Page Text
________________
શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) ૦ વર્ષ ૧૨ અંક ૩૭ ૩૮ તા. ૨૩-૫-૨૦૦૮
- સાંપ્રતના શ્લોકો શાસનનો એક ભડવીર સુભદ્ર
- શૌર્યવાણી સાધકે બનવુ તોય સરળ છે. જ્યારે સુભટ થવા માટે તો સુરભિ લહરતી હોય અને જેનું અત્તર ઔદાર્થનો અફાટ સા બનવાની સાધનાનાય નેણમાં શરમના કાજળ આંજે તેવી| બન્યું હોય... એક અઘોર સાધના આવશ્યક બને છે. કારણકે સાધકની સાધના આવા વીર સુભટો એ જ આ મહાશાસનની શાન બઢાવી પરિણામ ભણીની હોય છે; જ્યારે એક સુભટ પોતાના જ| જાગી છે. આ મહાશાસનને સલામત રાખી જાગ્યું . હા ! | પ્રાણનાશ ભાણી કૂચ કરી જાય છે. માટે જ સાધક બનવુ તોય શાસનના તે વીર સુભટો એય ઇતિહાસના પટાંગણ પર પોતાની કે સરળ ગણાય અલબત્ત ! સુભટ બનવુ સરળ નથી. સેના-શ્રેણિ ખડકી દીધી છે.
| સાધક અને સુભટ, સમાન પ્રાય: શબ્દ ગઠન પામેલા કશાય હિચકાટ વિના જેને શાસનના સુભ :પદની આમ શબ્દો છે. સાધક અને સુભટ, બન્ને પોતાના લક્ષ્ય તરફ નવાજેશ અર્પી શકાય તેવા નજદીકના જ ભૂતકાળ માં થઇ છે ઝમ છે. બન્નેને અઢળક બલિદાન દેવા પડે છે. તફાવત તે ગયેલા અનેક વીરાત્માઓમાં તેમનું પણ અસ્તિત્વ હતુ બલિદાનના પરિણામનો નોંધાવા પામ્યો છે.
- તે શાસન સુભટનું શુભાભિધાન હતુ. શેઠ અમરચંદ | સાધક! એક લક્ષ્યબધ્ધ સિધ્ધિને સર કરવા સાધનાના
કુંવરજી શેઠ ન માત્ર તેઓ નામના હતા. કિન્તુ સ્વના ધન્ય તેમ યજ્ઞકલાવે છે.
શ્રેષ્ઠિના સત્કર્મો એ સમાજના સર્વ વર્ગોમાં પોતાની છે ઠાઇની | | સુભટ ! સિધ્ધિ નહિ, શહિદીની કુર-કાતિલ કંઠીને પકકડ મજબૂત રીતે જમાવી જાણી હતી. આ શેઠે માય અટક ક ભેટમા દોડે છે.
પૂરતુ જ મર્યાદિત ન રાખતા શેપદને પોતાના જીવનમાં જીવંત પોતાના પ્રાણપ્યારા લક્ષ્યની સિદ્ધિ માટે સાધકે જાતના બનાવ્યું હતું. શિક સૌન્દર્ય તેમજ સૌષ્ઠવનો બલિ ચઢાવવો પડે છે; પોતે જ
- આથી જ તો તેમના નગરની અઢારે આ નમોનાં પેટલા સાધનાના યજ્ઞ પર... પણ સુખ-સૌષ્ઠવના બલિદાન| આલાપમાં તેમનું નામ કોક કાવ્ય પંક્તિની જેમ ચમકતું રહેતું. જ પછી તો અવશ્ય તે પોતાની મનોરમા સિદ્ધિને ભેટી શકે છે.'
- સૌરાષ્ટ્રની સંતભૂમિ પરસોહામણા શત્રુંજય તેમ- ગરવા જય સુભટની કથા જ ન્યારી છે... તેના લક્ષ્ય સુધી તે પહોંચી વાટ.
૧૧ સુધાત પલાય| ગઢ ગિરનારની ગિરિમાળાઓમાં ધોમધ નિવડયું છે. શકે કે ન પહોંચી શકે, તે આદર્શોના આભ આંબવામાં સફળ
સાવરકુંડલા.. ઇતિહાસ જેને કુંડલપુર નામે પોકારે છે; તે બઘતન ની કે વિફળ, કિન્તુ જાતના ‘સર્વસ્વ'નો બલિ વહોરી દેવો
સાવરકુંડલાની ધીંગાણી ધરતી ઉદ્ભવેલા અને ઉછે. લો આ પડે છે, તેને પોતાની જ છાતી પર...
| શ્રેષ્ઠીએ ધર્મને પણ પોતાના જીવનમાં પાટી પર કો રાયેલા T કેમ ન કહી શકાય ? સાધક કરતા સુભટને ચડિયાતો ? |
એકડાની જેમ ઘૂંટી કાઢયો હતો. . | હા ! વિશ્વના, સંસારના એકાદ સામ્રાજ્યનું સુભટપદ
શ્રેષ્ઠિનું શ્રેષ્ઠત્તમ સૌભાગ્ય એ હતું કે એમને જન્મજાત છે પણ જ્યારે આટ-આટલું બલિદાન માંગી લેતુ હોય, ત્યારે સંપૂર્ણ
જૈનત્વ મળ્યું પણ હતુ અને તેનું જતન પણ થયુ હતુ. તો તે સંસર પર જેનુ આજ્ઞાચક્ર ઘરરાટ ઘૂમી રહ્યું છે, તેવા વૈલોક્વેશ્વર |
શ્રેષ્ઠિની શ્રેષ્ઠતમ શ્રેષ્ઠતા એ હતી કે જન્મ જાત સાંપલુ પણ કે શ્રીનશાસનના સુભટ પદને પાત્ર બનવા તો કેટકેટલા |
જૈનશાસન તેમણે પોતાની રગ-રગમાં જલાવી જાણ્યું હતું. લાખલાખણા બલિદાન દેવા પડતાં હશે. *
સાવરકુંડલાની વિશાળ વસતિના બરાબર વૃક્ષસ્થળે | કોક વિરલ આત્માજ આ મહાશાસનનું સુભટપદ
પૂર્ણજૈન સંઘના પ્રતિષ્ઠાનો વસ્યાં છે. તે જૈનશેરીના ' ણ શૃંગ શોરાવી શકે છે.
સ્થળે આકાશમાં પતા ચાંદની જેમ ચમકાટ વેરી રહ્યું છે; કોક વિશિષ્ટ પ્રતિભા જ આ મહાશાસનનું સુભટુ ખેડી|
પંદરમાં તીર્થપતિ શ્રી ધર્મનાથ પ્રભુનું ગગનચુંબી - શિ પરબધ્ધ જાય છે. તે એવો આત્મા, કે જેના અંગે અંગે આરાધનાની| અને સંગેમરમરન જિનાલય.
જેના
કે
'તો કેટકેટલા મળ્યું પણ હ
રું
ક
છું
૨૬
ફક
| SR No. | 537262 |
| Book Title | Jain Shasan 1999 2000 Book 12 Ank 01 to 48 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada |
| Publisher | Mahavir Shasan Prkashan Mandir |
| Publication Year | 1999 |
| Total Pages | 510 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Jain Shasan, & India |
| File Size | 29 MB |