________________
-જાનહાજર હowા નહાવા આહ આ # કડવાં બીજનું સ્નાન
–શ્રી તિમિર કિરણ પણ ઝાઝા - --- -રજી -
ર વિ )એક ગામ હતું. તેમાં ગોમતી નામની અથવા અવળે માગ છોડીને સાચા માગે એક વિ વા બાઈ રહેતી હતી, તેણીને ચાલવાને વિચાર પણ કરે પરંતુ (બંદિધ ગોવિંદ નામને પુત્ર હતું. આ ગેવિંદ એની મથાજાળમાંથી તે છૂટી શકતે નથી ભલે-ભેળ હતે. ગામમાં આવતાં અનેક” અરેખરેખર તે છેડવાનો પ્રયત્ન પણ સાધુ-સંતે ના પરિચયમાં આવતે, સતસંધ નથી કરતે તર્ક-વિતર્ક–નય-નિયેતા કરતે. નવું નવું જાણવાની-સમજવાની. આદિથી અવળી વાત પુષ્ટ કરનારા સારા ઈચ્છાવાળે તે અનેક સંત પુરુષ સાથે જન શાસ્ત્રના હાર્દને સમજી શકતા નથી. ચર્ચા વિચારણા કરતે, શૌચ માર્ગમાં એક ' પામી શકતા નથી, આરાધી શકતા નથી. પુરુષને ભેટે થઈ ગયા. શૌચ માર્ગમાં જ સર્વેની સાથે બેસીને (એકતાના હીમાયતી) સર્વોત્તમ ધમ છે તેવી વાણી સાંભળીને તે અનેકને સુધારવાની ભાવનાવાળી અને પણ વારંવાર સ્નાન કરવા લાગ્યો. ઝાડા પિતાને અવળે મત મજબુત કરવાની પેશાબની વિસર્જન ક્રિયા બાદ તે સનાન ઈરછાવાળા સારા જન અંતે તે પિતાન કરત જ પરંતુ અન્ય સાત સ્થાનોમાંથી સઘળું છેડીને (એક કપડા કાઢવાનું બાકી કેઈકવાર અપવિત્ર વસ્તુઓ નીકળે તે ૫શું રાખી) દબુધિઓની જમાતમાં ભળી જાય ભરપુર જલથી સ્નાન કરતે. તાવ-શરદી- છે. તે મતનું ખંડન કરનારા સારા જન આદિ રે ગોમાં પણ તે સ્નાન કરવાનું હવે તે મતને પુષ્ટ કરવા અને પૂજ્ય છોડ નહીં.
તરફથી મળેલ વિશુદ્ધ માર્ગની ઘેર આજે દુનિયાની દષ્ટિએ ગણાતા સારા
દવા તનતેહ મહેનત કરે છે. જનના હાથમાં જે અવળી વાત પકડાઈ ખરેખર ! ગોવિંદને મળેલી અવળી જાય તે છેડી શકતા નથી. સુબુદ્ધિ બુદ્ધિથી તેની માતા ત્રાસી ગઈ હતી તેનું નામની માતાઓ મળીને તેઓની સાન ગાંડું આચરણ તેને ડંખ્યા કરતું હતું. ઠેકાણે લાવવા પ્રયત્ન પણ કરે પરંતુ ગોમતી અવરનવર સમજાવતી પરંતુ દબુધિ નામના મંત્રિએ સાચી વાત ગેવિંદ મહું બગાડીને જેમ તેમ બેલ સમજવા દે નહિ, ઉલટી અવળી વાતને અને વધુ પાણી ઢળતે, તેમ . પુષ્ટ કરવાના માર્ગો જ ચિવે . સારા પર જનના હૃદયમાં પડેલા જુના સંસ્કારે આપણું આ સારાજનને અવળી કદાચ સાચું સમજવા પ્રયત્નશીલ બને બુધિથી પાછા વાળવા સુબુધિ નામની
