Jain Shasan 2000 2001 Book 13 Ank 01 to 25

SR No.: 537263
Original Sutra Author: N/A
Author: Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
Publication Year: 2000
Total Pages: 298
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Shasan, & India
File Size: 18 MB

Page 120

ܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒ
II તાકાત ધર્મમાં હું રવો
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) ૦ વર્ષ ૧૩૦ અંક ૧૩ ૦ તા. ૨૧-૧૧-
૨
9
( તાકાત ધર્મમાં ફોરવો)
– શ્રી વિરાગ
ܒܒܒ ܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܐ
અત્યાં અંદર જુદુ અને બહાર જુદુ, દેખાડવાના જુદા
આપણી સઘળી આરાધના આપણી મતિ પ્રમાણે અને ચાવવાના જુદા, મુખમેં રામ અને બગલમેં છૂરી આવું કરીએ છીએ તે બરાબર નથી. યથાશક્તિ સાધનાથી થઇ રહેલા
ઘણું ઘણું જોવા મળે છે. જનસમુદાય તેને માયાના ઢાંચા આત્મિક લાભ અને મતિ પ્રમાણે થઇ રહેલા આત્મિક IT નીચે રમતી મેલી રમત કહે છે.
નુકશાનની અનંત જ્ઞાનીઓની વાતો પર આપણને જોઇએ પણ, જૈન ધર્મ આ માયાને માયા તરીકે સ્વીકારવા તેટલી જવંલત મજબુત શ્રદ્ધા નથી માટે આપણે શકિત પ્રમાણે તૈયાર નથી. તો સ્વ તાકાતને ગોપવી રાખે તેને માયા, સ્વ વીર્ય ફોરવીને આરાધના કરી શકતા નથી. જો શ્રદ્ધા મજબુત વીર્યને ગોપવી રાખે તે માયા. આ તાકાત અને વીર્ય એકાદ થઇ જાય તો આપણે આપણી પૂર્ણ તાકાત અને વીર્ય કામે ક્ષેત્રમાં નહિ પણ સમગ્ર જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં અને તમામ લગાડી દઇએ તો જ આપણે આપણું સાધ્ય સાધવામાં યોગોમાં ગોવી રાખે તે માયા.
સફળ થઇએ. સંસા ના તમામ ક્ષેત્રોમાં આપણી તાકાત અને આપણું વીર્ય કરવવાનું આપણે ભૂલતાં નથી. વારે - તહેવારે
સીકા અને પોસ્ટ ટીકીટો? યા - હોમ ? રીને પડો, ફતેહ છે આગે એ સૂત્રે કાંઇપણ | મહાવીર જન્મ કલ્યાણક ૨૬૦૦ મી સંવત્સરી અંગે વિચાર-વિનિમય કર્યા વગર સઘળી તાકાત કામે લગાડી નમો તિર્થસ્સ ૧૦-૨૦૦૦માં પ્રદીપજેન (પટના) દઇએ છીએ
લખે છે કે આ બધુ કરવું વ્યાપક પ્રચાર કરવો. પણ, વર્મ આરાધનાના તમામ ક્ષેત્રોમાં નાહ્યા એટલું
પરંતુ તેઓને પાછળ બુદ્ધિ નથી કેમ કે એસીકા પૂણ્ય, જેટલું આરાધના કરી એટલી આપણી, જેટલું વીર્ય गाणी नाजशे. नो छोछ। सायवशे टीडीटो संग्रह ફોરવીને સાધના કરી એ આપણી, સાધના દ્વારા જે પૂણ્ય કરશે તે વાત હશે પરંતુ તે પોસ્ટમાં લાગશે ઉપર
બાંધ્યું તે આ શું, સહન કરવા દ્વારા જેટલી કર્મ નિર્જરા કરી છાપ લાગશે અને કચરાને હવાલે થશે ? | તેટલી આપા પી.
આ બુદિસ્થ શ્રદ્ધા વિના આવે નહિ. ટૂંકમાં થાય એટલું કરવાનું, બધું જ કરવાનું એવું નહિ, તમામ તાકાત કામે લગાડી દેવાની નહિ, સર્વ ક્ષેત્રોમાં સંપૂર્ણ
* CLEVERNESS is serviceable for વીર્ય ફોરવવા નહિ એ સમજણ બરાબર નથી કોઇની નિંદા
everything, sufficient fornothing. કુથલીમાં પડ ાનું નહિ, પેટમાં અભક્ષય વસ્તુઓ પધરાવવી
- Amie નહિ, ઉભટ વેશ પહેરવો નહિ, જીભની ખંજવાળ વિકથાથી
* Colours speak all languages. ટાળવી નહિ, મનને દુર્ગાનમાં દોરવું નહિ, કોઇપણ વ્યક્તિ
- Addison The Spectato પ્રત્યે દુર્ભાવ રવો નહિ, આવી પ્રવૃત્તિઓમાં તાકાત લગાડવી નહિ, વીર્ય ફે રવવું નહિ.
* CLEANLINESS is next to godliness. પરંતુ ધર્મ આરાધનાની ક્ષણે તમામ તાકાત કામે ન
Come uncalled, sit unserved. લગાડવી એ બરાબર નથી. નિયમિત સ્વાધ્યાય ન કરવો તે
CONFIDENCE is a plant of now growth. બરાબર નથી નવી નવી ગાથાઓ, નવું નવું વાંચન આદિ
Coming together is a beginning keeping કરવું નહિ તે રાબર નથી. શરીરની તાકાતને દેવ-ગુરુ -ધર્મની together is progress; working togethel ભકિતમાં ન તેડવી તે બરાબર નથી. તપ કરવા માટે કાયાથી is SUCCESS. અને મનથી લા પડવું તે બરાબર નથી. સંસારમાં જોડાયેલા | - Censure is the tax a man pays to public fo મનને શ્રી જિનમતના ચિંતનથી દૂર રાખવું તે બરાબર નથી. being eminent.
nܒܒܒܒܐܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒܒnܐ
ܒܒܒܒܒܒܒܒܐ[seiܒܒܒܒܒܒܒܒܐ