Page Text
________________
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *** * * આ તેજ જરૂર વાગોળ જો
શ્રી જૈન સાશન (અઠવાડિક) જ વર્ષ-૧૫ : અંક: ૨૧ % તા. રપ-૩-૨૦૦૩ વાત સાંભળી ચમકે જેમ વાંદરાને આરિચો બતાવો ને ઉધમાં ઝોકા ન આવે. પાવર હાઉસ બંધ થઈ જાય અને હા એમકે અને નાકકટ્ટાને આરિચો બતાવો તો ચમકે. ઉત્તમ લાઈટનો ગ્લોબ ચાલ્યો જાયબેમાં ફેર છે. જેને દીક્ષા લીધી કીડા તમિહોય ઉત્તમ બીજ હોય પરંતુ સદ્ગણની તાકાતનો નથી ખોટા વિચાર કરે છે તેનું પાવર હાઉસ બંધ કહેવાય ની અસાદનહોય તેથી ફળની પ્રાપ્તિ હોતી નથી. યુગલિકના | અને દીક્ષા લઈ ખોટો વિચાર કરે તે ગ્લોબ ગયો કહેવાય, શી ખતમાં ભૂમિ હોય ઉત્તમ બીજ છે. પણ સગુણની | ગ્લોબ જલદી સુધારી શકાય છે તે સમજી શકાય તેવી જ પ્રપ્તિ હોતી નથી. તેથી મોક્ષ ફળ મળતું નથી. નીંદાખોરને વાત છે. આ નદકમાણસો સારા લાગે, ગધેડાનું મોટું કૂતરો ચાટે અને ૨૮) પ્રશ્ન – ગયા ભવના કર્મો આ ભવમાં કેવી રીતે હ કરાનું મોટું ગધેડો ચાટે.
ઉદયમાં આવે? હા રમ) પ્રશ્ન – વેપારમાં નફો ન થાય તો શું કહેવાય? જવાબઃ- એક ગામમાં લાગેલો કાદવધૂવે નહી કલી જેવૃક્ષ ફળ ન આપે તે વૃક્ષ શું કામનું? જ્ઞાનનું ફળ વિરતિ | તો, બીજા ગામમાં કાદવ સાથે આવે અને કદાચ ન ધૂવે ની જ્ઞાન ભણ્યા પછી વિરતિ લેવાનું મન ન થાય તો શું | પાછો કાદવ લાગે તો પરંપરા સર્જાય છે. ઘણીવાર કાદવ સમજવું?
કપડાને લાગેલો હોય ધોવા છતાંય ડાધા જતા નથી. જવાબ :- અઢાર પાપ સ્થાનકમાંથી પહેલાં વિકાચીત કમ પણ તેવા છે. એટલે જ કહયું છે કે બંધ હા પાચ પાપના પચ્ચકખાણ કરાવાય છે. છેલ્લા ૧૩ પાપના | સમયે ચિત્ત એ ઉદયે શું સંતાપ. હા પચફખાણ નથી. કેમ કે યુધ્ધમાં મોટા શસ્ત્રની બંધી | ૨૯) પ્રશ્ન – અનંત કાળ પછી પણ શું આ સંસાર દિલ શ્રી હેય છે. ચામુ–કાતરની બંધી હોતી નથી. પહેલાં પાંચ | ખાલી નહી થાય? મોક્ષે જવાનું અંત કાળ સુધી ચાલુ
પાપની પાછળ બાકીના તેર પાપો છે પરંતુ મિથ્યાત્વને રહેશે.?
પર પાપનો બાપ કેમ કીધો? મતિવિપરિત છે તે માટે. જવાબઃ-ગમે તેટલો જળ પ્રલય થાય પૃથ્વીનો આ ૨) બધા દીક્ષા લેશે તો વહોરાવશે કોણ? | નાશ થતો નથી. સૂર્યથી દરિયાનું પાણી સૂકાય છતાં |
1 જવાબ :- ગમે તેટલો જળ પ્રલય થાય ખાડા | દરિઓખાલી થતો નથી. જયાં અનંતા અનંત આત્મા છે ટેરા પુરાતા નથી. બધા ડોકટર બનશે તો માંદુ કોણ | ત્યાં ખાલી કેવી રીતે થાય. ધારો કે તમારી કલ્પના મુજબ
પશે? બધા વેપારી બનશે તો નોકરી કોણ કરશે? બધા | છેલ્લો આત્માં મોક્ષે જશે તો તે પણ છવસ્થ કાળમાં પાણી ની પલિસબની જશે તો ચોરી કોણ કરશે? બધા રાજા બનશે વાપરે, અનાજ વાપરે તો તેમાં જીવ ખરા કે નહી? શાંત છે તો પ્રજા કોણ બનશે. બધા પુરુષો બનશે તો બેનો કોણ ચિત્તે વિચારજો તો ધર્મ કરી લેવાનો ઉત્સાહ વધી જશે.
| બનશે? શુ બધા ધેર વહોરાવા માટે જ બેસી રહયા છે? | ૩૦) પ્રશ્ન - કોઈ આપણને ગુસ્સો કરાવે, તેવું વર્તન આ દીક્ષા લેવા જેવી છે તેવું હદય પૂર્વક માનનારા કેટલા? | કરાવે તો ગુસ્સો કરાવવામાં નિમિત બને તેને કર્મ બંધાય || દીક્ષા માટે પ્રચંડ પુરુષાર્થ કરનારા કેટલાં? આ દલીલ | કે આપણને? થી બાબર નથી કે બધા દીક્ષા લેશે તો કોણ વહોરાવશે? જવાબ :- નિમિત્ત વગર સમતા રાખો તેની દીક દડા ર) પ્રશ્ન – રહનેમિ જેવાને ખોટો વિચાર રાજીમતી કોઈ કિંમત નથી. કારણ વિના તો કાળો નાગ પણ કરડતો રડ છેપ્રાય આવે તો અમારા જેવાને ખોટો વિચાર આવે તેમાં શું નથી. માટે ક્ષમા રાખવી તે માનવનું કર્તવ્ય છે. કુતરા વધો?
બિલાડા ક્ષમા ન રાખી શકે તે બને. જવાબ :- જાગતાને ઝોકા આવે. ઉઘણશીને
સમાપ્ત
| SR No. | 537267 |
| Book Title | Jain Shasan 2002 2003 Book 15 Ank 01 to 21 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 342 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 20 MB |