________________
૧૦૦૨ :
: જૈન શાસન (અઠવાડીક
પિતાની જાણકારી બતાવતે રાજા રાજનને એ ઉપાય ગમી ગયે. તપાસ બેત્રે, હા, હા, ભગવત્ ! “એક-એક કરવા મંત્રીશ્વરને હુકમ કર્યો : આપશ્રીની હથેળી કાળી બની ગઈ હતી.” મંત્રીશ્વરે પવનવેગી સાંઢણી ઉજજયિની
આ સાંભળતાં જ સભા દિગમૂઢ બની તરફ રવાના કરી. ગઈ. અરે ! આવું અદભૂત જ્ઞાન !
પવનવેગી સાંઢણી એક દિ' રોકાઈને 'ગજબ છે સૂરિજીમાં તાકાત !
પાછી ફરી. સૂરિજી અજબ શકિતશાળી છે, અહીંયા બેઠા બેઠા ઉજજયિનીની આગ
જે વર્ણવ્યું હતું તે જ અહેવાલ એલવી નાખી.
સાંઢણ સવાર પાસેથી સાંભળવા મળે.
હેવાલ સાંભળતાં જ રાજા, સૂરિજીની એ ખરેખર ! મંત્ર-તંત્રના જાણકાર સૂરિ
મંગસિદ્ધિ પર ઓવારી ગયા. જીએ સિંહણના દુધને પચાવી જાયું છે એમ બેલતા બેલતા સભા વિખરાઈ ગઈ.
ખરેખર! “મંત્રને એ પચ્ચે અક્ષરે
અરે સાચા નીકળ્યા !' , પરંતુ, રાજાના મનમાં ધુમતે સંદેહ વધુ ગાઢ બનતે ગયે. રાજા વિચારવાં
ધન્ય છે આવા સૂરિ ભગવંતને ! આટ લાગ્યો કે અરે ! મંત્ર વિદ્યા તે ગજબ! આટલા જાણકાર હોવા છતાં પણ કઈ દિ પરંતુ, મંત્ર-વિદ્યા દ્વારા આવું અસંભ- તે અંગેની વાત છેડી નથી પોતાની તરફ વિત કાર્ય બને ખરું?
ભકત વર્ગને ખેંચવા માટે કઈ દિ મંત્રકાના કીડાથી રાજાનું મન કેતરાઈ
તંત્રને ઉપયોગ કર્યો નથી. હિત-અહિત રહ્યું હતું. અહીંયા મસળેલી હથેળી છેક
ચિંતવનારા ઉપર પણ કઈ દિ મંત્ર-તંત્ર , ઉજજયિનીના મહાકાલ-પ્રાસાદમાં પહોચી
ને ઉપભેગ કર્યો નથી મંત્ર-તંત્રને પર
બતાવવાની ભૂલ પણ સૂરિજીએ કઇ દિ'
, કરી નથી. શંકાનું નિવારણ કરવા રાજાએ સૂરિ જીને પૂછ્યું. “હે પ્રભો ! આ કેવી રીતે
ખરેખર ! સિંહણના કૂધને પચાવનારી બની શકે ? આ તે અશકય વસ્તુ કહે. હોજરી સૂરિજી પાસે હતી. વાય ? અહીં બેઠા બેઠા મહાકાલ-પ્રાસાદની આજે કદાચ મંત્ર-તંત્ર હશે પણ તેને આગ ઓલવી શકાતી હશે ખરી ?” પચાવવાની જઠરાગ્નિ તે પ્રાય: કેઈની
રાજન ! “મંત્ર શકિત શું ન કરી પાસે નહી હોય. કદાચ સૂવર્ણ પાત્ર પણ શકે. મંધ-શકિત ઉપર વિશ્વાસ ન બેસતે મળી આવશે પરંતુ સિદધ કરેલ મંત્ર-તંત્ર હોય તે મોકલી આપ કોઈક માણસને ! આદિથી શાસનની શાન શાન વધારવાના ત્યાં જઈ બધે અહેવાલ લઈ આવે !
કેટલાં ? સુરિજીએ ઉપાય સૂચવ્યો.
જે મંત્ર-તંત્રાદિના ખરેખરા જાણકાર
શકે ?
