________________
રામજી રખવાળી જેને રામ રખવાળ, * એવાને વાચા વાળ જેનો પગલે પગલે પરચા પૂરે,
- કેવા દીનદયાળ બળતાં નિભાડેથી ઉગાર્યા, - બિલાડીનાં બાળજેને. તેલ કડામાં નાખે સુધન્વા
(એ) અંગે ન લાગી જ્વાળ, પાંચાળીનાં ચીર
કેવા કૃષ્ણ કૃપાળ................ જેને. જે જન થાયે હરિના,
(તેની) હસીને લે સંભાળ શ્વાસે શ્વાસે હરિ સ્મરી લે,
જડી જગ જંજાળ ... જેને. પૂજય કી નાથાર્ય શ્રી વિજયશંકર મહારાજ
બીજાઓ પાસેથી જેવા વર્તનની તમ આશા રાખતા હે તેના કરતાં જરા પણ ઊલટી રીતે વર્તવાને તમને કેાઈ અધિકાર નથી જો તમે બીજાઓ પાસેથી સન્માન, સત્કાર, ઉપકાર, દયા, સેવા, સહાયતા, મિત્રતા, અને પ્રેમ આદિ સદ્દગુણોની અપેક્ષા રાખતા હો તો તમારી એ અનિવાર્ય ફરજ છે કે બીજાઓ પ્રત્યે તમારે એવી ઉદારતા દાખવવી જોઈએ.
તમારી સારી વાત બીજાને પ્રેમપૂર્વક જરૂર કહ, પરંતુ એ દુરાગ્રહ રાખવાને તમને કઈ અધિકાર નથી, કે બીજાઓ તમારી એ વાત સ્વીકારી જ લે અને તમારી એ વાતને ન માનનારાઓને ન તે ધિક્કારો કે ન તો તેમના પ્રત્યે મનમાં ધિક્કારની લાગણી પેદા થવા દો. તેમને તમારી વાત સ્વીકારવાને નહિ, પણ સમજાવવાનો પ્રયાસ કરે. માનભંગના ભયથી તમારી ભૂલને સાચી ઠેરવવાનો પ્રયત્ન કરશો તો એટલું લખી રાખજે, કે ભૂલને સ્વીકાર કરવાથી તમને જરાયે નુકશાન થવાનું નથી. જ્યારે ભૂલને ઈન્કાર કરવાથી બીજી અનેક ભૂલની ભૂતાવળ તમે ઊભી કરી બેસશો.
તમારી વાતનું સમર્થન થાય એવી આશાથી કોઈને અભિપ્રાય પૂછતા નહીં. માર્ગદર્શન મેળવવાની દૃષ્ટિથી જ તેમની સલાહ લે અને ભૂલ બતાવે તેના પર ખાટું ન લગાડતાં તેને ઉપકાર માન. તમારામાં ના હોય એવી ભૂલ કોઈ બતાવે તો પણ બીજાની દાનત પર શંકા ના લાવશે. બન્ને તેના પર ઊંડે વિચાર કરીને જુઓ, કે તમારા હૃદયમાં કઈ ખૂણામાં તે ભૂલ લપાઈને–સંતાઈને બેઠી તો નથી ને! કદાચ ભૂલ ના મળે અને બતાવનારની જ ભૂલ હોય તો પણ તેને ઉપકાર માને; કારણ કે તમારી જીવન સુધારણા માટે તેણે પિતાના અમૂલ્ય સમયને ભેગ આપે છે.
– નાબત - વાગી રહી નેબત શીરે હે માનવી હુંશિયાર થા દિલ દેવને જેવા સમજવા પામવા તૈયાર થા નરવીરને શું મંદતા પુરુષાર્થને શું પ્રાપ્તતા છેદી જટિલ મન વાસના તું મુક્તિને વરનાર થા પાછું નહિ ફરવું પડે
એ સુખી જાનાર થા નિજ ધર્મ કે મર્મ સમજી કર્મને કરનાર થા પ્રભુ પ્રેમના પ્યાલા ભરી પીનાર ને પાનાર થા ભગવાનનાં મહિમાભર્યા રસ ગીતડાં ગાનાર થા.
જય ભગવાન?
તમારા કહ્યા પ્રમાણે કોઈ ના વર્તે તે જરાય ખોટું ન લગાડશે અને તેના તરફ ઠેષભાવ ના રાખશો. વળી, તમારા અભિપ્રાયથી ઊલટું વર્તન કરવાથી તેને કોઈ નુકશાન થયું હોય અને ફરીથી જ્યારે તે સામે મળે ત્યારે એને એવું મહેણું કદાપિ