________________
પ્રેમવશ પ્રભુ
શ્રી ડાંગરે મહારાજ આત્માને જડ શરીર પકડી રાખે છે. શરીર હેય એણે બંગલાની સંપત્તિઓને દીન-દુઃખીઓ જડ છે, આત્મા ચેતન છે, પણ જડ અને ચેતનની માટે ત્યાગ કરી નદીતીરે કે વનમાં આવી વસવું આ ગાંઠ ખોટી છે, વાસ્તવિક નથી, સાચી નથી. જોઈએ. વનવાસ વિના જીવનમાં સુવાસ આવતી કારણ કે જડ વસ્તુ ચેતનને શી રીતે બાંધી શકે? નથી. એથી તો પાંડવોએ અને ભગવાન રામચંદ્ર આ ગ્રંથિ છેટી હોવા છતાં સ્વપ્ન જે રીતે આપણને વનવાસ કર્યો હતો. બંગલામાં રહેનારાઓ ભગવાનનું રડાવે છે, તેમ તે (ગ્રંથિ) આપણને રડાવે છે. મરણ કરે છે તે પોતાની સુખ-સંપત્તિ જેમની તત્ત્વદષ્ટિથી જડ શરીર ચેતન આત્માને પકડી રાખે તેમ સચવાઈ રહે અથવા વધ્યા કરે અને પિતાના છે એમ કહી શકાય નહિ, ચેતન આત્માને જડ કુટુંબ પરિવારની લક્ષ્મી તથા સલામતીમાં વધારો શરીર પકડી રાખી શકે નહિ. આત્મા શરીરથી જુદો થાય એવી ભાવનાથી સ્મરણ કરે છે. ભગવાન તે છે, આ વાત સૌ કોઈ જાણે છે, પણ તેને અનુભવ સૌને છે. જે સૌને માટે ત્યાગ કરે છે, સૌને માટે કોઈક જ કરી શકે છે.
જીવનસમર્પણ કરે છે, તેને જ ભગવાનનું સ્વરૂપ શુકદેવજી કહે છેઃ હે રાજન (પરીક્ષિત), સમજાય છે અથવા ભગવાનની પ્રાપ્તિ થાય છે, તમે જેવા પ્રશ્નો કરે છે તેવા વિદુરજીએ મૈત્રેયજીને ભાજીને આહાર એટલે ભોજનમાંથી સ્વાદની કર્યા હતા. આ વિદુરજી એવા છે કે ભગવાન તેમને
વાસનાને ત્યાગ. ભૂજન કરવું એ પાપ નથી. ભોજન ત્યાં વગર આમંત્રણે ગયા હતા.
સાથે, તન્મય થવું અને ભજન કરતાં ભગવાનને પરીક્ષિત રાજાએ પ્રશ્ન કર્યો: વિદુરજીને અને ભૂલી જવું (સ્વાદથી પર પોતાના નિલેપ સ્વરૂપને મૈત્રેયજીને ભેટો ક્યારે થયો તે મને કહે. ભૂલી જવું) એ પાપ છે. ઘણા લેકે કઢી ખાતાં
શુકદેવજી કહે છે: રાજન, પહેલાં હું તને કઢી સાથે એકરૂપ બને છે. કઢી તેમને ખૂબ સ્વાદિષ્ટ ભગવાન વગર આમંત્રણે વિદુરના ઘે પધારેલા તે લાગે છે. એથી બીજે દિવસે કઢી જ તેમને યાદ કથા કહીશ.
આવે છે. મનમાં થાય છે કે ગઈ કાલની કઢી , ધૃતરાષ્ટ્ર પાંડવોને લાક્ષાગૃહમાં બાળવા પ્રયત્ન સુંદર હતી. કર્યો છે. વિદુરજીએ ધૃતરાષ્ટ્રને નીતિ ધર્મ ઉપદેશ
દ્વારકાનાથ વિષ્ટિ કરવા હસ્તિનાપુર પધારવાના કર્યો, પણ ધૃતરાષ્ટ્રને કંઈ અસર થતી નથી.
છે એવી વિદુરજીને ખબર પડી છે. વિદુરજીએ વિચાર્યું કે ધૃતરાષ્ટ્ર દુષ્ટ છે. એના કુસંગથી મારી બુદ્ધિ બગડશે. વિદુરજીએ અનેકવાર ઉપદેશ
ધૃતરાષ્ટ્ર હુકમ કર્યો છે: “સ્વાગતની તૈયારી કર્યો, પણ ધૃતરાષ્ટ્ર માન્યું નહિ. તેથી વિદુરજીએ
'કરે. છપ્પન ભોગ તૈયાર કરાવો.” ઘર છોડયું. વિદુરજીની પત્નીનું નામ સુલભા.
ધૃતરાષ્ટ્ર કુભાવથી સેવા કરે છે. સેવા સદહસ્તિનાપુરના પિતાના સમૃદ્ધિવાળા પરનો ત્યાગ કરી
ભાવથી કરવી જોઈએ. કુભાવથી સેવા કરનાર ઉપર પતિ-પત્ની બંને નદીકિનારે ઝૂંપડી બાંધી રહે છે.
ભગવાન પ્રસન્ન થતા નથી. જે સદભાવથી સેવા કરે વિદુરજી પહેલેથી જ તપસ્વી જીવન ગાળતા અને છે, તેના ઉપર પ્રભુ પ્રસન્ન થાય છે. ભગવત્પરાયણ રહેતા. એથી દુર્યોધનને છપ્પન ભોગે વિદુરજી ગંગાસ્નાન કરવા ગયેલા. ત્યાં સાંભળ્યું પડતા મૂકી શ્રીકૃષ્ણ વિદુરજીના ઘરની ભાજી આરોગેલી. કે કાલે મેટો વરઘોડો નીકળવાનો છે. તેમણે લોકોને - વિદુર અને સુલભા નદીકિ રે ઝૂંપડીમાં પૂછયું કેણ આવવાનું છે? લેક્રેએ કહ્યું: તમને ભગવાનનું સ્મરણ કરે છે અને ભૂ: લાગે ત્યારે ખબર નથી ? આવતી કાલે દ્વારકાથી દ્વારકાનાથ ભાજીને આહાર કરે છે. ભગવાનનું સ્મરણ કરવું પધારવાના છે.
પિતાને નીચ, પાપી કે ખરાબ સંતાનની માબાપ દયા જ ખાય છે, તેવી રીતે સજજને દુષ્ટ માણસોની દયા ૪ ખાય છે. તેમનું અહિત કરતા નથી.