________________
- લાલબર્ત-પોત પ્રકાશ્ય,
શ્રી જૈનશાસન (અઠવાડીક) ૦વર્ષ: ૧૪ ૦ અંક ૪૪ તા. 13 ૮-૨૦૦૨
| લાલબત્તી ચેપી રોગથી મુકત એવું પ્રમાણપત્ર લાવનારા આ વાચવાનો અધિકારી છે. પોતાની પીઠ જાતે જ થાબડનારોએ આ વાંચવા તસ્દી ન લેવી. નાહક પોતાની જાત જાગે પ- હલકાઈનો ભોગ બની જશે.
પોત
કડક ફકીર
–શ્રી ગણદર્શી એક હતા મિયાભાઇ. તેમણે રસ્તે જતાં એકવાર | જાણે બોડી બામલુંનું ખેતર ન હોય તેમ બધા પોત બ્રામણોનું જ્ઞાતિજમણ દેખ્યું અને રસોઇની ગંધથી | પોતાનું પોત પ્રકાશવા માંડ્યા છે. દુનિયામાં પણ તેમના મોંઢામાં પાણી છૂટયું. તેમણે નકકી કર્યું કે એક કહેવાય છેકે “અસલિયાત છૂપીન રહે.' તેમાં નજીકના વત બ્રાહ્મણનો સ્વાંગ સજી આવું ભોજન જમવું તે , પણ બાકાત હશે કે કેમ તે એક ગંભીર વિચારણીય પ્રમાણે તેમણે કર્યું પણ ખરું. પછી તો ગામમાં | સવાલ છે. બ્રાહ્મણોનું જમણ જ્યારે ક્યારે છે તેની મીયાભાઇ ખબર | શાસનરસિક આત્માઓ જેઓ સતમાર્ગની રામતા અને ખબર પડે કે અમુક વાડીમાં જમણ છે તો પ્રરૂપણા કરે છે તેમને પોતાની સઘળીય સહાય કરે છે, તે પ્રહ્મણનો વેષ પહેરી ટીલાં-ટપકાં કરી જમવા તેમાં આનંદ પામે છે. સૂર્યનો પ્રકાશ જોવાનું સ (!). અધનારના ટોળા ભેગા વાડીમાં પેસી જતા અને જમી ભાગ્ય ઘુવડ પામી શક્યો નથી તેના જેવી દશાવાળા અવતા. આમ ચાલ્યું.
જીવોને સાચી વાત તો ન ગમે પણ સાચી વાતનું પ્રકાશન એકવાર આ રીતના જમવા ગયા તો મીયાભાઇના કરનારા પણ ન ગમે અને ઉપરથી કહે કે - આવી પ+ાળામાં લાડુ પીરસનાર તેનો ચોકો ભૂલ્યો. બીજી ‘હલકી' વાતોથી પ્રકાશન કરનારની હલકા થાય છે. બી આવી ગયું ને મીયાભાઇ ઉશ્કેરાયા. તે ઊઠ્યા ને ત્યારે તેઓ પોતાની જાત ખરેખર ખુલ્લી કરે છે પોતાની લા' પીરસનારને પકડી પીટવા માંડયા અને કહે કે - મનોદશા સ્પષ્ટ કરે છે અને ‘પાપા: સર્વત્ર શંક્તિા:' ‘ક મેં સાલે બામન નહિ હું. મેરે ભાને મેં લડુ ક્યું ઉકિતને પૂર્ણ ન્યાય આપે છે. કાચના ઘરમાં રહેલા ન કરના.”
બીજાના ઘર ઉપર પત્થર મારે તો શું હાલત થાય ? મીયાભાઇએ જાત બતાવી! લાડુ ખાવાને બદલે પોતાના પગ પાસે બળતું નહિ દેખનારા પર્વત પરનું મને ખાવાનો વખત આવ્યો.
બળતું દેખી બૂમાબૂમ કરે તો લોકમાં કેવા (પાસ્યાપદ આ વાત અત્યારે એટલા માટે યાદ આવી કે - | બને તે ભૂલી જાય છે! આજના લોભામણી જાહેરાતના પરમારા ધ્યપાદ અનંતોપકારી સુગૃહીતપુણ્યનામધેય જમાનામાં પોતાના માલમાં આકર્ષક પેકીંગ અને હલકો પૂજ્યપાદ આ. શ્રી વિ.રામચન્દ્રસૂરીશ્વરજી મહારાજાના માલના જેવી જવૃત્તિ ધરનારા પોતાની પીર પોતાની સાધિપૂર્વકના કાળ ધર્મ બાદ, આ જયવંતુ જૈન શાસન જાતે જ થાબડે તો શું કહેવું!
::
કચ્છ
૭૦૪
