________________
તા. ૨૯-૧૦-૯૧ : વર્ષ ૪ અંક ૧૨
? ૩૮૯ લઘુતાગ્રંથી વર્ષોની મહેનત બાદ ખુબ જ તિરસ્કાર ધરાવનારાઓ પણ ભીંત ભુલ્યા મજબુત બનાવી છે. એક ભારતીય નાગ છે. દરેક વસ્તુને અતિરેક ખરાબ ચીજ છે. રિકતાના નાતે ઘણાં જેનેએ પણ આ અસલમાં વિચાર કરીએ તે ભાષા તે કેવળ લઘુતાગ્રંથીને વહાલથી પંપાળી છે. ઘણી વાણી વ્યવહાર ચલાવવાનું સાધન માત્ર માતાએ પોતાના બાળકને ‘ગોટપીટ કરતું છે. જે માણસ એને સારી વાતો વહેતા જેવા માટે હરખપદૂડી હોય છે. કોઈ અંગ્રેજ કરવામાં ઉપયોગ કરે છે તેના માટે એ માતા તમને આવી ઘેલી જેવાં નહિ મળે. ભાષા સારી છે અને વિપરીત ઉપયોગ કરતેને કયારેય પોતાનું બાળક ગુજરાતીમાં નારા માટે એ ખરાબ પણ છે. મુળથી કઈ કડકડાટ બેલતું થાય એવી મહેચ્છા થતી ભાષા સારી નથી હોતી કે ખરાબ પણ નથી. આજની અંગ્રેજી ભાષા પ્રત્યેની ગાંડી નથી હૈતી. સંસ્કૃત ભાષાને અપશબ્દો ઘેલછાને કારણે ધાર્મિકક્ષેત્રે વિકટ કટેકટી ઉચ્ચારવામાં ઉપગ કરવામાં આવે તે સર્જાવા લાગી છે.
સંસ્કૃતભાષા પણ એના માટે ખરાબભાષા - આ પરિસ્થિતિ પરત્વે મુખ્યત્વે બે બની જાય છે.' પ્રકારનું વલણ દષ્ટિગોચર બને છે. એક અંગ્રેજીભાષા પ્રત્યે કટ્ટર પૂર્વગ્રહ કે અંગ્રેજી ભાષાને “દેવભાષા” સમજીને તેના પક્ષપાત રાખ ગ્ય નથી. અંગ્રેજીભાષા પ્રત્યે અભાવ ધરાવતે વગ અંગ્રેજી જાણવી એ કાંઈ ગુને નથી. પરંતુ એ ભાષાને પ્રસન્ન રાખવા માટે તેના ચરણોમાં ભાષા જ્યારે ગુજરાતી લિપી કે બાળબેધ પોતાની માતૃભાષાનું સહર્ષ બલિદાન આપી (હિન્દી) લિપી પણ ન વાંચી–સમજી શકે શકે છે તે વિશ્વની એકમાત્ર ભાષા એટલી હદે જેના બાળકને બાનમાં લઈ અંગ્રેજી ભાષા બને તેવા દિવાસ્વપ્ન જેવા લે ત્યારે એ ખતરનાક કહેવાય ! આજના અને પ્રચારવામાં ખુબ આનંદ અનુભવે છે. અંગ્રેજી માધ્યમના શિક્ષણની વધતી જતી તે માટે તેમને પુરુષાર્થ પણ દાદ માંગી ભીંસના કારણે અંગ્રેજીભાષાએ આતંકવાદનું લે તેવો છે. તે આની જ સામે બીજે પણ સ્વરૂપ ધારણ કરવા માંડયું છે. જ-મે ગુજએક વર્ગ છે, જે અંગ્રેજીં ભાષાને પશ રોતી બાળક જ્યારે ધાર્મિક બે પ્રતિકમણની થતાં જ તે અભડાય જશે એવા સતત ચાપડી લઈને માથું ખંજવાળતા અંગ્રેજી ડર વચ્ચે જીવે છે. આ ભાષાને તેઓ પેલિંગની મદદથી નવકારમંત્ર શીખવાને અનાર્યભાષા સમજે છે અને એ જ રીતે પ્રયત્ન કરે છે. ત્યારે એની માતૃભાષાને એની સાથે વર્તે છે.
મૃત્યુઘંટ વાગતો હોય એવું કરૂણ દૃશ્ય - આ બંને વલણો અંતિમવાદી વલણ પેદા થાય છે. જે વેગથી અંગ્રેજી માધ્યમના છે, બંને ગલત છે. અંગ્રેજી ભાષા પ્રત્યેની શિક્ષણનો વ્યાપ વધતું જાય છે એ જે ગાંડી–ઘેલછાની જેમ જ તેના પ્રત્યે ગાંડ બેરેક-ટેક આગળ વધતું જ રહેશે તે
