________________
૪]
આશીર્વાદ
[ સપ્ટેમ્બર ૧૯૯૯ જે તત્ત્વજ્ઞાન માણસને નિઃશ: બનાવી મૂકે છે, એ એને બહુ મોટો માણસ માન્યો છે. એક અખંડ મૃત છે, એ તત્વજ્ઞાન જ ની. આ રીત તો એની ઇન્સાન, જે સત્ય સિવાય બીજા કોઈની પાછળ બુદ્ધિને કુંઠિત કરી નાખે છે, મારી નાખે છે. ' ચાલ્યા નથી. ગાંધી નકલી ઈશુ બની ગય હેત, આજે જરૂર છે જિજ્ઞાસુ ભા ની. પ્રશ્નને કદીયે અંત, તે થાત? એ ખભે ઘેટું લઈને ઈશુની જેમ ન ખાવો જોઈએ. '
ચાલ્યો હત. માણસે માણસની નકલ ન કરવી ગાંધીની કોઈ વિશેષતા હેય તો એ હતી કે જોઈએ. નાનામાં નાને પણ અસલી મનુષ્ય મે ટામાં એણે કોઈ ગ્રંથને, ગુરુને, સંસ્થાનું પ્રમાણ ન માન્યાં. મેટા નકલી માણસ કરતાં મહાન છે. આ વસ્તુ ગોખલેને ગુરુ કહ્યા, પણ મેં ખલેને રસ્તે ન ગયા. આપણે સમજવાની છે. એ નહીં સમજીએ, તે દાદાભાઈ, તિલક, બધાને મત પુરુષ માન્યા, પણ આજે ભિન્ન ભિન્ન વિચારપ્રવાહથી દિલ-દિમાગને કેઈની પાછળ ન ગયા. ગીતા ઉપનિષદ, બાઈબલ, ભરી દેવાનું કામ ચાલે છે, તેમાં ઘસડાઈ જઈશું. તેૉય, ર, રસ્કિન, બધ ને માન્યા પણ કોઈની પાછળ એન ગયા. જે પાછળ પા ળ જાય છે એ નકલી જુદા જુદા પક્ષે વિદ્યાથીએ આગળ પોંચી માણસ બને છે, અસલી નથી રહેતો. ગાંધી સત્ય- જાય છે. અને એમને પોતાના વાદ ને વિચાર ભણી નિષ્ઠ હતો. સત્યનિષ્ઠાનું એ લક્ષણ છે કે એ કઈ ખેંચવા સતત પ્રયત્ન કરે છે. એટલે વિદ્યાથીઓને,
વ્યક્તિની, સંસ્થાની કે ગ્રંથની પાછળ નથી જતી. યુવકેને હું ખૂબ નમ્રતા સાથે પણ આગ્રહપૂર્વક ગાંધીએ કહ્યું કે જઈશ તે સત્યની પાછળ જ કહેવા માગું છું કે તમે તમારા દિલ દિમાગ ખાલી જઈશ. એ એની વિશેષતા હતી. એટલા માટે મેં ન રાખશો, ખુલ્લાં રાખજો, મુક્ત રાખજો.
-
--
માણસમાં ગમે તેટલા દે, નીચતા કે અધમતા હોય, પણ એથી સજજન દ્વારા કદી તે અપમાન અથવા તિરસ્કારને પાત્ર બનતું નથી, પણ કેવળ તે દયા ખાવાને પાત્ર હોય છે.
ધોબીની અને એકબે બીજા ભાઈ ની પ્રામાણિક મદદથી અકબંધ પાકીટ હું મેળવી શક્યો. ખરી હકીકત જણાવી તથા અંદરની વસ્તુઓનું વર્ણન કરી મેં એ પ્રામાણિક ભાઈને સંતોષ્યા.
જગતમાંથી પ્રામાણિક્તા નાબૂદ નથી થઈ તેને સાચો દાખલો મળ્યો. કેટલાંક માણસે માત્ર મન સુધી પહેચે છે, કેટલાંક હદય સુધી પણ પહોંચે છે. અને આમ હૃદય સુધી પહોંચનાર માણસોની જ સમાજમાં ખરી જરૂર છે.
એક બેબી ભાઈએ કહ્યું “અમે તો કપડાંમાં કાઈની વસ્તુ આવે કે તરત તેના માલિકને આપી દઈએ. એક વખત એક શેઠના છપ્પનઈચિયા લાંબા કાટમાં રૂપિયા ની ને જોવામાં આવી. તુરત જઈને શેઠને આપી આવ્યો. શેઠે ને ગણી તુરત ગજવામાં મૂકી દીધી. ન તો ભારે આભાર માને, ન તે બે-પાંચની બક્ષિસ.'
આવા પણ માણસે આ દુનિયામાં હેય છે ખરા. વિવેક અને વિચારથી હીન! પણ દુનિયાને તે પ્રમાણિક માણસે જ આગળ ધપાવે છે, અપ્રામાણિક કદી નહીં, એ સત્ય આ પરથી મને જડવું.
–“દિવ્ય