Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 01 to 25

SR No.: 537263
Original Sutra Author: N/A
Author: Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
Publication Year: 2000
Total Pages: 298
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Shasan, & India
File Size: 18 MB

Page 172

તપોવને- સાતમો વાર્ષિક મહોત્સવ
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) ૯ વર્ષ ૧૩ - અંક ૧૬/૧૭ ૦ તા. ૧૯-૧૨-૨૦00 |
| વહીવન સંસ્કૃd પાઠશાળાનો સાતમો વાર્ષિક મહોચવ
શેઠશ્રી કાંતિલાલ લલુભાઈ ઝવેરી સંસ્કૃત | જીવનનું પાલન કરવાની તાલીમ મેળવે છે. તપોવન પાઠશાળાનો ૭મો વાર્ષિક મહોત્સવ તપોવન સંસ્કારધામમાં યોજાયેલ ભવ્ય સાસ્કૃતિક પ્રદર્શનમાં આ સંસ્કારધામના સેવાભાવી ટ્રસ્ટી શ્રી દેવચંદભાઈ | પાઠશાળાના અભ્યાસકો પ્રવકતા તરીકે સેવા આપે છે. ધનજીભાઈના પ્રમુખ સ્થાને તા. ૧૩-૧૧-૨૦૦૦ ને પ્રાજ્ઞી પંડિત શ્રી અમુલખભાઈ તથા પંડિત શ્રી સોમવારે યોજવામાં આવેલ જે કાર્યક્રમનું સંચાલન શ્રી ભુપેન્દ્રભાઈ ખંભાતવાળા તથા શ્રી રામતારક શુકલા નરેનું કામદાર ગઢડાવાળાએ કર્યું હતું. પૂજ્ય પંન્યાસજી વિગરે પંડિતો અધ્યયન કરાવે છે. યુવાન કાર્યકર શ્રી શ્રી દ્રશેખરવિજ્યજી મ. સા. ના સુશિષ્ય પાઠશાળાની અનિલભાઈ અને શ્રી વૈભવભાઈ સોની સંચાલન કાર્ય પ્રવૃતિ અને પ્રગતિ માટે અખંડ કાર્યરત એવા પૂ. | સંભાળે છે. મુનિજ શ્રી જિતરક્ષીત વિજયજી મ. તથા પૂ. શ્રી
સંસ્થાના નવયુવાન ટ્રસ્ટીશ્રી પ્રકાશભાઈ બી. નયમ વિજયજી મ. ની પ્રેરણા અને આશીર્વાદથી
શાહ મલાડવાળાના નેતૃત્વમાં સંસ્કૃત પાઠશાળાના યોજાયેલ આ ધર્મસભામાં પ્રાજ્ઞાચક્ષુ પંડિતવર્ય શ્રી
યુવાનોએ શ્રી શેત્રુજય પાલીતાણા ખાતે અભિષેક અમુલખભાઈ મહેતાએ પાઠશાળાની સ્થાપના અને
મહોત્સવમાં હાજરી આપી સેવાઓ આપી હતી , ઉજ્જવળ કારકિર્દીનો ચિતાર આપી મનુષ્યના જીવનમાં
ધો-૮ ના ગુરુકુળના વિદ્યાર્થી શ્રી હતિ ગાંધી તત્ત્વજ્ઞાનની આવશ્યકતા સમજાવી હતી. ગૌશાળાના સેવાભાવી ડૉ. શ્રી ધીરૂભાઈ પંડયાએ સંસ્કૃત પાઠશાળાની
અમદાવાદવાળાએ આ સભામાં ધારદાર વકૃત વ્ય આપ્યું
હતું. પર્યુષણ અને ચાતુર્માસના સ્થિરવાસ દર યાન આ નિરંતર પ્રગતિ બદલ અભિનંદન આપ્યા હતા.
સંસ્થાની અનુપમ સેવા બજાવનાર ગઢડા નિવાસી આ પાઠશાળાની સ્થાપનાથી અત્યાર સુધીમાં
પદયાત્રી શ્રી નરેન્દ્રભાઈ કામદારનું બહુ નાન પૂ. સવાસો વિદ્યાર્થીઓએ અભ્યાસનો લાભ લીધો છે.
મુનિરાજ શ્રી જિતરક્ષીત વિજયજી મ. સા. તથા પૂ. શ્રી. જેમાંધી ૧૬ મુમુક્ષુ આત્માઓ જૈન મુનિરાજો અને ૪૬
નયપા વિજયજી મ. સા. ની પ્રેરણા અને આ શીર્વાદથી વિદ્વાન પંડિતો તૈયાર થયા છે. જૈન પાઠશાળાઓમાં
આ પ્રસંગે કરવામાં આવ્યું હતું. આમાંથી ઘણા પંડિતો સેવાઓ આપે છે. ૧૩ વર્ષથી
ત્રિલોકભાઈ ચંદુલાલ શાહ ઉપરની વયના ભારતભરના કોઈપણ ધર્મ કે સંપ્રદાયના યુવાનો તદ્દન નિઃશુલ્ક આ સંસ્થામાં દાખલ થઈને
પ્રાધ્યાપક સંસ્કાની બે બુક અને જીવવિચાર નવતત્ત્વ અને શ્રાવક
તપોવન વિદ્યાલય - નવસારી સ ાવણની કથા | મોકલનારઃ
ત્યારે દેવો બોલ્યા કે હે સ્વામી તમે પ્રથમ મૃત્યલોકને જાઓ પછી તમારી - Iલોમ બષિ | શાહ રતીલાલ ડી. ગુઢકા - લંડન ધારણા પ્રમાણે કરજો. | કૌશાંબી નગરીમાં સોમ નામે બ્રાહ્મણ રહેતો તે હંમેશા ધર્મ શાસ્ત્ર
તે સાંભળી ઈન્દ્ર મનુષ્ય લોક જોવા ગયો ત્યાં એક બાંકડાના વૃક્ષ શ્રવણી કરવામાં પ્રીતિવાળો હતો. એક વખત તેણે લોમ ષિની કથા સાંભળી
નીચે લોમ નામના ઋષિ તપસ્યા કરતા હતા - હે ઋષિ તમે ૧ઠ કર્યા વિના કે કો તાપસે ૧૨ હજાર વર્ષ સુધી તપ કર્યું - માસક્ષમણના પારણે ૫ ઘેર
તપ કેમ કરી શકો છો? લોમ ઋષિ બોલ્યા કે જ્યારે ૧૪ ચોકડી જાય છે ત્યારે ભિક્ષા માંગતો અને ૫ ઘેરથી ભિક્ષા ન મળે તો ફરીથી માસક્ષમણ કરતો પણ
મારા શરીરનો એક વાળ ખરે છે એવી રીતે આ મારા આખા શરીરના સાડા ઠેર ન જાય આ પ્રમાણે - ૪ માસક્ષમણ કરતો ને મળેલા આહારના ૪
ત્રણ કરોડ વાળ ખરી જશે ત્યારે મારૂ મૃત્યુ થવાનું છે. હજુ તો તારા મસ્તકના ભાગકરતો જળચરને ૨ સ્થળચરને ૩ જો ખેચરને થોડા રહેલા ૪થા ભાગને
ચાર કેશ પણ પૂરા પડયા નથી ૧ ચોકડીના વર્ષ ૪૩ લાખ અને વીશ હજાર = ૨૧ કાર પાણીથી ધોઈને પોતે ખાતો આવી રીતે તપ કરતાં તાપસ મૃત્યુ
૧૪ ચોકડી જાય ત્યારે વાળ ૧ ખરે તેથી આ દેહ અનિત્ય છે જો આ શરીર પામી ઈન્દ્ર થયો.
શાસ્વતું હોત તો એને માટે મઠ વગેરે કરવાનો મોહ રાખત પણ તેવું નથી. ત્યાં તેણે સર્વ દેવોને પૂછયું કે આ સ્વર્ગ કોણે બનાવ્યું છે? ત્યારે
તે સાંભળી ઈન્દ્ર વિચાર કર્યો કે આ ઋષિની પાસે મરું આયુષ્ય તો દેવતાઓ બોલ્યા કે આ સ્વર્ગ કોઈએ બનાવ્યું નથી તે તો સ્વયંસિદ્ધજ છે તે
જળના કણીઆ જવું જેટલું છે તો નવીન સ્વર્ગ કરવાનો મોહ શ, માટે કરવો ? સાંભળીને ઈન્દ્ર વિચાર્યું કે આ સ્વર્ગ જીર્ણ થઈ ગયું છે માટે હું નવું સ્વર્ગ બનાવું
એમ નિશ્ચય કરી ઈન્દ્ર પોતાના સ્થાને ગયો આ પ્રમાણે પૂરાણને, કથા સાંભળી - દેતાઓએ કહ્યું કે નવીન સ્વર્ગ કોઈથી બની શકે જ નહિં ઈન્દ્ર કહ્યું કે
સોમ બ્રાહ્મણે વિચાર્યું કે મૂળ ધર્મ શ્રેષ્ઠ નથી માટે ધર્મની પરિ છે. કરીને જ્ઞાન પહેલના ઈન્દ્રો નવીન સ્વર્ગ બનાવામાં આસકત નમાલા હતા હું તો સમર્થ છે | ધર્મનું આચરણ કરે.