________________
વર્ષ ૫ : અંક ૧૫–૧૬ : તા. ૨૪-૧૧–૯૨ ?
૧ ૬૨૫ નરસંગ બાપુ ! બેટાદ, જસદણ, દેકાર થતાં, લેકે દેડી પુગ્યા. માંડી ગત વીછીયા, પંથકમાં નરસંગનાનામને જે થવા. ઝાઝા હાથ, ઝાઝી આપ્યું. એકજેકાર થવા લાગે.
જણની નજરે તૂટેલી પાવડીના કટકા હવે નરસંગ પાસે સારો અને જીવ પડયા બસ પછી જેગીના ક્રોધનું પૂછવું થયે. લક્ષમીને લેભ જોગંદરને લાગ્યા. જ શું?' એમણે ખભે રાખવાની પાવડી પિલી કરાઇ, મેરા રૂપિયા કીસને ચુરાયા તુમહારા એમાં સોનું અને રૂપિયા રાખવા શરૂ કર્યા. Íવ જલા ડાઉંગા.” બુમરાણ મચાવતા બીજે કયાં રાખે પોલી પાવડીમાં પણ લગેટી ભેર ગામના ઝાંપામાં આડા સુઈ છાપ અને સોનું રાખી ઉપર ડગળી ગયા. ગાડા અને સાંતીને તે રોકાઈ મારી દીધી.
ગયો. ન તે કઈ જઈ શકે કે ન તે કોઈ એક દિવસની વાત છે. નરસંગ સના- આવી શકે. ળીમાં રામજી મંદિરે ઉતરેલા. ગામના ગામના ડાહ્યા માણસે ભેળા થયાં. ભાવિકે મડી રાત સુધી નરસંગ પાસે નરસંગને સમજવી ઉઠાડયા. ગામલોકોએ બેઠાં. અતિવાદ સુધી જ્ઞાનની નને કાયાક૯૫ ઉઘરાણું કરી, નરસંગના પૈસા ભેળાં કરી સુધી વેઠકની વાતુ ચાલી અડધી રાત આપ્યા. પરંતુ આ પ્રસંગ બન્યા પછી, વતી કે, મ ણસ ઉઠયા.
નરસંગ સાવ બદલાઈ ગયા. એનું બ્રહ્મજ્ઞાન જે સિપારામ બાપુ!”
એને જાગૃત કરી ગયું. જાગી જાગી ગયો.
પ્રભુ ભકિતમાં લાગી ગયે. બધું છોડી દીધું. જે સિયારામશુભરાત્રી.
રાતે સમાધિસ્થ થઈ જાય. સવારે ભકિત. નરસંગે વાઘચર્મ પર લંબાવ્યું. ગામના ખાસ સેવકે એમને અળગા મૂકતા ડીવારમાં નિદ્રાને મેળે જઈ પડયા. નહતાં. એમનાં બદલાયેલા સ્વભાવથી
જયાં ગામ હોય ત્યાં ઉકરડ પણ હોય એમને નવાઈ ઉપજી હતી. ગામના બે ચાર લફંગા માણસોએ ખાખીને એક દિવસ સંધ્યા આરતી પૂરી થઈ. લટકે. ભર ઊંઘમાં સૂતેલ નરસંગની નરસંગની પાસે ભકત બેઠાં હતાં. તે દિવસે પાવડી ચોરી, સેનું અને રૂપિયા કાઢી... ધર્મ વિશે નરસંગે ખૂબ વ્યાખ્યાન આપ્યું. પાવડીના કટકા કરી ઝાંપે કાંટાળી વાડમાં રાત વીતી ગઈ. એમનાં ખાસ ચાર-પાંચ ફેંકી દીધા.
સેવકે બેઠાં હતાં. નરસંગે પિતાના મનની સવારમાં નરસંગ ઉઠયા. ટેવાયેલા હાથ વાત કહી; ભકત લેગન, આજ રાત બારા પાવડી પકડવા ફ ફેસવા લાગ્યા. પણ પાવડી બજે મેં ચલા જાઉંગા....' ન મળે ?! પાવડી ગુમ થયેલી જાણી નર- “કયાં ચાલ્યા જશે બાપુ! એક સેવકે સંગે ચરો માથે લીધો. સવારના પહોરમાં પૂછયું.
