Page Text
________________
૩૦]
આશીવાદ
ફેબ્રુઆરી ૧૯૬૭ સિદ્ધ થઈને રહેલા હોય છે. છતાં તે પ્રવૃત્તિ કરે પડે એટલા માટે કુદરતી નિયમ પ્રમાણે તેને ભાવિ છે. તે પ્રવૃત્તિ કરે છે તે પોતાને માટે નહીં પણ જીવનમાં (આ જન્મમાં કે પછીના જન્મમાં) એ જેઓ ભરેલા નથી તેમના માટે, જેઓ ભૂખવાળા દુઃખી સ્થિતિમાં આવવું પડે છે. એમ થવાથી જ છે તેમને આપવા માટે. ભરેલા ન હોય તેમને માટે એ પાપી એના પાપમાંથી મુક્ત થાય છે. કુદરત પ્રવૃત્તિ કરવી, ભૂખવાળા હોય તેમને આપવું જગતમાં કોઈને છેક સુધી લાગણી વિનાનો કે એમાં જ ભરેલા માણસની પ્રસન્નતા અને આનંદ જ્ઞાન વિનાને રહેવા દેવા માગતી નથી. ખરું જોતાં છે. ભૂખવાળાની ભૂખ, દુ:ખ-ળાનું દુઃખ દૂર માણસ જે દુઃખી પ્રાણીને જુએ છે તેની અંદર થાય એટલાથી જ ભરેલા માણૂસને આનંદ થાય છે. બીજું કોઈ નહીં પણ પોતે જ એ સ્થિતિમાં
દુઃખી થઈ રહેલું હોય છે. માણસમાં સાચો એ પરમાત્મા જગતને સર્વ વસ્તુઓ આપે છે, પણ કોઈને કદી કહી દેખાડતો નથી કે આ હું
આત્મભાવ, સાચું આત્મજ્ઞાન આવે છે ત્યારે તેને
સર્વત્ર આત્મભાવ–આત્મદર્શન થાય છે. એ જ તમને આપું છું. સાચો દાતા, ભરેલો દાતા સામાને
પાપ વિનાની સ્થિતિ છે. એ જ સર્વ પુણ્યથી ભરેલી ખબર પણ ન પડે એ રીતે આપે છે, એ રીતે તેનાં દુઃખ દૂર કરે છે. અને એથી જ તેનું પુણ્ય
‘પૂર્ણ સ્થિતિ છે. અક્ષય અને અખંડ છે. એથી જ પરમાત્માની
જે માણસ બીજાને સુખી કરવામાં પોતે સુખી પૂર્ણતા અક્ષય અને અખંડ રહે છે. પુણ્યની કે
થાય છે તેનામાં આત્મભાવ વિસ્તૃત બનેલે અને કીર્તિની ઈચ્છા રાખ્યા વગર જ અન્યનાં દુઃખ દૂર
જાગૃત બને છે અને તે ઉત્તરાયણનો જીવ છે. કરવાં કે અન્યને આપવું-આ વસ્તુ માણસમાં
જે માણસ બીજાને સુખી કરવા કે મદદ પૂર્ણતા અને અખંડતા પ્રકટાવે છે. અને પૂર્ણતા
કરવા માટે નહીં પણ પોતાની નામના માટે, કીર્તિ અખંડતા પ્રાપ્ત થાય એના કરતાં અધિક પુણ્ય
માટે, વાહ વાહ માટે પોતાની પાસેના ધન વગેરેનું બીજુ કંઈ નથી.
દાન કરે છે તેમાં સાચું દાન હેતું નથી. કારણ જે અપૂર્ણ છે તે દૈવયોગે કે બાય ચાન્સ મળી
કે ધનના બદલામાં તે નામના, કીર્તિ કે વાહવાહની
ખરીદી કરે છે. આવા માણસો પોતાની નજીકમાં, આવેલી લક્ષ્મીમાંથી થોડું ઘણું દાન આપે છે અને
તેમના કુટુંબમાં, તેમના લત્તામાં કે તેમના ગામમાં પોતે પોતાની લક્ષ્મીનું દાન કરે છે એમ માને છે.
ધણુ સહાયપાત્ર માણસોને નજર સામે દુ:ખથી તેની જાહેરાત પણ કરે છે. કેટલાક એરણની ચોરી
રિબાતી સ્થિતિમાં જોતા હોય છે, પણું તેમના અને સોયનું દાન પણ કરતા હોય છે અને તેના
પ્રત્યે જરાયે સહાય કે સહાનુભૂતિ દાખવતા નથી બદલામાં પોતાને પુણ્ય થાય એમ ઈચ્છતા કે માનતા
હતા. પોતાના ઘરના ગરીબ નોકરે કે સેવાને હોય છે.
ઓછામાં ઓછું આપી તેમને કસ કાઢતા હોય છે, સુદર્શન કહે છે : દુ:ખી પ્રાણીનું દુઃખ દૂર તેમના પ્રત્યે તોછડાઈથી, તુમાખીથી કે કઠોરતાથી થાય એવી ઈચ્છા થાય એ જ પુણ્ય છે અને દુઃખી વર્તતા હોય છે અને સમાજમાં પોતે આગળ પ્રાણીનું દુઃખ દૂર થાય એવી પોતાની ઈચ્છાને
પડતા કે દાનવીર ગણાય, પિતાની ગણના થાય, અમલમાં મૂકીને માણસ પોતાની પાસે જે સંપત્તિ પોતાનું નામ જાહેર થાય એ માટે મોટી રકમોનાં હોય તેને તનને, મનન અને ધનને તે માટે
દાન પણ કરતા હોય છે. પરંતુ આ દાન તે સાચું ઉપયોગ કરે એથી એ પુણ્ય દઢ થાય છે. જેને દાન નથી હોતું. આમાં રૂપિયાની નોટોના બદલામાં બીજાને દુઃખી જોઈ દુઃખ થતું નથી કે એ દુઃખ નામના અથવા કીતિને સેદે છે. દૂર કરવાની ઈચ્છા થતી નથી અને તેને માટે
મૂડીવાદ અને સ્થાપિત હિતોની સ્થિતિવાળા પિતાની સંપત્તિમાંથી જે કંઈ વાપરતો નથી તે સમાજમાં ઘણું લેકેને વગર પરિશ્રમે સહેલાઈથી પાપી છે. દુઃખીનું દુઃખ શા માટે દૂર કરવું જોઈએ પૈસા મળી જતા હોય છે. ધન મળ્યા પછી તેમને તે જેને માલૂમ પડતું નથી એ પાપીને તે માલૂમ કીર્તિની લાલસા ઊભી થાય છે. ધન હોય અને કીર્તિ
| SR No. | 537004 |
| Book Title | Aashirwad 1967 02 Varsh 01 Ank 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | M J Gordhandas, Kanaiyalal Dave |
| Publisher | Aashirwad Prakashan |
| Publication Year | 1967 |
| Total Pages | 42 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Aashirwad, & India |
| File Size | 5 MB |