Page Text
________________
-
-
TI
- CCT1- .
-
GHEETITICE
.
OCT
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) ૧ વર્ષ ૧૨ ૦ અંક ૪૭/૪૮ ૦ તા. ૧ ૮-૨૦OO
ક
Ed
છે છે દૂધ એ માંસ નથી
T
.
11
T
HHHHHHHHHH
સિધ્ધ પશુ પ્રેમી મેનકા ગાંધીનો દૂઘ સંબંધી ઉંધો | ગાયનું દૂધ બળવર્ધક, લોહી વધારનાર, બુધ્ધિવર્ધક, અભિપ્રાય પશ્ચિમનાં લેખો પર આધારિત
વીર્યવર્ધક, સાત્વિક વિ. અનેક ગુણધર્મોથી મરપુર છે.
ચરિયાણો, પહાડોની ધારો અને જંગલમાં ફરતી ગાયના દૂધનો પ્રચાર એ સિદ્ધાંત નથી દૂધમાં ગુણ વિશેષ હોય છે. એકજ ગાય . દૂધમાંથી
બનાવેલું ઘી (વલોણાનું) તે જ ગાયના દૂધમાં નાંખીને ચમહાભારતકાર મહર્ષિ વેદ વ્યાસે દૂધને વિશ્વનો
પીવામાં આવે તો તેનાથી વધુ પૌષ્ટિક ચીજ ૨ દુનિયામાં શ્રેષ્ઠ પોષક પદાર્થ કહ્યો છે અને ધરતી પરના અમૃત તરીકે
એકેય નથી. વિશ્વ વિખ્યાત મલ્લરાજ ગામા રોજનું એક વર્ણક્ય છે. ગોરા લોકોની અર્ધદગ્ધ સમજ અને લખાણો
મણ દૂધ પીતા. દૂધ અને ઘીનાં – ખોરાકથી તે નામાં એટલું ભારતના શિક્ષિત વર્ગ માટે જોખમી બન્યા છે.
બધુ બળ હતું કે દુનિયાનો કોઈપણ પહેલવાન તેને હરાવી | જીવો પ્રત્યે અનન્ય અનુકંપા ધરાવનાર શ્રીમતી
શકયો નથી. મેન ગાંધી લોકોને દૂધ છોડવાનું કહીને ગાય તેમજ
પશ્ચિમની ગાયોનો ઉછેર અવૈજ્ઞાનિક અને ઘાતકી ગ્ન સમ પશુઓની કતલને નિર્દોષભાવે પણ ઉત્તેજન આપી રહ્યા છે. જો તેઓશ્રીએ ભારતીય પશુ સંવર્ધન અને તેની
છે. તેમને કુદરતી ખોરાક ઘાસ, ખોળ, ક ાસિયા વિ. પાછળના હેતુ અને લાભનો ઉંડો અભ્યાસ કર્યો હોત તો |
આપવાને બદલે લીલું ઘાસ કતલખાનાનો એ વાડ, માંસ, Ed પ્ત પશ્ચિમના લોકોની અજ્ઞાનતાને પડકારી શકત અને દૂધ
માછલી, ઈડાના ફોતરા અને હોરમોનનાં ઈ કશન આપે
છે. પરિણામે દૂધના ગુણધર્મ ફરી જાય છે. ““મેડકાઉ'' એ (ધ છે, અમૃત છે, તેમ ભારપૂર્વક કહી શકયા હોત !' કારણ કે ગાય ઘાસ, ખોળ, કપાસીયા વિ. નો ખોરાક
રોગ પણ આ માંસાહારી ખોરાકનું જ કારણ છે કે જેનો
ભોગ લાખો ગાયો બની હતી અને તેની ક લેઆમ કરી ખાય, તેજ દિવસે દૂધમાં રૂપાંતર પામીને આંચળમાં આવે છે ને વધેલા ભાગમાંથી દર પાંચ દિવસે આઠ ધાતુનો
હતી. યુરોપની જર્સી, હોસ્ટીન ગાયોને ખૂંદ નથી હોતી
અને આપણી ગાયોના દૂધ જેવું તેનું દૂધ નથી હોતું. ન્ન જન્મ થાય છે, તે આઠ ધાતુના નામ રસ, રકત, મેદ,
મેનકાજીએ ભારતની પ્રાચીન પશુ સંવર્ધની અજોડ માંસ અસ્થિ, મજ્જા, વીર્ય અને ઓજસ છે.
પધ્ધતિનો ઉંડો અભ્યાસ કર્યો હોત તો દૂધ વિ એ તેમનું જુદુ 1 મહાભારતમાં રાજા યુધિષ્ઠિરે ગાયના દૂધને
જ નિવેદન હોત. મેનકાજીના દિલમાં મૂંગ જીવો પ્રત્યે દુનિનાના અમૃત તરીકે વર્ણવેલ છે. માટે દૂધને લોહી કે
ભારોભાર અનુકંપા છે તેની સૌ કોઈ પ્રર શા કરે છે. માંસાહાર તરીકે સરખામણી કરવી તે નરી મુર્ખાઈ છે. તેમના હૈયનો દૂધ અંગેનો વિચાર તેમને અનુકંપાને મહેમદ પયગંબરે ગાયના દૂધને ઔષધ ગણાવ્યું છે. |
અળખામણી કરે છે. T પ્રસિધ્ધ આર્યુવેદ ગ્રંથ “શાલીગ્રામ નિઘંટુ'' માં
- સુમનલાલ છોટાલાલ કામદાર જણાવ્યું છે કે દૂધ મધુર, શીતલ, બુધ્ધિ વધારનાર, અસ્થાસ્થાપક, આયુષ્યકારક અને ઓજસ વધારનાર છે.
પULL
НЕННЕНННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННННН
HHHHHHHHHHHHHHHAL
LIHHHH
FFUUU
HUO
HHHH
Married men may have better halves. but bachelors have better quarters.
Man is born FREE, but is everywhere in chains. I Man is born to trouble, as the sparks fly upwards. I Man is not the creature of circumstances CIRCUMSTANCES are the creature of men | My COUNTRY is the world, and my RELIGION is to do good.
Make hay white the sun shines.
- Anon - J. J. Rousscau - Bible · Disraeli - Thom is Paine
TIL
rHHHHHE/
TET-TAT, CTL TT Raa TIT T TT TT TT T TT TT TT TT TT T
* LT GST CT CT
CT CT CT CTTCTI TT TT TT TT TT TT LL LLC CHIT
" : -
T
| SR No. | 537262 |
| Book Title | Jain Shasan 1999 2000 Book 12 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 1999 |
| Total Pages | 510 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 29 MB |