________________
વર્ષ ૭ : અંક : ૧૮ તા. ૨૭-૧૨-૯૪
: ૪૮૧
.
જાય તે ગંગા નાહ્યા. એવું હશે એ નથી. પણ ઈ ભેળસેળ બધી વાતે આવશે. લોકોને. પણ શાસ્ત્રની કાયદા કલમ બોલીને અને તેને જ એ ભેળસેળ પસંદ નહિ આ બેટા શવાને તેડી પાડનારા વકીલે પડે. બોલે મહાભાગ! અમે અપાસરામાં તથા શાસ્ત્રીય કલમ અનુસાર ચૂકાદ દેનારા ટી.વી. વીડીયેમાં સીનેમા જોઈએ અને જજમેનો કંઈ શાસ્ત્રની સાચી કલમને જતી તમારા ઘરે “ધર્મલાભ લેવા આવીએ એ કરીને એકે દાવામાં દાવેદારને ફાવવા દે તે તમને પસંદ છે ને ? સાધુવેષમાં રહીને એમ નથી. રૂમાલની જેમ જ હો. સ્વાદિષ્ટ ટીફીનો તમારા ઘરમાંથી અપ' અરે બાપુ ! તમે ય યાર નથી સમ. સરે મંગાવી લઈએ તે તમને ચાલશે ને ? જતાં. પેલા હજજાર રૂપિયા કમાનાર વકી
ધ્યાન રાખે મહાભાગ! કે-શાસ ની લને જજ સાહેબ તો ચીંગૂસ હતા કે એક
તા કે એક જેને પડી ના હોય તેવા મહાપુરૂષે સાથે બે-ચાર રૂપિયાના રૂમાલનું ય દાન કરી શાસ્ત્રોના પાના ધરીને વાત કરતાં અમને ના શકયા. એમ તમે ચીકણા છેડા છો ? તે હવે શરમ આવે છે . અને મહાભીડા વડા કે વેદિયા વેડા તમારામાં થોડા ભાગ! તું આવી વચલા માર્ગની વાતમાં છે ? આ અંકલેશ થાય એના કરતા તે કયાં ફસાણે. કંઈ આખડી.. (ભગવાન
ડું જતું કરવું. એકલું શાસ્ત્રનું પૂછ પાસે ઇષ્ટ માટે માનતા કરવી તે.) રાખડી પકડી રાખવાનો હવે સમય નથી. હવે ધારી તારી સાથે બાખડી ગયા કે શું ? શાસ્ત્રશાસ્ત્ર કરીને જનવાણી કે સંકુચિત કઈ નહિ. હું ઉદાર છું–કઈ જબ બનવાની જરૂર નથી. થોડું શાસ્ત્રનું ને તમારા હૃદય તેડ દે. તડપતા હુઆ જબ થોડું ઘરનું ભેળુ કરીને હલાવોને બાપુ! કેઈ છોડ દે. તબ તુમ મેરે પાસે આના હે મકાભાગ ! તું સુજ્ઞ (જાણકાર)
- બંદ ! મેરા ઘર ખુલ્લા હ ખુલા હી નથી. પણ અજ્ઞ (અજ્ઞાન) છે. પણ સારૂં -
રહેગા તુમહારે લીયે.... છે કે તું દુર્વિદગ્ધ (ડું જ્ઞાન અને ડુ
પ્રોપર મુંબઇમાં અજ્ઞાન બે ય ભેળુ કરીને તૈયાર થયેલું જૈનશાસન-શ્રી મહાવીર શાસન તથા સેમ્પલ) નથી, કેમકે દુર્વિદગ્ધને તે હર્ષપુપમૃત જૈન ગ્રંથમાલા અંગે સાક્ષાત્ બ્રામા પણ સમજાવી શકતા નથી.
રકમ ભરવાનું સ્થળ હે અાવા વરિષ્ઠન મહાભાગ ! (અજ્ઞ શ્રી હરખચંદ ગેવિંદજી મારૂ મહાભાગ !) અમે શાસ્ત્ર સમૂળગુ આઘુ આશીષ કોર્પોરેશન ૨૩-૩૧ બોટાદવાલા મકી દઈને કે આખે આખુ શાસ્ત્ર સાથે બિંડીગ જુની હનુમાન ગલી, મુંબઇ-૨ રાખીને બે માંથી ગમે તે રીતે પેલા દાવે. ફેન :- ૨૦૬૧૫૮૫ ૨૦૫૪૮૨૯ . દારનો ચૂકદે દેવા તૈયાર છીએ. પણ ભેળ- ઘર - ૫૧૩૨૨૨૩ સેળ વાળુ કરીને ય અમને જે કે વાધ (બપોરે ૨ થી સાંજે ૮ વાગ્યા સુધી)
