Page Text
________________
听听
5
5
કે ભગવાન મહાવીરનો મોત. જૈન શાસન (૧નધર્મના પ્રતાપી પુરુષો) વિઘોષાંક વર્ષ: ૧૫૦ અંક ૮ • તા. ૧૪-૧૧-૨૦ ત બની રહ્યું કેતાં બને છે કે ખુદ પરમાત્માની બાજુમાં જ| ઉપર અનહદ રાગ હતો. એક બંધન હતો એક સાંકળ
પરમાત્માના સ્થાન બાજુમાં જ ફટાકડા ફોડાતા હોય હતી પ્રભુમહાવીર પોતાનો અંતિમ સમય નજીક જાણી છે. અને બધા સાથે મળીને ફોડવાથી ઉલટું વાઉકાઉ પાસેના ગામમાં દેવશમાં બ્રાહ્મણને પ્રતિબોધવા જીવોનું અગ્નિકાય જીવોનું કચરઘાણ નિકળી જાય છે એક મોકલ્યા. જેથી ભગવાન નિવણ જન્ય વિરહને સહી
જીવને બચા વાથી અનંતો લાભ છે અભયદાન દીધું શકે, અને સ્નેહની સાંકળ તૂટે, સ્નેહરાગ પણ તોડવો E કેવાય - માટે મુમુક્ષુ ભવ્યાત્માઓ સમજો ચેતો એમાં અઘરો છે-રાગનું બંધન છે. ગૌતમ સ્વામી દેવશર્માના
આબાદી કોઇ નથી બલ્ક બરબાદી છે. ત્યાં લાભ નથી, પ્રતિબોધી પાછા વળે છે તેઓએ માર્ગમાં દેવો મનુષ્યો ગેરલાભ છે. કેવાનો ઉદેશ એક જ છે કે થોડા આનંદ પાસેથી પ્રભુજીના નિવણ સમાચાર સાંભળ્યા-તરતી માટે- કર્મના ગંજ ખડકાય જાય છે – ચેતો સમજો - બેબાકળા બની ગયા ક્ષણવાર ચેતના ચાલી ગઇ.
સમજાય ત્યાં સાચું જ્ઞાન - સાચી સમજણ એનુ નામ મહાશોકમાં ડૂબી ગયા. અહોદયાના સમુદ્ર ભગવંતે આપ 2 ધર્મ - સૂક્ષ્મક યના જીવો આંખે દેખાતા ના હોય અને શું કર્યું. જીવન પર્યત હું પડછાયાની જેમ સાથે રહ્યો ની
ત્યાં જરૂર વગ રની કાર્યથી હિંસા થઇ જાય માટે અનંતો અંત સમયે મને છેટો મોકલ્યો ? હું સાથે આવત તો દોષ - જૈન - ત્યારેજ કેવાય કે જે જીતે તે જૈન-જાણે આપણને કષ્ટ ન આપત ને મોક્ષમાં કાંઇ સંકડાશ ના તે જૈન-દરેક જીવોને શાંતિ ગમે છે-દુ:ખ કે મરણ
થાત. ઓ સકલ ગુણભંડાર! ઓ ત્રિભુવન દિવાકર!! ક કોઇને ગમતું નથી. વળી આ દારૂગોળાથી કોઇવાર
હવે હું કોને પૂછીશ? ને મને ગૌતમ - ગૌતમ કહી અણધાર્યન ધાર્યું બની જાય કોઇ એમાં સપડાઇ કોઇવાર
કોણ બોલાવશે અને તેઓ મહાવીર? કરતાં રડી પડયા. મોટું નુકશાન પણ થઇ જાય અને ક્યાંય એવો તણખો
છેવટે તેઓ વી... વીનો ઉચ્ચાર કરતાં તેઓ બીજ પડી જાય કે જે આગ ઉત્પન્ન થઈ જાય આમાં ઘણા જ
બુદ્ધિના ધણી સર્વશાસ્ત્ર અને તેના અર્થને ધારણ કરવાની -લાભો છે જો આ છોડવામાં આવે તો-ધનનો લાભ
મહાપ્રજ્ઞાવાળા વીશબ્દથીસ્મૃતિ થઇ. વિતરાગ, વિબુદ્ધ ધર્મનો લાભ-૬ છવદયાનો લાભ-પ્રભુ આજ્ઞાનો અનંતો
વિષયત્યાગી, વિજ્ઞાનમય, વિકાર જેતા, વીત થી,
વિશિષ્ઠ, શ્રેષ્ઠ, વિધ્વપતિ, વિગતમોદી ઇદયાદી શબ્દનું tત લાભ મળે છે. દિવાળીના દિવસે એટલે કે આસોવદ
ઉંડાણથી અવલોકન કરતાં ભાવનાં ભાવતાં તેમને સર્વથા ૦)) અમાવાસ્યાના સાંજના (સમી સાંજે) પ્રભુ
મોહનો ક્ષય થતાં તરત જત્યાંજ કેવળજ્ઞાન ઉત્પન્ન થયું. નિર્વાણ પામ્યા હતા. અને ભગવાનનો નિર્વાણ
આનંદઘેલા દેવોએ તરત સુવર્ણકમળ રચી તેમને મહોત્સવ ઉજવવા દેવો દેવલોકમાંથી આવ્યા હતા.
બિરાજમાન કર્યા. ધર્મદશના સાંભળી સૌ કૃતાર્થ થયા. દેવોએ મેરઇઅ મેરઇઓ એવા શબ્દોનાનાદથી આકાશ
આમ એકજ રાત્રે કેતાં સમી સાંજના અને વહેલી સવારે ગજવી મૂક્યું હતું દીવા પ્રગટાવ્યા ત્યારથી આપણે દિવા દિવાળીના દિવસે ઝગમગતા રાખીએ છીએ આ સમયે
બે કલ્યાણક છે. પ્રભુ મહાવીરનું નિર્વાણ કલ્યાણક અને
પ્રભુ મહાવીરના પ્રથમ ગણધર ગૌતમ સ્વામીનું અંતિમ ક્રિયા દેવો કરે. દેવો ભકિત ખૂબ કરી શકે અને
કેવળજ્ઞાન આમ આ દિવસ અને રાત્રે ભકિત ભાવથી ભક્તિમાં તરબળ બની ઉત્સવ ઉજવે એમના પૂન્યથી
તન મન ધનથી આત્મામાં લીન થઇ આરાધવાનું છે. ૦ લબ્ધિથી એ બધું કરી શકે, પણ બે ઘડી વિરતીમાં નઆવી શકે. આ પ્રસંગે-ભગવાનના નિવણ સમયમાં સાથે સંકડાયેલો પ્રસંગ-ભગવાનના મુખ્ય ગણધર અને પરમાત્મા છે શિષ્ય ગૌતમ સ્વામીને પ્રભુ મહાવીર
听听听听听听
5
5
5
છે
SR 5
勇勇勇勇%%% 10015勇勇勇勇勇勇勇勇
| SR No. | 537267 |
| Book Title | Jain Shasan 2002 2003 Book 15 Ank 01 to 21 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2002 |
| Total Pages | 342 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 20 MB |