કંઇ. ગણ્યા-ગાં ચા પણ કયાં હતાં?
જાળ પાથરતા એમણે કાંતિલાલ મહિનાઓનથી જોઈતા!જાગવા માટે બરાબર આ ટાણે જ ભરતીના
હોઠથી તો ‘હા’ કહી.અને