Jain Shasan 1999 2000 Book 12 Ank 01 to 48

SR No.: 537262
Original Sutra Author: N/A
Author: Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
Publication Year: 1999
Total Pages: 510
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Jain Shasan, & India
File Size: 29 MB

Page 207

વર્ષ-૧૨ ૦ અંક ૨૬ થી ૨૮ ૦ તા. ૨૨-૨-૨OOO
૧૮૩ જગતમાં વાપરૂપ છે, ઘણાનું અહિત કરનાર છે. | મારે તો જોઈને જ ચાલવું જોઈએ.” જ્ઞાની માટે, સાધુ સાધુનો વેષ લેવા છતાં પણ સાધુપણું ગમે નહિ, સારી રીતે | માટે, તપસ્વી માટે શું શું ફરજ કહી છે તે જાણો છો ? જે ફરજો પાળે નહિ, સારી રીતે ન પળાય તેનું દુ:ખ પણ ન હોય તેવા કહી હોય તે અદા ન કરે તો તેનું વાસ્તવિક ફળ મળે ખરૂં? | વેષધારી સાધુ જેટલું નુકશાન કરે તેટલું નુકશાન બીજા ન કરે.' ધર્મ કરનારને રોજ વિચારવું પડે કે- હું કેવી રીતે ધર્મ તે જેટલો ત૫ - ૪૫ કરે તે ય નકામો જાય, સાચી નિર્જરા | કરે છે ? ધર્મ કરતાં અધર્મ તો નથી કરતો ને ? ધમ જીવી JS કરાવનાર ન થાય પણ નુકશાન કરનાર થાય. શ્રદ્ધા જ પ્રધાન | એટલે અધર્મ કરનારો નહિ. તેને કદાચ અધર્મ કરવો પડે તો ચીજ છે. સાચી શ્રદ્ધા વગરની બધી ધર્મક્રિયા નકામી છે. | મઝાથી કરે જ નહિ, દુ:ખી હૈયે જ કરે. તમે બધા ઘરમાં રહ્યા સાધુપણું શા માટે છે ? કોઈપણ પાપ ન કરવું પડે તે માટે છો તો ઘરમાં તો રહેવું જ જોઈએ, ઘરને મારું માનો તો તમે સાધુપણામાં તો પાપ થાય જ નહિ. પાપનો વિચાર સરખો | બધા શ્રાવક પણ કહેવાવ ખરા ? “ઘરમાં રહેવું તે શું ગુનો પણ થાય નહિ, નાનામાં નાની ભૂલ થઇ હોય તો તેનું પણ છે ?' આમ પૂછે તે કેવો કહેવાય ? ધર્મી કહેવાય કે અધર્મી પ્રાયશ્ચિત્ત લેવાનું છે. આવી રીતે જ જીવવા જેવું છે એમ પણ કહેવાય ? ઘરમાં રહેવું પડે તે ખોટું છે તેમ જે ન માને તે શ્રાવક જે માને તેય શ્રદ્ધ લુ છે. તમને આવી પણ શ્રદ્ધા છે? કોઈપણ ! જ નહિ તે વાત બેસે છે? “ઘર મળે પુણ્યથી પણ ઘરમાં રહેવું પાપ કરવાની જરૂર ન પડે તે માટે સાધુ થવાનું છે. તમે પડે તે પાપથી' આ વાત ન સમજે તેનામાં શ્રાવકપણું આવે ગૃહસ્થ છો, તમા કે ઈચ્છા હોય કે ન હોય તો પણ ષટકાયની | ખરું? શ્રાવક તો માને કે- “હું પાપી છું માટે ઘરમાં રહ્યો છું હિંસા કરવી જ પ . માટે ગૃહસ્થપણું પાપ વિના ચાલે જ નહિ | સાધુ થયો નહિ.” “બધાએ સાધુ જ થવાનું' એમ શ્રાવક કદી માટે ગૃહસ્થપણું છોડવા જેવું છે. જ્યારે સાધુપણામાં એક પાપ, બોલે ખરો ? “ઘરમાં રહે પણ ધર્મ થાય' એમ બોલાય ખરું? કરવાની જરૂર ન પી. માટે સાધુપણું સ્વીકારવા જેવું છે. અહીં | ઘરમાં રહ્યો ધર્મ થાય ખરો? ઘરમાં રહેનારને ધર્મ હોય ખરો ? પાપ તો થાય જ • હિ. આવી શ્રદ્ધા ન હોય તે વેષ પહેરીને ફરે, શાસ્ત્ર સાધુપણાને જ ધર્મ કહ્યો છે, શ્રાવકપણાને ધર્માધમ તો ય ઘણું નુકશા. કરે, તેનો સાધુવેષ પણ નકામો છે. | કહૃાો છે શ્રાવકપણામાં ધર્મ સરસવ જેટલો અને અધર્મ મેસે તપસ્વી સંય પણ જો તે સંયમી ન હોય તો તેનો તપ |
જેટલો હોય તેમ કહાં છે. પણ નકામો છે તપસ્વિની બોલ - ચાલ કેવી હોય ? | શ્રાવકને કર્મયોગે ઘરમાં રહેવું પણ પડે પણ તે મઝાથી તપસ્વિના હાવ - ભાવ કેવો હોય ? તપ કરનારો કર્મ|રહે કે દુ:ખથી રહે? આ વાત બરાબર સમજી ગયા હોત તો ખપાવવા માટે ૧ તપ કરતો હોય તો તેની બધી ક્રિયા કેવી | ઘરમાં રહેવા છતાં, આજીવિકા ચાલે તેમ હોત તો વેપારા હોવી જોઈએ ? પાપ ન લાગે તેવી. માટે જ સમજાવે છે કે | કરત ખરા? આજે તો સુખી ધર્મી જીવો વેપારાદિ તો કરે સંયમ વગરનો હ૫ નકામો છે. આ વાત પણ કોને ગમે ? |પણ તેમાં અનીતિ તો એવી કરે છે કે જેનું વર્ણન ન થાય ! તેથી મોક્ષના અર્થિને ૪. બીજા તો કહે કે- અમારા તપની કશી | જ વર્તમાનમાં મોટામાં મોટા શ્રીમંત મોટા ચોર છે, મોટા જૂર્ણ કિંમત જ નથી તે અમારે તપ કરવો પણ નથી. આવા જીવને |છે. મહાપાપી છે તેમ કહેવું પડે છે ! શ્રીમંત જૂઠ બોલે? ચોથ કેવો કહેવાય ? : સાધુ પણ જો એમ કહે કે- અમારી ભૂલ કેમ કરે ? આજે મોટા શ્રીમંતની આબરું કેવી છે? તમારી આગ જાઓ છો ? તો કહેવું પડે કે- તમે ઊંચા છો માટે ઝટ ભૂલ |મોટો શ્રીમંત આવે તો તમને મનમાં શું થાય ? તમે અમારી દેખાય. ધોળા વસ્ત્રમાં ડાઘ ઝટ દેખાય, કાળાં વસ્ત્રમાં ડાઘ ] માનો કે તેનું માનો ? તમારી ઉપર તેનો જેટલો પ્રભાવ પી દેખાય ? એક કા ળ સાધુ સાજના અઘારે વિહાર કરીને આવે તેટલો અમારો પડે ખરો ? આજે તો શ્રીમંતને ઘેર પૈસ તો શ્રાવકો વિન પૂર્વક પૂછતા કે- સાહેબ ! મોડું કેમ થયું?
| મૂકવામાં જોખમ છે ખરું ને? શ્રીમંતોને ઘેર પૈસા રાખનારી આજના લબાડોની જેમ “ તેમાં શું થયું? તું પૂછનાર કોણ?”]
આજે ઘણા રીબાય છે. તેની પાસે પૈસા મંગાય નહિ, તે પૈસા તેમ જવાબ ન્હોતા આપતા પણ કહેતા કે –“ભાઈ ! ધાર્યા'તા
| આપે પણ નહિ અને તે પૈસા ખાઈ ગયો છે એમ કહો તો પણ ઓછા માઈલ ચાને વધારે માઈલ નીકળ્યા તેથી અંધારું થઈ
| લોક માને નહિ. આજે આવી સ્થિતિ શાથી થઈ છે ? ઘર ગયું.” સાધુથી અંધારે ચલાય નહિ આ વાત બેસે છે ? સાધુ
સ છ સાથગમ્યો નથી. શ્રાવકપણું પણ સ્પર્યું નથી માટે. ઝપાટાબંધ ચાલે તો પણ શ્રાવકો પૂછતા કે – સાહેબ ! આમ ચલાય? જે ખરે ખર સાચો સાધુ હોય તો તે કહે કે- “ભાઈ !
જ્ઞાતિમાં જેમ ચારિત્ર જોઈએ તેમ શ્રાવકપણામાં છે મહત્વનું કારણ ખાવી પડયું છે. સાધુ મહાત્મા બિમાર છે તેથી |જોઈએ? ઘરમાં રહેવાનું જેને દુ:ખ હોય તેનામાં શ્રાવકપણે ઝટ જવું પડે તેમ છે.” બાકી કારણ વિના ઝપાટાબંધ ચાલે તો | આવે. આજીવિકાનું સાધન હોય તો વેપાર ન કરે અને વેપાર
Iકરવો પડે તો ન છૂટકે કરે. તેમાં બીજાં પાપ ન કરે.
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
w
છે કાર
?
:
:::
: 28.
:
-
-
-