________________
૯૩૦ :
: શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) સાતક્ષેત્રમાં છઠું સાતમું ક્ષેત્ર શ્રાવક- કુમારપાળ મહારાજાદિ થવાની જે શ્રાવિકાનું છે. આ ખાતા માટે મોટે ભાગે બોલી બોલવામાં આવે છે-એ ઉચિત ટીપ વગેરે કરવામાં આવે છે, જે વસ્તુતઃ નથી. એવા પુણ્યનામધેય પુરૂષેનું ઉચિત નથી. શ્રાવક-શ્રાવિકાને સહાયભૂત અનુકરણ કરવાનું હેય ન હ. શકિત થનારે, કેઈપણ એને જાણે નહિ–એનું અનુસાર એ મહાત્માઓના અનુદયાન રાખવું જોઈએ. સુખી ગણાતે વગ સરણુમાં જ આપણું હિત છે. એવી આ અંગે પ્રયત્નશીલ બને તે આ ખાતા શકિતના અભાવમાં એવા મહાપુરૂષ માટે કઈપણ જાતનું ફંડ રાખવાની જરૂર બનીને તેમની અવહેલના કરવાનું ન રહે ! ફંડ રાખ્યા પછી એને વિનિયોગ ઉચિત નથી. અહીં દલીલે તે ઘણી કઈ રીતે થાય છે–એ કહેવાની જરૂર નથી. કરી શકાશે. અંજન શલાકાદિને આદર્શ સાચા સાધમિકને પણ એમાંથી સહાય બનાવી વિહિત-અવિહિતને ભેદ પણ આપતી વખતે જે વિધિ કરવામાં આવે ભૂંસી શકાશે. પરંતુ મહાપુરૂષની છે. એ વિધિ પછી કોઈ પણ સાચા સાધ- અવઝાના પાપથી નહિ બચાય. આ વાત મિકનું ગૌરવ રહે, એ વાતમાં બહુ દમ લેકેના હવે જ નહિ, વર્તમ ન આચાર્યનથી. છેડા વરસ પહેલા એક શહેરમાં દેવાદિ મુનિઓના હૈયે પણ ઊતારવી એક આચાર્ય ભગવન્તની નિશ્રા માં સાધુ- અધરી છે. મિક ભકિતનું આયોજન થયું હતું. માંડ એક ગામમાં ,
એક ગામમાં અખિલ ભારતીય સંસ્કૃતિ પંદર-વીસ દિવસ ચાલે એટલી સહાય
રક્ષકદળના ભાઈઓ શ્રી પર્યુષણ પર્વની માટે પણ સાધર્મિકોને સકલ શ્રી સંઘની
આરાધના કરવા-કરાવવા ગયેલા. ત્યાં વરવચ્ચે ઉપસ્થિત કરી આચાર્યદેવશ્રીએ
ઘડામાં બે ભાઇઓએ સાધુ થવાની ઉછાતેમને હિતશિક્ષા પણ આપેલી. આવું તે
મણે લીધેલી. એ મુજબ વરદંડામાં સાધુ હવે લોકેને માફક આવી ગયું છે–એ એક
બની કરીને પાછા કપડાં ઉતારી તેઓ જુદી વાત છે. અહીં એ વિચારવાનું છે કે
ઘેર ગયેલા. ઉછામણીની આવક કયાં લઈ “ધાર્મિક વહીવટ વિચાર ના પે. નં.
ગયેલા એની ખબર નથી. પૈસા ભેગા ૩૨માં આ શ્રાવક-શ્રાવિકા ખાતે રકમ ઊભી
કરવા માટે વિમાનમાં જે રીતે અજમાકરવા માટે જે ઉપાયે દર્શાવ્યા છે, તે
વાય છે–એ ખૂબ જ અગ્ય છે. “નામ કેટલા ગ્ય છે?
વગર કામ નહિ અને માન વિના દાન ખાસ તે શ્રી શાલિભદ્ર વગેરે નહિ આ રીત આજે મે ટા ભાગે વ્યાપક મહાત્માઓ બનવા માટેની ઉછામણું બની છે. ગૃહસ્થ વગરને પારમાર્થિક બલવાની જે વાત અહીં જણાવી ધમથી વાસિત બનાવવાને બદલે ગમે છેએ સર્વથા અનુચિત છે. આજે તે રીતે ધર્મ કરનારા બનાવવાનું કાર્ય
