________________
કાન્ફરન્સ અને જૈન સમાજ
2
ધરી ગુમાન ગમાર નર, આંબે છેડી આક ચાહે ચિતમાં પણ રૂએ, દેખી રૂડી શાખમુકી માનવી ! માન માન્ય, માન માન સુજાણ! ધારે છે પણ તું હવે, આ છે છેલ્લું જાણુ- ૬ વાર વાર નાદાર તું કકળાવે છે કેમ? વાર વાર આ વિઘનને, વારે ચઢ ધરી રમ- ૭. જેમ જેમ હું કરગરૂં, કઠણ થાય તુ કેમ;
કાહ પણ રાખી જે મળે, ખેર એર છે એમ- ૮ ૧૨-૫-૮૫,
* ડા. ધે. ઝવેરી. -- -
- કંન્ફરન્સ અને જૈન સમાજ,
ભવિષ્યનું માર્ગ સૂચન સમાજ પ્રત્યે પ્રાર્થના
પરિસ્થિતિઓના ઉંડા વિચાર કર્યા વગર અને એ ઉંડા વિચારને પરિણામે જણાતા સાચા માર્ગ નિડરતાથી જણાવ્યા વગર કોઈ પણ સમાજની ખરી ભક્તિ થઈ શકે જ નહિ એ સત્ય તરફ અમે આપણા બંધુઓનું લક્ષ ખેંચીએ છીએ.
જ્યારે અમારા અભિપ્રાય અને સૂચનાઓમાં તમને ન રૂચે એવું કાંઈ તત્વ અમારા વાંચકમાંના કોઈને કદાચિત જોવામાં આવે ત્યારે ઉતાવળે મત બાંધી બેસવા કરતાં તેમના વિશ્વાસપાત્ર હિતચિંતક તરફથી તે વચનો આવે છે એટલું યાદ રાખી શાંતિથી તે ઉપર Gી વિચાર કરશો.
મહાન જૈન ધર્મ અને સકળ હિંદના જૈન સમાજની ઉન્નતિ કરવાના ગંભીર કામ માટે કોન્ફરન્સની બેઠક થઈ છે. તે બેઠકમાં થયેલ કામ સંપૂર્ણપણે પાર ઉતરવા પામે એટલા માટે શરૂઆતથી જ અમારે વાચક બંધુઓના લક્ષપર આ બાબત લાવવાની જરૂર છે, સંમેલનની મહત્તા, જૈન ફિલસુફી અને પૂર્વના જેને
વાચક ! તમારી સમક્ષ આપણી પૂર્વની જાહોજલાલીનાં બ્યુગલ ફેંકવાથી કાર્ય સરશે નહિ; પણ એટલું જ યાદ રાખજો કે, અગાધ શક્તિવાળા પુરૂષોના આપણે અનુયાયી છીએ અને ત્રિલોકમાં આપણું સ્થાન સર્વોત્તમ અને અદેખાઈ ઉત્પન્ન કરે એવું મહાન છે. દેવો પણ મનુષ્ય સ્થિતિને માટે તલસે છે. એવી મહત્તા મનુષ્યસ્થિતિમાં રહેલી છે, અને મનુષ્યોમાં સૌથી ઉચ્ચપદ–કોઈના કહેવા કે આપવાથી નહિ પણ સ્વાભાવિક રીતે જ જેનું છે, કે જે જૈન શબ્દ ‘ય’ વાચક છે; અને શું એ કહેવાની જરૂર રહે છે કે મનુષ્ય ગણમાં સૌથી શ્રેષ્ઠ પદ જય કરનારાઓને જ સ્વભાવથી મળે છે? દુનિયાનાં કણોથી હેરાન થતા મનુષ્યો એ દુઃખથી છૂટવા માટે ભિન્ન ભિન્ન ફિલસુફી ઉત્પન્ન કરે છે,
