________________
૨૫૬ :
* : શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) નથી પ્રેમ આપી શકતું નથી સહાય કે કંઈક ઉથલપાથલ કરતી હોય છે. જાણે સહાનુભૂતિના ઓછામાં ઓછા બે શબ્દય બીજી સરકારની શબવા હીની ઉપાડીને એની આપી શકતું ?
સ્મશાન યાત્રામાં જોડાવાની પ્રતીક્ષામાં જ આ તબકકે કેણ કહે છે કે વિશ્વ એ પ્રાણ ધારીને જીવી ન રહી હોય એવું નજીક આવ્યું છે? હું તે કહું છું વિશ્વ જીવન છે. હતું એથીય વધુ દૂર નીકળી ગયું છે ?
આ બધું બને છે કેમ? નહિં તે આમ બને જ કેમ?
ભગવાન મહાવીર કહે છે આ બધી એક રાષ્ટ્ર બીજા રાષ્ટ્રને ચૂંથી નાખવા
અંધાધૂંધી ઉભી કરનાર જગતને પિતાની
ભેદી નાગ ચૂડથી ભીંસમાં લેનાર એક એવો ચિત્તાની જેમ પાછળથી તરાપ મારવા
કાળભૈરવ છે જે પ્રત્યેક માનવીના મને તાકીને ઉભું રહે છે? એક દેશ બીજા દેશની અવનતિ જોવામાં જ પોતાની ઉન્ન
મંદિરમાં ભૈરવ છતા ભગવાનનું સ્થાન તિના પાયાની મજબૂતાઈનાં દર્શન કરે છે ?
પામી ચૂક્યા છે. જેનું નામ છે “ક્રોધ ?
માનવ-માનવ વચ્ચે, વિશ્વ-વિશ્વ વચ્ચે એક માનવ બીજા માનવને મહાત કરવામાં જ પિતાની મહાનતા માને છે તે એ માટે ૬
હયા-હયા વચ્ચે વેર ને વિરોધની હયા જ ન જીવતે હોય એમ ઈર્ષ્યાને અસૂયા
હોળી સળગાવનાર હુતાશન કેઈ હોય તે
તે આ ક્રોધ છે. એની તમામ પ્રવૃત્તિઓનું કેન્દ્ર પરનું
આજે વાતે વિશ્વ મૈત્રીની ચાલે છે ઉત્થાપન ને “સ્વ”નું સ્થા૫ન બની ગયું છે.
પણ નીચે ધખે છે અંગારા વિશ્વયુદ્ધના . આ કેન્દ્રની પરિધિમાં જ એ જયારે ને
વિઝવ મૈત્રીની રાખ નીચે ધખી રહેલા ત્યારે જ્યાં ને
વિશ્વયુધ્ધના અંગારા આગ બની જ્યારે ત્યાં ફર્યા કરે છે.
ભભુકી ઉઠશે, લે કે ત્રાહી ત્રાહી પિકારી કઈ પણ ક્ષેત્ર લ? વ્યાપાર ક્ષેત્ર લે,
ઉઠશે, શાંતિ શાંતિના નિવાસ નાખશે એ શિક્ષણ ક્ષેત્રે લે કે રાજકીય ક્ષેત્રે લે કે ઈ.
2 વખતે પ્રભુ મહાવીરે આપેલે ક્ષમાને સંદેશ આમાંથી બાકાત નથી. આજ કેન્દ્રને આજ
વિશ્વભરને યાદ આવશે, “મિચ્છામિ દુકકડ” પરિઘની આસપાસ બધા ઘુમે છે.
' મહામંત્રનું મૂલ્ય પણ એ દિવસે અંકાશે એક વ્યાપારી બીજા વ્યાપારીની ચડતી ને વેર મજઝ ન કેણઈનું રહસ્ય એ એ છે ને એની આંખે ફાટી જાય છે. દિવસે ઉકેલાશે. એક છેફેસર બીજા પ્રોફેસરની પ્રશંસા “મિચ્છામિ દુકક' કહે છે ભૂલ ભર્યા સાંભળે છે ને એના ઓળા ફાટી નીકળે છે ભૂતકાળ ભૂલી જવ, સ્નેહ ભર્યા વર્તમાન રાજકીય ક્ષેત્રે તે આ સ્થાપન-ઉથાપનની ખડે કરો. શત્રુની શત્રુતા ભૂલી જાવ, શત્રુને ભેદી રમતનું મુખ્ય મેદાન બની ગયું છે. પણ મિત્ર માની અંતરથી વધાવી લે. એક સરકાર બીજી સરકારને ઉથલાવવા
(અનુ. પાન ૨૫૭ ઉપર)
ભર્યું
જીવન જીવે છે