________________
' તા. ૫-૧૧-૯૧ : વર્ષ ૪ અંક
૧ ૪૦૯ બુદ્ધિને ખજાને ખેલ્યા : “હેય, તમે મને “ચૂં...ચૂં” કરવાનો જન્મસિદ્ધ અધિકાર સાધુઓને માફિયા ડોન કહ્યાં ! સાધુઓની છે. ટેલીફેનના વાયરોથી માંડીને વિમાનની માફિયા ડોન સાથે “કપેરિઝન' ન કરી છે કે પીટ સુધી ઉત્પાત મચાવનાર આ જાતિને
આ મહાન ભાષાશાસ્ત્રીના શબ્દકેષમાં આજ સુધી કઈ કશું કરી શક્યું નથી. કદાચ “અસત્યને પર્યાયવાચી શબ્દ “સાધુ મન-મગજે આવી વિચિત્રતાના ભંડારે, થતો હશે ? ઘણા માણસે પોતાને સ્વતંત્ર છે. કદાચ દરેક માણસને પોતાના જીવનશબ્દકેષ લઈને ફરતા હોય છે. દરેક શબ્દને કાળ દરમ્યાન આવા વિચિત્ર મનને અનુઅર્થ એ માણસ એમાંથી જ શોધે છે. ભવ થતું હશે જ? આજના વધુ દેડ
વાત અહી જ અટકતી નથી. ખરી ધામના સમયમાં તો કેટલાક માણસને સૂર્ય રમુજ હવે જ શરૂ થાય છે. આ પ્રસંગે ઉગે ત્યારથી આથમે ત્યાં સુધીમાં એકથી હાજર ન રહેનાર એક પુણ્યશાળી માણસની વધુ વિચિત્રમને સામને કરવું પડતું જીભ ઉપર રાતોરાત સરસ્વતી સવાર થઈ હશે ? વિચિત્ર મન વધુ માત્રામાં હોય ત્યારે ગઈ. કદાચ એકાએક બ્રહ્મજ્ઞાન પણ થઈ એક જાતને ત્રાસવાદ બની જાય છે. આ ગયું હોય ! કલિકાલમાં બધુ શક્ય છે ! પરિસ્થિતિથી સંસારી જી અકળાય જાય એણે બ્રહ્મજ્ઞાનની મદદ લઈને “કેમેન્ટ્રી કે એની સામે ફરિયાદનું લાંબુ લીસ્ટ કરે ચાલુ કરી : “મહારાજ સાહેબને બેલવાનું એ સ્વાભાવિક છે, પરંતુ વિચિત્ર મનને ભાન નથી. એકલું ઝેર પીરસે છે ઝેર ! પરચો પામીને યોગી જેવા આત્માઓ પણ કેવું કેવું બેલે છે? હવે પછી બધા ત્રાહિમામ્ પોકારી ઉઠે છે. સાધુઓ માફિયા ટેળીની સાથે ભળી જવાના મહાત્મા શ્રી આનંદધનજી મહારાજ છે એમના જેવા જ ધંધા કરવાના છે...! એક વાર સત્તરમા શ્રી કુંથુનાથ ભગ( આગળના શબ્દો લખાય તેવા નથી. ) વાનની ભકિત કરી રહ્યા હતા ત્યારે તેમણે આપણે તે ત્યાં હાજર હતા નહિ, પણ ભગવાનને મનની વિચિત્રતાઓની ફરિયાદ આવું બધુ બોલાતું હશે ?
સંભળાવતા એક સ્તવન બનાવી દીધું હતું. હાજર ન રહેનારા માણસો સૌથી વધુ “મનડુ કિમ હી ન બાજે હો, કુંથુંજિન ચૂં...ચું કરી શકે છે. તેમાંય દરેકની મનડુ કિમ હી ન બાજે. જેમ જેમ જતન સાથે, દરેક જગ્યાએ, દરેક સમયે મીઠાશથી કરીને રાખું, તેમ તેમ અલગું ભાજે.” કામ લેનારા એક મહારાજ સાહેબ આ મનની વિચિત્રતાઓથી એમના જેવા મહાચૂં.... પ્રેમથી સાંભળવાના મળી ગયા ત્માઓ પણ વાજ આવી ગયા હતા. પરંતુ એટલે તે પેલાનું કામ ચાલ્યું. હોય, એ અકળાયેલી અવસ્થામાં સંસારીજીવો જે તે એમ જ ચાલે ! આમેય મહારાષ્ટ્રમાં ઉદ્દગાર બહાર કાઢે છે એના કરતાં મહાગણપતિનું જોર વધુ હોય. ગણપતિના વાહ, ભાના ઉદ્દગારે અલગ હોય છે. તેઓ
