________________
- ૫૪૨ ? .
: શ્રી જૈન શાસન [અઠવાડિક]. . કોઈપણ રાગને પરવશ બનેલે આત્મા હલ્લ વિહલ પાસે માંગણી કરી. પોતાની હિતાહિતની વિચારણા કરી શકતું નથી. જાતને વામણું બનાવી. કૃણિકની આવી અહીં પણ કામરાગની પ્રબળતા છે. જેથી માંગણી છતાં શ્રી હલ વિહલ કાંઈ જ દઢ એ નેહરાગ નબળા પડી જાય છે. બોલ્યા નહીં તેમણે તે માત્ર એટલું જ કદાચ નષ્ટ પણ થઈ જાય આવું તે કહ્યું કે, “જેવી આપની આજ્ઞા” એમ આપણે શાસ્ત્રના પાને પાને જોયું છે. કણિકને કહી તે બને પોતાના નિવાસે જગતના અને આ રાગની અનુભૂતિ ગયા. ત્યાં જઈ તેઓ “હવે શું કરવું ? હોય જ છે. ગમતી બાયડી ખાતર માતા- તે વિચારવા લાગ્યા. શ્રી હલ' વિહલને પિતાની અવજ્ઞા કરનારને જોયા છે ને ? પહેલાં એવો વિચાર આવ્યું તે ખરે કે, સ્ત્રીના રાગથી સનેહી બધુજનેને પણ “ણિકને આ અભિપ્રાય સાર નથી.” પણ તિરસ્કાર કરનારાઓ છે. એવું શું નથી તુર્ત જ તેમણે વિચાર કર્યો કે આપણે સાંભળ્યું ? અરે એટલું જ નહિ કોઈ સ્ત્રી આ વિચાર કરવાનું પ્રયોજન શું છે? ઉપર રાગી થઈ જાય, જેને પોતે પરણીને કેવી છે તેઓની ઊત્તમતા અને તેથી લાવ્યા હોય, સંસાર સુખ ભોગવ્યું હોય, તેમને હાથી વિગેરેની માંગણી કરનાર જેને જીવનભર પોતાની પાસે, પોતાનાં કણિક પ્રત્યે ક્રેઈને ભાવ નહિ આવ્યું હિંયામાં રાખવાનું વચન છતમે તેને પણ હોય ? ગે દેનાર આ સંસારમાં હોય છે ?
જે વસ્તુની મમતા જોરદાર, તેમ તેના ખરેખર વિચારણીય છે કે કામરાગ ઉપર રાગ વધુ ક્રોધ ઉપજાવે. અહીં જ્યારે નચાવતું હોય છે અને તેને શ્રી હલ વિહરલને હવે સેચનક હાથી આધીન બની મા જયારે નાચતે હેય આદિની મમતા સર્વથા ન હતી એમ તે છે. ત્યારે વિવેક શૂન્ય બનેલું હોય છે. નહિ જ, પરંતુ એ મમતા એવી તે એટલું જ નહિ પણ સામાન્ય સદ્વ્યવ નહોતી કે એની માંગણી વડિલ બાંધવ હારથી પણ વિકેલ બની જાય છે. ચાહે કરે, અને એમને મોટાભાઈ પ્રત્યે ગુસ્સે ભણેલ ગણેલે બુદ્ધિશાળી હોય તે પણ આવે. વિચારણા રહસ્યમય અને સત્યતા પાગલની જેમ ચેષ્ટા કરે છે. કામરાગને અને વિવેકના દર્શન કરાવનારી હતી. નાચ નેહરાગને આંચ લગાવે છે. અને બંનેએ વિચાર્યું કે પિતા-માતા અને કૃણિક જયારે રાણી પદમાવતીના આગ્રહને વડિલભાઈએ આપણને ચાહીને આપેલ નિવારી ન શક્યા ત્યારે શ્રી હકલ વિહલ વસ્તુ કૃષિકના માંગવાથી આપી દેવી એ પાસેથી હાથી વિગેરેની માંગણીરૂપ કબૂલાત પણ ચોગ્ય નથી. તેમ કુણિક સાથે લડવું કરી લીધી તે અનુસાર તેણે પિતાના તે પણ યોગ્ય નથી તેમ ચંપા નગરીમાં સૌભાપણાના ભાવને દબાવી દઈ શી રહેવાથી પરિણામ ખરાબ ' આવે તેથી
