Jain Shasan 2001 2002 Book 14 Ank 19 to 48

SR No.: 537266
Original Sutra Author: N/A
Author: Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
Publication Year: 2001
Total Pages: 300
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Shasan, & India
File Size: 19 MB

Page 4

-
Wododel TOTEUUU
propagpapapp popepop poppepopapp02 We dodaododdoddoddoddoddolwodowo Wododo લક્ષ સમી ના સડસઠ બોલની વિચારણા
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડીક) વર્ષ ૧૪ અંક ૧૯૨૦ - તા. ૮-૧-૨૦૦૨ 2
. . . . . વિ8 એ ધર્મરૂપી પ્રાસાદ ક્યારે પણ ડગે પાત્ર, વાસણ આદિ. કોઇપણ વિનાના સાધુના કે શ્રાવકના મૂલગુણ
ન, બરાબર સ્થિર રહે, બધા ખાવા-પીવા આદિ વસ્તુને રાખવાનું છે કે ઉત્તરગુણ માત્રછૂટાં રત્નો જેવા છે. આ માત-પ્રત્યાઘાત સહે પણ નડગે તે સાધન વિશેષ તે ભાજન કહેવાય. કેમ કે સમક્તિ મૂલ દ્રતાદિ રત્નોને નડગે. અને મુક્તિને પામ્યા વિના ન ભાજનના અભાવમાં તે ખાદ્યપદાર્થો ચોરનારા ચોરોનો ભય ભવો ભવ હોય રહે જેના પાયામાં પ્રાણ સ્વરૂપ આદિ ઢોળાઇ જાય, નાશ પામે છે. જો આત્મા સાવધાન રહે જરાક
સમૃત્વ રહેલું - પૂરાયેલું છે તો ભાજનમાં મૂકેલતે તે ચીજ-વસ્તુની ગાફેલ બનેતો આત્મશત્રુરૂપી ગોરોક્યારે આ દુમિમાં કોની તાકાતકે મજાલ છે કે સાચવણી-રક્ષણ સારા થાય. તેમ પેસી જાય અને ગુણરત્નો નેગોરી જાય
તેની પ્રાસાદની એક કાંકરી પણ ખેરવી સમક્તિરૂપે ભાજનમાં રાખેલ શ્રુત અને તે કહેવાય નહિ. સમ્યત્વથી ભ્રષ્ટ 2 શકેત તો મેરૂની જેમ અડીખમ સ્થિર શીલરૂપ ધર્મનો રસ ક્યારે પણ ઢોળાતો બૅયેલાનો મોક્ષ ન જ થાય પ ગ કદાચ ઉભરહે અને બીજા ડગમગતાને પણ નથી કે નાશ પણ પામતો નથી. અર્થાત દ્રવ્યચારિત્રન પામેલો પાગર. મક્તિરૂપ ટકા મ - સ્થિર કરે.
સમક્તિ રૂપ ભાનમાં શ્રુત-શીલ આદિ મહાનિધાન પામે તો તેની અશ્ય મુક્તિ T (૪) આધાર : આધાર ધર્મદ્રવ્યોની સારી સાચવણી - સારું થાય. નિધાન - ભંડારના રમણ માટે [છું એ આશ્રય. જેમ પૃથ્વીના આધારકે રક્ષણ થાય છે, વૃદ્ધિ થાય છે અને બધા પ્રયત્નશીલ હોય છે તેમ આ પણ આય વિના આ જગત નિરાલંબન રૂપે આદાન - પ્રદાન દ્વારા સન્માર્ગમાં સમ્યક્ત્વરૂપ નિધાનના ૪૨. તાણ માટે @ાઈ રહી કાકતું નથી. તેમ ધર્મરૂપગત પણ સુસ્થિત થવાય છે.
વિશેષ ઉધમ કરવાથી આત્મા અનુપમ સમત્વરૂપ આધાર વિના ટકી શકતું (૬) નિgિ - fiધાન: અને શા શાશ્વત એવા મોક સુખનો નથી દુનિયામાં આગળ વધવા, પ્રગતિ ચક્રવત્તના નવ નિધિ કે સુવર્ણ સ્વામી બને છે. સાંધા પરસ્પર એકબીજાને આધાર --રત્નાદિ નિધાન સુપ્રસિદ્ધ છે. જેની જે આત્મા આદર - બહુમાન આ બન - આશ્રય આદિની જરૂર પડે પાસે નિધાન રૂપી મોતી-સુવર્ણ પૂર્વક આ છયે ભાવના હંમેશ ભાવે છે
છે. રીતના સહયોગ સાધી આગળ આદિની ખાણોની માલિકી હોય છે તે તેના હૈયામાં પરમાર્થ રૂપી સમુ ઉછળ્યા પણ વધે છે. તેમ ધર્મમાં આગળ વધવા આ સૌથી સુખી ગણાય છે. તેમ સમક્તિરૂપી કરે છે અને ચિદાનંદના કલોલો -
સમનિરૂપ આધારની ખૂબજઅનિવાર્ય મહાનિધિ - નિધાનનો સ્વામી તરંગોમાં સ્નાન કરી પાવન બને છે. જરી છે. મજબૂત આધાર આગળ મહાસુખી ગણાય છે. પરમર્ષિઓ તો જેથી આત્માની મુક્તિ ન થાય ત્યાં સુધી
ત્યાં સુધી જણાવે છે કે- સમક્તિ એ જ સમક્તિ આત્મસાત બને છે. J (પ) ભાજળ:ભાજન એટલે સઘળાય આત્મ ગુણોનો ભંડાર છે તેના
ક્રમશ:
圖過關關過
Wood Wood WoWBWBDBDBDBDBDBDBDB Wolod Wodo lado dododo
2po2op92929292929292929292929292929999999999999999998
શુભેચ્છાઓ અંગ ક્ષમા
પ્રતિષ્ઠા મુહુર્ત શ્રી ગોવિશેષાંકમાં મેટર જે શુભેચ્છાઓમાં
શ્રી શંખેશ્વર મહાતીર્થ હાલારી Bી હી જવા પામી છે તે શુભેચ્છાઓ આ || જૈન ધર્મશાળામાં અંજન શલાકા પ્રતિષ્ઠાનું મુહુર્ત ભથી કે તથા આવતા અંકમાં આવી જશે.
વિ. સ. ૨૦૫૮ ચૈત્ર સુદ – બીજી ચોથ ત .
૧૭-૪-૨૦૦૨, ના રોજ નકકી થયેલ છે. કા ક્રમ શભેચ્છા દાતાઓની તે માટે ક્ષમા
હવે પ્રગટ થશે. હાલારી ધર્મશાળા, પંચાસર રોડ, માગીએ છીએ.
શંખેશ્વર. – સંપાદક
dow [ 2999
S
S
E
I
છે
2
E
E
નિશિSMSMS