Aashirwad 1969 09 Varsh 03 Ank 11

SR No.: 537035
Original Sutra Author: N/A
Author: M J Gordhandas, Kanaiyalal Dave
Publisher: Aashirwad Prakashan
Publication Year: 1969
Total Pages: 42
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Aashirwad, & India
File Size: 7 MB

Page 20

૧૮ ]
આશીર્વાદ
[ સપ્ટેમ્બર ૧૯૬૯ 'ઓગળી જાય. બધાં કર્મો સહજ, સ્વાભાવિક અને જરૂર પડે છે. જ્ઞાન અને વિવેકની સાથે સત્ય આસક્તિરહિત થાય ત્યારે જ્ઞાન આપ્યું કહેવાય. નાનાં સંકલ્પ જોડાયેલ ન હોય, તે માણસ પાછો ઢીલ મોટાં બધાંય કર્મો એકસરખા ભા થી થયા કરે. પડી જાય છે. સંકલ્પબળના અભાવે જ્ઞાન ફલદાયી જ્ઞાનનું બીજું લક્ષણ છે ભાશુભનું યથાર્થ
નથી નીવડતું. ભાન. પિતાનું કલ્યાણ અને કલ્યાણુ શેમાં છે
આમ, જ્ઞાનને અર્થ મૂળમાં છે સમજણ. એ તેને વિવેક કરી શકનાર જ ખરે જ્ઞાની છે. જ્ઞાનમાં
સમજણની સાથોસાથ માણસમાં વિવેકબુદ્ધિને વિવેક ભળે છે, ત્યારે તે દીપી ઉઠે છે. વિવેકહીન
વિકાસ થતો જાય છે. અને વળી માણસમાં જાગૃતિ
હોય તો સંકલ્પ પણ ભળે છે. જ્ઞાન, વિવેક અને જ્ઞાન જોઈએ એટલું ખપમાં આવતું નથી.
સંકલ્પ એ ત્રણેયને સમન્વય થાય તો માણસમાં જ્ઞાનને આચરણમાં મૂકવા માટે સંકલ્પની અજોડ શક્તિ આવે છે.
ધન અને ઇન્દ્રિયેના ર ખભેગે ભેગવતાં ભોગવતાં પામર બની ગયેલ મનુષ્ય દાન કરે છે તે પણ પરોપકારના હેતુથી નહિ, પણ પિતાને વધારે ધન અને સુખો મળે એવા હેતુથી કરે છે.
મૃદુ છતાં કઠોર આશ્રમમાં એક અંધ બાઈ બપોરે આવી પહોંચી હતી. તેને ભીખ માગતી જોઈને ઘણાએ તેને બહાર કાઢવા પ્રયાસ કર્યો, પણ તે ન ગઈ. આખરે ગાંધીજીએ તેને કહ્યું; “અહીં ભીખ આપવામાં નથી આવતી; બધા મહેનત કરે છે. પરસેવો ઉતરે છે ને ખાવા પૂરતું ખાય છે. તેને ભિક્ષા ક્યાંથી અપાય? તું અહીં રહી શકે છે, કાંતતાં વણતાં શીખી શકે છે ને તારે રોટલો મેળવી શકે છે.”
જેમતેમ કરતાં થોડો વખત તે રહી, કાંતતાં શીખી, પણ પાછી આળસી ગઈ ને આશ્રમમાં રખડવા માંડ, ગાંધીજીએ તેને અંધ-આદમમાં મૂકવા કહ્યું. તેણે ના પાડી. ગાંધીજીએ કહ્યું; “ મહેનત કરવી હોય તો રહે નહિ તે અંધ-આશ્રમમાં જાઓ, હું ચિઠ્ઠી આપું.” પેલી બાઈએ ના પાડી. ગાંધીજી ઊઠ્યા. પેલી બાઈને હાથ ઝાલી દરવાજે મૂકી આવ્યા. એક ભાઈને આગળ મૂકી આવવા કહ્યું. પેલી બાઈ દેડતી ચાલી ગઈ..
સરિતાનાં નીર શુક્લતીર્થનાં તટ પર સૂર્ય પોતાના કોમળ કિરણે ચારે તરફ પાથરવાની શરૂઆત કરી હતી. કિનારો સાવ નિર્જન હતો. એટલામાં હું ત્યાં જઈ ચઢયો. નર્મદાનાં નીર ત્વરિત ગતિએ ચાલ્યાં જતાં હતાં. મને થયું કે કંઈક ઉતાવળનું ક મ હશે એટલે ઝડપથી ચાલ્યાં જાય છે, પણ જતાં જતાં એ પિતાના હૈયાની એક ગુપ્ત વાત કહેતાં ગયાં. એ આકાશના તારા જેવું નિર્મળ સ્મિત કરી બોલ્યાં? - માનવી! તું પ્રમાદી છે, અમે ઉદ્યમી છીએ. તું અનેક દેવમાં આસક્ત છે, અમે એકમાત્ર સામરમાં જ આસક્ત છીએ. તારું ધ્યેય અનિશ્ચિત છે, અમારું ધ્યેય નિશ્ચિત છે. તું વ્યક્તિમાં રાચે છે, અમે સમષ્ટિમાં રાચીએ છીએ. તું બીજાના નાના ષને મોટા કરે છે, અમે બીજાના મોટા દેશને પણ ધોઈને સ્વચ્છ કરીએ છીએ. તારા સમાગમમાં આવનાર ઉજજવળ પણ મલિન બને છે, અમારા સમાગમમાં આવનાર મલિન પણ ઉજજવળ બને છે. જા, જા, સ્વાર્થ માનવ! જા, તારા ને અમારા જીવન કે વિચારોમાં જરાય મેળ ખાય તેમ નથી. એટલે જ તારા સંસર્ગ. દર જવા અમે ઝડપભેર સાગરભણી જઈ રહ્યાં છીએ!