________________
૧૦૪
દિવ્યદીપ
બે હાથ જોડી રાજાએ સવિનય પૂછયું: બદામની કિસ્મતનું રાજ્ય છોડયું. એટલે, અ૯૫
“ગીશ્વર ! આપે મને નમન કર્યું, તે છોડીને મેં અનલપ મેળવ્યું; થોડું ત્યજી ઘણું શું ઉચિત છે ?”
મેળવ્યું. આથી હું તે અધૂરો ત્યાગી છું, પણ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં મુનિએ પૂછયું : “રાજન !
ખરા ત્યાગી અને સંતોષી તે તમે જ છે ! તે તમે મને શા માટે નમન કર્યું? ”
કારણ કે જે કરોડો રૂપિયા આપતાં પણ ન મળે, મુંઝવી નાખનાર આ પ્રશ્નનો ઉત્તર, વિવેક
જે ચકવર્તીનું વિશાળ સામ્રાજ્ય આપતાં પણ પુર:સર આપતાં તેણે કહ્યું:
ન મેળવી શકાય, જે અનન્ત-સંસારના ચક્રમાં “આપ જિતેન્દ્રિય છે, વૈભવ-વિલાસથી
પરિભ્રમણ કરતાં પણ પ્રાપ્ત ન થાય, તે દુર્લભ વિરકત છે, અને ત્યાગી છો; તેથી મેં આપને
મોક્ષ-સામ્રાજ્યને છેડી, તમે ત્રણ બદામનું તુચ્છ વન્દન કર્યું. ”
રાજ્ય સ્વીકાર્યું છે. મધુર સ્મિત-પુષ્પોને વર્ષાવતા મુનિવર બોલ્યાઃ
- “ઘણું છોડીને તમે થોડું સ્વીકાર્યું છે. તમે
તે સાચા હીરો છેડી, કાચને સ્વીકાર્યો છે. માટે “રાજન ! હું ત્યાગી છું, તેથી અધિક ત્યાગી તો તમે છો; અને તેથી જ મેં તમને
બેલો, આપણ બેમાં અધિક ત્યાગી હું કે તમે ? નમન કર્યું. ''
મને તમારે ત્યાગ અધિક લાગે છે, તેથી જ | મુનિના આ ગૂઢ ઉત્તરથી રાજાના હૈયામાં અધિક ત્યાગી એવા તમને મેં નમન કર્યું. મૂંઝવણ વધી. હજારોને મહાત કરનાર આ મુનિના વિદભર્યા નમનમાં રહેલા ગ્રહ રણબંકે. એક ત્યાગી પાસે નાચી જ બની ગયે ! રહસ્યને સમજી, પ્રસન્ન બનેલા ગુર્જરેશ્વર બે વિદ્વાનોના અણુ-ઉકલેલા કોયડાને ઉકેલનાર રાજા, હાથ જોડી બોલ્યા: મુનિના આ એક પ્રશ્નને ન ઉકેલી શક્યો !
સંયમિન્ ! આપે મને સંસારના તુચ્છ | વિનીતભાવે રાજાએ પૂછયું : “સંયમિન ! પૌગલિક પદાર્થોનું ખરું ભાન આજે કરાવ્યું આધિ, વ્યાધિ અને ઉપાધિના ખરાબામાં પડેલો
છે ! મેડમાં મુગ્ધ બનેલા મને, આપે સાચે હું તો એક પામર જતુ છું; રાજ્યની અનેક
પંથ બતાવ્યું છે; અજ્ઞાન અટવીમાં અટલા કાવાદાવાની જ જીરમાં જકડાએલે હે તે એક પરિભ્રમણ કરતાં મને, આપ જ્ઞાન-નગરમાં પહાં- * ભીરુ કેદી છું; મોહની જાળમાં પડેલો હે તે ચાડયા છે આપને આ અમેધ ઉપદેશ અને એક અજ્ઞાની મૃગલ છું; હું કઈ રીતે ત્યાગી ઉપકાર હું કદી નહિ ભૂલું.” હોઈ શકું?”
* આપે આપને માનવભવ સકળ કર્યો છે. ગુર્જરેશ્વરના વિચાર-સાગરને શાન્ત કરવા અને આપનાં રૂપ-સૌંદર્ય ને પ્રભાવ સાર્થક મુનિવર બેલ્યાઃ
કર્યા છે. ધન્ય છે આપને અને ધન્ય છે આપના નરપતિ! અખંડિત સુખને આપનાર
સન્માર્ગને !” દર્શન, જ્ઞાન અને ચારિત્ર આગળ આ દુનિયાનું
“હે મહા ભાગ્યશાળી ! આપના ધ્યાનમાં
મેં ભંગ પાડ્યો તેથી પુનઃ પુનઃ હું ક્ષમા સુખ શા હિસાબમાં છે? અલૌકિક આત્મરમણતા
યાચું છું.” આગળ, આ લૌકિક પદાર્થોની શી કિંમત છે?
આમ, એ ત્યાગી યોગીના ઉપદેશ–અમૃતના સાચા આત્મિક સામ્રાજ્ય આગળ, તમારા આ મીઠડા ઘૂંટડાને આસ્વાદ કરતો ગુર્જરેશ્વર, રાજ્યનું મૂલ્યાંકન કેટલું થઈ શકે ? કેવળ ત્રણ પિતાના સ્થાનભણી ગયો ! બદામ ! હવે તમે વિચારે. મેં તે આ અપૂર્વ મુનિ પણ સુરભિભર્યા પવનની જેમ ધરાતલ સામ્રાજ્ય મેળવવા માટે આ નાચીજ ત્રણ પર વિચારવા લાગ્યા.