Page Text
________________
OG GOG તેનું પ્રેરક પ્રવચનામૃત
G OMGOGOVOGOVOV GOV GOVOV GOVOVOGOVOJVCJV GJ GJ GOVO *...
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) ૧ વર્ષ ૧૩ - ૪૨ 43 - તા. ૯-૬-૨૦૮૧
આ વયોનો દુરુપયોગ કરે છે. સત્ય હાનિ કરનાર હોયdળ | લાગ્યું છે માટેભગવાન પાસે શું શું માંગો છો ( બોલાય 3 બોલવું પણ સત્યબલાવ્યા વિના રહેવું પણ નહિ. અમને શરમ આવે છે. દુનિયામાં વિષયના સુખ|| અર્થી
1 પ્ર.- તો મંડ61 શૈલીથી જબOાવતા હો તો ? જીવો ક્વા હોય તે માટેeiાત્રેએકદષ્ટાન આપ્યું છે. I ઉ.- એકબાજુબOાવ્યા વિના બીજીબાજુબTIવાય? એકવિધવા બ્રાહ્મણીને ત્રણ દિકરી હતી. ત્રણેને જેમ પ્રત્ય અનાદિનું છે તેમ અસત્યપણ અનાદિ6છે. ક્રમસર પરણાવી અને તે બધી સંસારમાં સુખી રહે માટે અર્ણયથી બચાવી સત્યમાં લાવવા તે ધર્મ છે.
તેણીએ સલાહ આપી કે- “પતિ તારી પાસે બાવે ત્યારે Jપ્ર.- “જોએગો જાણઇસો સવ્વ જાણઈ એમ પણ પહેલા લાત માર જે.” પહેલી છોકરીએ તેમ કર્યુંતો તેના શારે કહ્યું છેઠો?
પતિએ કહ્યું કે- “તને તો વાગ્યું નથી ને ?' બીજે દિવસે | ઉ.-એકમોક્ષ જાણેઆખો સંસાખોયે સમજાઇ માતાને વાત કરી તો માએ કહ્યું કે- ‘તારા ઘરમાં તું મરજી જાયને? હું પણઆ જવાત સમજાવવાની મહેનત મુજબ કરજે 1ોડાં ઇવાંધો નહિ આવે.' બીજી છોકરીને છું. મે જગતની ચીજો સારી માનો છો તે મોક્ષા સમજdi પરણાવી અને તેણીએ પણતેમ ઠુવો તેનોપતિપહેલાં નથી માટે.
તો એકદમ ગરમ થઇ ગયો પણથોડીવારમાં ઠંડું થઇગયો. પ્ર.- આટલું આટલું સાયું છે તો બાકીનું ખોટું માને આ વાત કરી તો માએ શિખામણ આપે કે- પતિ છે. પૂર્વથઈ જાયને?
ગુસ્સે થાય ત્યારે તું ઠંડી રહીer તો સુખી થઈ. ત્રીજી I ઉ.- હંમેશા બે ય બાજુ હોય, એકnહોય. મોક્ષ છોકરીને પરણાવી અને તેણીએપણઆમ ર્થતોપતિએ સારી તો સંસાર ખોટો કહેવો જ પડે. સમક્તિ સારું છે તો એકદમ ગુસ્સે થઇ તેને મારીને ઘરની બહાર કાઢી મૂકી. મિથયાત્વ ખોટું સમજાવવું જ પડે. એક વીજ સારી બીજે દિવસે માની પાસે ગઇબધી વાત કરી તો માએ સમાવવી તો તેની પ્રતિયતી યીજ ખોટી સમજાવવી રિખામણ આપી કે- પતિને દેવળી માફકપૂઇ જે, તેની જપે છે.
આજ્ઞામાં રહીછાતો સુખી થઈ. પછી તો તેના પતિને પણ Iમાટે સમોવોલ્યાણથશે બાકી ટોળટપ્પાં રે સમજાવી દીધો. લ્યાણનહિ થાય. મહાપુયોધ્ધઆવી સુંધર્મસામગ્રી તેમ મળેપણ બરાબર સમજાઈ જાયકાળહૈયાથી વાળે મનુષ્ય જન્મ આપણોૌોમળ્યો છે. તમારા કરતાં સમજણનો અમલ કરવા માંગોલોયિતાની સ્થિરતા આપો અમપુણ્ય ઊંચું છે. ગવળા જીવો કરતાં તમારું પુણ્ય આપ આવી જાય. સમજણ શું ? “સંસાર ભૂંડો અને મોક્ષા ઊંચું છે. આપણે જોઆ બધી – જ્ઞાનીઓએ કહેલી વાતો. રૂડો’ સમજાઇ જાયતોચિત્ત આપોઆપસ્થિર થઇ જાય. 61હિમજીએતોતિભારેછે.ત્યાગી, સંયમી, સત્યવાદી તમારા યિાળી અસ્થિરતા કેમ થાય છે? તોડડેવું પડેઠે કહેવરાવી અમે પણ જો ગોટાળા કરીએતો અમારી ગૈતિ આ વાત સમજણ હજી હૈયાથી થઇથી. માત્ર બોલવા તમારા કરતાં મોટી છે. શ્રી જૈન શાસનકહેછેકે, જગતમાં પૂરતી જ છે. પહેલા નંબરે સુખી શ્રી વીતરાગ દેવળો સાધુ છે, તે પછી * સભા પરની ઇચ્છાઓ બેઠી છે માટે. દેelતિધર જીવ છે, તે પછી સમકિતી છે, તે પછી તેને ઓછી કરવી તે જ યિાળી ટિરિવાળો સમnિળો અર્થીજીવ છે, બાકી બધા દુઃખી છે. . ઉપાય છે.
પ્ર.- મોઢા સાધ્ય છે. પિત્તાની સ્થિરતા તેનાધnછે. પ્ર.- ભગવાન પાસે પરની ઈચ્છા ઓ થી કરવા કે તે માટે જે જોઈએ તે ભગવાન પાસે મંગાયને ?
માંગણી કરી શકાય? Iઉ.- તમે બધા સંસારના સુખના જ રસિયા છો માટે 'ઉ.- હા.મોક્ષાની સાધના માટે, યિાળી સ્થિરતા ઘરના લોકોની લાતો ખાળે પણ ઘરમાં રહો છો કેમ કે થાય તે માટે જે માં ગવું તે મંગાય તેનું નામ જ “ઇસ્ટ
ત્યાં મારું યિન સ્થિર છે. જેને જેમાં રસ હોય તેમાં તેoj ફૂલસિદ્ધિ' છે. યિત્ત સ્થિર હોય છે જ. તમને સંસારનું સુખસાટું, મજેવું
VVVVMMVVONOVNO VLOGO VONVONVONVENOVO
nળી છી છી છી છી છી છી છી છી એ છીએ.'
| SR No. | 537264 |
| Book Title | Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 26 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 354 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 22 MB |