________________
૧૨૦
જૈન શ્વેતાંબર કોન્ફરન્સ હેરલ્ડ, બૅઝ કરેલા અન્ય કા–કન્ફન્સની ઐફિસ કે તેની એંડિગ કમિટી તરફ જે કેળવણી સંબંધી કામકાજ આવે તે બોર્ડને સેવામાં જ્યારે આવે છે ત્યારે તે વરાથી બજાવવામાં આવે છે. તેવાં કામોમાં –
(૧) બનારસ યશવિજય સંસ્કૃત પાઠશાળાને જેન સેંટ્રલ કોલેજ તરીકે ફેરવી નાંખવાનું યોગ્ય છે કારણ કે બનારસમાં હિંદુ યુનિવર્સિટી સ્થપાઈ છે તેથી તે જરૂરનું ગણાય એવા આશયની સૂચના શ્રીમન રાજા સત્યાનંદપ્રસાદસિંહે કૅન્ફરન્સને પિતાના ૧૬-ર-૧૭ ના પત્રથી કરી હતી. તે સૂચના તે પહશાળાના ટ્રસ્ટીઓ શેઠ મણીલાલ ગોક-ળભાઈ તથા શેઠ દલસુખભાઈ વાડીલાલને તા. ૧૧-૨-૧૭ પત્રથી જણાવતાં તેમણે તા. ૨૬-૪-૧૭ ના પત્રથી ઉત્તર વાળ્યો કે સૂચનાની કદર કરીએ છીએ, પણ તેથી ઘણું મૂળને અસર કરે તેવા ફેરફાર કરવા પડે તો તે સંબંધી જના મોકલાવે તે તે પર લક્ષ દેવામાં આવશે. બાકી નામ રાખેલું છે તે જાળવવું જ જોઈએ. આની યેજના ઉક્ત શ્રીમન પાસે માંગતાં તેમણે ૧૪-પ-૧૭ ના પત્રથી જણાવ્યું કે સ્થાપકેની ઈચ્છાઓ જાણ્યા વગર જના સંબંધમાં કહેવું નિરર્થક, તે સ્થાપકે કરેલું વિલ હોય તે તથા તે સંસ્થાના ઉદેશ અને નિયમો, ટ્રસ્ટીઓની સત્તા વગેરે સંબંધી બધી હકીકત મોકલવામાં આવે તે તેને અનુરૂપ કાર્યકર જન થઈ શકે. આ પત્રની નકલ મોકલતાં ઉક્ત સ્ત્રીમાંના શેઠ ભણીલાલભાઈએ જણાવ્યું કે દલસુખભાઈ બહાર ગામ છે તેથી કંઇપણ નિશ્રિત જવાબ આપી શકું
તેમ નથી. જે શ્રી સત્યાનંદપ્રસાદ સિંહા અમે ટ્રસ્ટીઓ સાથે બારેબાર પત્રવ્યવહાર કરશે , તે સારું પરિણામ ઘણું જલદીથી આવશે એવી આશા હું રાખું છું. આથી રાજા સિંહને
બારેબાર પત્રવ્યવહાર કરવાની સુચના થઈ. પણ તેમ કરવા તેમણે કબુલ ન કર્યું. સ્થાનિક આગેવાને સ્થાનિક સાથે પત્રવ્યવહાર ખુલાસા કરી વાતને નિર્ણય એકદમ લાવી શકે એ દેખીતું છે. આતેરી આ વાત પડતી રહી છે. ટ્રસ્ટીઓ કંઇક સારા આકારમાં પાઠશાળાને મૂકવા વિચાર ચલાવી રહ્યા છે અને તેને સારો નિર્ણય અમલમાં મૂકાશે તે સમાજ ખુશી થશે.
(૨) પ્રાકૃત ભાષા મુંબઈ યુનિવર્સિટીમાં બીજી ભાષા તરીકે દાખલ કરવા માટે અરજી તૈયાર થાય છે.
(૩) બાબુ ૫૦ ૫૦ જૈન હાઈસ્કુલ તરફથી માગણે આવતા તેના પરીક્ષકો પૂરા પાડ્યા છે.
(૪) મુંબઈમાં ધી એજ્યુકેશનલ કોન્ફરન્સ ૧ લી અને બીજી જુલાઈ ૧૯૧૭ ને દીને - ભરાયેલી તેમાં આ ડે પિતાના પ્રતિનિધિઓ મોકલ્યા હતા. સામાન્ય કામકાજ
(૧) ધાર્મિક પરીક્ષા–દર વર્ષે પુરૂષ અને સ્ત્રી ધાર્મિક હરિફાઈ અને ઈનામી પરીક્ષાઓ લેવાય છે. તેના નિયત કરેલા ધોરણ માટે પરીક્ષક એગ્ય અને મધ્યસ્થ નીમવામાં આવે છે. તેઓ અભ્યાસ ઈનામ માટે નથી પણ અભ્યાસ અભ્યાસ ખાતર–જીવનના લક્ષ્ય સુધાર માટે છે એ આશય રાખી બુદ્ધિની કસોટી કરે તેવા પ્રશ્નનું પત્રક કાઢે છે. તે પ્રશ્ન પત્રક છપાવી દરેક સ્થલે ત્યાંના નિયત કરેલા આગેવાનો પર પરીક્ષાના દિવસ અગાઉ સીલબંધ મોકલવામાં આવે છે. તે પરીક્ષાના દિવસે તેડી પરીક્ષામાં બેસનારા વિદ્યાથીઓને આપી તેના જવાબ લિખિતવાર લઈ તેને પકબંધ તેજ વખતે કરી અમારી તરફ મેકલ્યા પછી પરીક્ષકોપર મોક્લાવી આપવામાં આવે છે અને પછી પરિણામ બહાર પાડવામાં આવે