Page Text
________________
. આ
છે
જે
કે
છે. સાંપ્રતના લોકો : શાસનનો એક ભડવીર સુભટ
૩૦૯ IN પી ધાલયો-પાઠશાળા-આયંબિલભવન-ધર્મશાળા આવા સમયમાં હજારો રૂપિયાની શુધ્ધ સખાવત જેવી સ્થાવર અકસ્માતો આ નાનકડા સંઘમાં પણ વિશાળ સાંપડવી સુલભ તો કયાંથી ગણાય ? સુલભ્ય ન હતી; તે કાળમ કદની સંપડા બની રહી છે. સ્થાવર સહ જંગમ અકસ્માયતોની સંપદાઓ અને તેથી જ તેની સખાવતો પણ સુલભ્ય હતી તેને દષ્ટિએ નાનકડો પણ આ સંઘ અબાળ કથનને પાત્ર ઠરે છે. ] કાળમાં શાસનના સૈનિકો, તેમની સેવા અને તેથી જ તે સેવાનો
બર ! શેઠ અમરચંદ કુંવરજી બાલ્ય સમયથી જ ધર્મના સખાવતો. મજીઠિયા રંગે રંગાયા હતા. તેમણે પોતાના તારૂણ્યની કાર્યશક્તિ બહુ મૂલ્ય ધરાવતા વર્તમાનકાલિન દાનવીરોને ધર્મશાસનની સેવામાં સમર્પતેમણે સદભાગ્ય સાંપડેલી પોતાની અલ્પપ્રાય:દાનની સામે પ્રતિપક્ષે ચઢેલુ અપધનિક ભૂતકાલી! સંપદાને ધર્મશાસનની સંપદા બનાવી અને તેમણે પોતાના દાનવીરોનું બહુમૂલ્ય એવું દાન સાચ્ચેજ શ્રશ્ચય બની રહે તેવું છે જીવનના ઉત્તરાર્ધને સંઘભક્તિનું અર્થ રચી જાગ્યો. - પોતાની જન્મભૂમિ સાવરકુંડલા જૈન સંઘના દેવળ - વ્યાપારી આલમમાં પણ તેમનું અગ્રગણ્ય સ્થાન-માના દોષને દૂર કરવામાં આવી જ શ્રધ્ધથતા પોતાનો સિંહ ફાળો હતું. સાવરકુંડલા માત્રમાં અને વિશેષતયાતેમાંય તત્ર શ્રી જેની નોંધાવી ગઇ. જે સિંહફાળો નોધાવનારી શ્રધ્ધયતા અન્ય કોઈ સંઘમાં વિકાષ સમદ્ધિમાન ગણાતું હતું. શેઠ કદંબ શ્રી અમરચંદી નહિ, શેઠ અમરચંદ કુંવરજી સ્વયમ હતા. આ શ્રેષ્ઠી તે સમયમાં તે કુંવરજી શેઠ કુટુંબના અગ્રણી હતા.
પુષ્કળ સુવર્ણ ધરાવતા હતા. પોતાના ઘરના તે સુવર્ણભંડાર શા લીનતા અને શ્રીમન્નતા તો તે કુટુંબનું ગર્ભગત વરદાન
અને આભૂષણાગારો તેમણે શ્રી સંઘના દોષને નામશેષ કરી રહ્યું છે. તેથી શેઠ અમરચંદભાઈ પણ શ્રીમન્ત ધનિક બની રહે;/
ઉઘાડી દીધા. સ્વયમના અને સ્વ-પરીવારના તમારા તેમાં વિસ્મય શું ? સબૂર ! પણ તેમણે પોતાની શાલીનતાનો,
સોના-ચાંદીના રત્નમયા આભૂષણોનો વિય કરી નાંખી તેની ઉપયોગધર્મયોગમાં સીંચી દીધો હતો; તેજ અનુમોદનીય વૃત્તાન્ત
અકસ્માયતો તેમણે સંધના ચરણે ધરી. જે પૂરી રૂપિયા ૪૫,A
નો આંક વળોટતી હતી. એજ ૪૫,૦૦૦ ની બહુ ૫ ગણાય. યુગો પહેલાના તે સમયમાં સાવરકુંડલા જૈનસંઘ દ્વારા|
અકસ્માયતોના કળશાઓ સાવરકુંડલા - સંઘની દોષભૂમિ પર અજ્ઞાનવશ દેવદ્રવ્યનો દુર્વ્યય થઇ રહ્યો હતો. સંઘના કપાળે એક
ઢોળાઇ ગયો અને સુકૃતનાતે સલિલે સંઘસમસ્તનો દોષ દૂર કર્યા સમષ્ટીગત દોષનું તિલક ચોંટયુ હતુ. દોષ પાછો સામાન્ય નહિ;)
ગણિત બુધ્ધિને જરા પ્રયોગાન્વીત કરીએ, કે ચાર-પાં) દેવદ્રવ્ય જેવા અતિમાન્ય વિષયનો હતો. હા ! પણ સંઘના આ|
| દશાબ્દીઓ પૂર્વે પૂરા ૪૫,૦% નું દાન અને તેય પોતાના દોષાચરણમાં તત્કાલીન અજ્ઞાન જ પ્રમુખ કારણ બન્યુ હતુ. |
મંજૂષાના ભૂષણોની વેચાણનાની પજનુ.. શઠ કે સામાન
મનીષા ન જ કરી શકે આવા દાન... તે તો શાસનના સુભટનેસ | સદગુરૂદેવોનો સમાગમ પણ જ્યાં તે સંઘને સાંપડયો અને તેમની દેશનાનું દર્પણ જ્યાં તેમને જોવા મળ્યું.. સંઘને પોતાના
પ્રણામ કરે.
શાસનના આ સુભટે ન માત્ર સીમાડા સંભાળ્યું! દોષનો પૂરેપૂરો ખ્યાલ આવી ગયો અને તે દોષ શુદ્ધિ માટે સજ્જ
સ્વ-જીવનની આન્તરિક રક્ષાપણ એવી જ કરી છે. તેઓ પણ બન્યું .
મગની દાળ અને રોટલી'એ બેજ દ્રવ્યો આરોગતા. અન્ત - અલબત્ત ! દોષ શુધ્ધિ માટે જેવી-તેવી નહિ, હજારોની|
કેટલાંય વર્ષો સુધી તેમણે અન્ય દૂત્રોનો પણ સોત્સાહ ત્યારે રકમ સંઘે ભરપાઇ કરવી પડે તેમ હતી. હજારોની શુધ્ધ સખાવત
કર્યો હતો. વિના દોષ શુધ્ધિ સંભવિત ન હતી. હજ્જારો પણ તે યુગના,
- જ્યારે આ શાસન સુભટના શરીરે સધ્યાની શીતત્રાટકી જ્યારે ૧૧ રૂપિયાના મૂલ્યમાં ૧ તોલો સોનુ સાંપડતુ, જે મૂલ
ત્યારે તન-મન-ધનના સર્વસ્વનું તે સુભટે સમર્પણ કરી દેખાડ, વર્તમાનનું દષ્ટિએ તો પાણીના ભાવ લેખાય. જે દશાબ્દીઓ
શાસનના ચરણે માત્ર જીવન નિર્વાહ પૂરતા સાધનો સ્વાધિકાર પહેલાં ૧૬૦ રૂપિયામાં મળી શકતું. ૧-તોલાભાર સુવર્ણ આજે
તળે રાખી, તેથી શેષ તમામ સંપદા તે શાસન ભક્ત સંઘ ૫૦૦ન કેન્દ્રવર્તિ અંક પર રમે છે.
હથેળીમાં રમતી કરી દીધી.
| SR No. | 537262 |
| Book Title | Jain Shasan 1999 2000 Book 12 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 1999 |
| Total Pages | 510 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 29 MB |