________________
આપણા તરફી પેટ્રોલ નાખવાનું બંધ થાય તેયા
મહાશાનિત થઈ જાય
- પૂ. પં ચંદ્રશેખરવિજયજી
જ્યાં કયાંય પણ સંકલેશે અથવા તેઓ સતત સંકલેશમાં કે સંઘર્ષમાં સંઘર્ષ થતું હોય ત્યાં બન્ને પક્ષે ભલે જીવતા હોય છે અને મરતા પણ હેય છે. હોય છે. કે ઈ એક પક્ષ જે એ દાવો જે આપણે સ્વદેષદશન કરીએ [જ્યાં કરે કે, “મારી કેઈ ભૂલ જ નથી.” તે લેશ પણ પરિષદર્શન નથી તે જ સ્વતે વાત પ્રાયઃ બેટી છે.
દેષ દર્શન સાચું સમજવું.] અને જે કહેવત છે કે, “તાળી હંમેશા બે રવષે પકડાયા તેને ફૂર કરી તદ્દન હાથે જ પડે છે.”
શાત બની જઈએ તે “ઝઘડે મટી જતાં જે આ સિદ્ધ હકીકત હોય અને જે
કલાકની પણ વાર નહિ લાગે, સંકલેશ કે સંઘર્ષનું નિવારણ થાય તેવી
આપણા તરફી પેટ્રોલને ડબ્દ [પરઅન્તઃકરણની સાચી ભાવના હોય તે એક દોષદર્શન] સંઘર્ષની આગમાં નાખવાનું કામ કરવું જોઈએ કે આપણા પક્ષે જેટલી બંધ કરી દે. જુઓ તે ખરા. એકાદ ભૂલો છે તે આપણે એકપક્ષી રીતે સામા વાર: કેવું અદ્દભુત પરિણામ આ છે તે પક્ષ પાસે કઈ શરત કે અપેક્ષા રાખ્યા એક વાર તે અનુભવે. વિના-દૂર કરી દેવી જોઈએ. આપણું પક્ષે જેવા આપણે ટેટિક (શાન બની કે દો જ નથી એવું તે કાં નિષ્ફર જશું કે તરત સામે પણ જે શેતાનને શેતાન કહી શકે કાં મૂખ કે પાગલ પક્ષ નહિ હોય તે તેને પ્રતિસાદ ટૂંક માણસ કહી શકે. હા બુધિના જડને કે સમયમાં જ મળવા લાગશે. એ પણ હૈયાના વક્રને પોતાના પક્ષે કઈ દોષ ન પિતે પેટ્રોલના ડબ્બા ઝીકે રાખવાનું બંધ દેખાય તે તે શક્ય છે.
કરી દેશે, ડાયનેમિક આક્રમણ મટી જશે. વસ્તુત: જો રવદેવદર્શન કરવામાં આપણા તરફી જેટલા ટકા હોય તેટલા આવે તે પરના દેખાયેલા દેશ કરતાં જ દૂર કરે. સામા તરફથી ૮.શ પણ
અપેક્ષા ન રાખે. પિતાના જ દે ભયંકર લાગે, જાલિમ આ અને ઉગ્ર લાગે. દેવભકિત કે ગુરુકૃપા વિના જે સંકલેશ મિંદ સંઘર્ષ] સંઘર્ષ સ્વદેષદર્શન શકય જ નથી. આ બેમાંથી [ઉગ્ર સંકલેશ] ની આગમાં સતત તડપતા, એકેય જેઓ પામ્યા નથી તેમનામાં પ૨. બળતા, જળતા રહીને જીવતા સળગીને દેષદર્શન નિશ્ચિતપણે હોય છે. આથી જ જીવનની રાખ કરી રહ્યા છો તો જરાક
